Jeremias 9 — Interpretação Bíblica

Jeremias 9 — Interpretação Bíblica

9:1-11 A declaração de Jeremias aqui mostra por que ele é conhecido como “o profeta chorão”: Se minha cabeça fosse uma fonte que flui, meus olhos uma fonte de lágrimas, eu choraria dia e noite pelos mortos do meu querido povo (9:1-11). Mas Jeremias não estava alheio ao motivo do julgamento de Judá. Na verdade, sua alma justa ficou ofendida pelos pecados deles, tanto que ele quis se afastar deles. Eram todos adúlteros, uma assembléia solene de pessoas traiçoeiras (9:2). Numa sociedade onde mentir era comum, ninguém podia confiar em ninguém – nem mesmo na família (9:3-6). Deus tinha todo o direito de julgar essas pessoas, como Jeremias bem sabia (9:9), mas isso não impediu o profeta de chorar pela terra que amava (9:10).

9:17-24 Deus convoca enlutados profissionais, que poderiam ensinar os exilados de Judá a lamentar o seu destino também (9:17-19). A imagem que ele dá do severo massacre do povo de Judá (9:21) é seguida por dois dos versículos mais conhecidos das Escrituras: A pessoa sábia não deve se orgulhar de sua sabedoria; o forte não deve se orgulhar de sua força; os ricos não deveriam se orgulhar de sua riqueza. Mas aquele que se vangloria deve gloriar-se nisto: que ele me entende e me conhece - que eu sou o Senhor, mostrando amor fiel, justiça e retidão na terra, pois nestas coisas tenho prazer (9:23-24).

Estas são verdades universais e atemporais - mas assumem um poder extra para nós quando vemos que este convite de Deus para conhecê-lo intimamente e colher as bênçãos de sua fidelidade à aliança foi feito a um povo que se chamava pelo nome de Deus. mas recusaram-se a renunciar ao seu orgulho e curvar-se diante dele. É incrível o que tendemos a nos gabar: conquistas educacionais, conquistas profissionais, sucessos financeiros, capacidade física e a lista continua. Mas Deus diz aqui: “Se você vai se gabar, se você realmente quer algo para gritar, gabe-se de que me conhece. Se você não pode falar sobre isso, não tem muito do que se orgulhar.” Precisamos desta lição hoje. Conhecer a Deus (não apenas saber sobre Deus) em comunhão íntima é a busca mais significativa da vida.

9:25-26 Judá recusou a oferta de Deus de se gabar dele em vez de si mesmo, então seu destino foi selado. Os judeus confiaram no seu lugar especial aos olhos de Deus pela sua confiança no sinal da aliança da circuncisão. Eles consideraram isso como mais um amuleto de boa sorte ou cartão para “sair da prisão”, protegendo-os da ira de Deus. Mas Deus lembra-lhes que a circuncisão deveria ser um sinal exterior de uma realidade interior: um coração que amava a Deus. Ele declara que toda a casa de Israel é incircuncisa de coração (9:26), o que no final é a única circuncisão que realmente conta. Nas palavras do apóstolo Paulo: “É judeu aquele que o é interiormente, e a circuncisão é do coração – pelo Espírito, não pela letra” (Romanos 2:29).