Jeremias 49 — Interpretação Bíblica
49:1-6 Amon era primo-irmão de Moabe, o outro filho nascido das filhas de Ló em seu relacionamento incestuoso com o pai (ver Gênesis 19:36-38). As razões para o julgamento de Amon foram em grande parte paralelas às de Moabe: maus-tratos a Israel, idolatria e orgulho (49:1, 4). O deus amonita Milcom (49:1), também conhecido como Moloque, era detestável ao Senhor. Sua adoração incluía o sacrifício de crianças, uma prática horrível que Israel às vezes praticava (ver Lv 20:1-5; 2Rs 23:10; Jr 7:31). Amon havia desapropriado a tribo de Gade de sua terra, mas Deus declarou que Israel desapossaria seus desapropriadores (49:1-2). No entanto, como no caso de outras nações sob a sua ira, Deus promete um dia restaurar a sorte dos amonitas (49:6; ver 46:26; 48:47).
49:7-22 Edom foi o próximo na fila para julgamento. Os edomitas eram descendentes de Esaú, irmão de Jacó. A sabedoria em Temã era bem conhecida (49:7); “Elifaz, o temanita” foi um dos anciãos que aconselhou Jó (Jó 2:11). Mas a sabedoria deles falhou aos edomitas quando caíram sob a condenação de Deus.
Jeremias descreve a totalidade da destruição de Edom. Os vindimadores normalmente deixavam para trás algumas colheitas, e mesmo os ladrões só levavam o que queriam (49:9). Mas Esaú não teria tanta sorte. Ele não existiria mais (49:10). De forma ameaçadora, não houve nenhuma palavra de restauração futura para Edom, como houve para o Egito, Moabe e Amon. Os edomitas sentiam-se seguros por causa da sua localização geográfica (49:16), mas isso não ofereceria nenhuma proteção do Senhor, que desceria como uma águia para devastá-los (49:22).
49:23-27 Damasco era a capital da Síria (atual Síria), outro reino nos dias de Jeremias que ficou sob o julgamento de Deus. Embora Deus a chame de cidade que me traz alegria aqui, seus guerreiros estavam destinados a perecer (49:25-26). Com o Senhor dos Exércitos dirigindo as suas ações (49:26), o exército babilônico não seria detido.
49:28-33 Quedar e Hazor eram tribos nômades da Arábia, que também experimentaram a fúria de Nabucodonosor (49:28). Eles viviam à vontade e em segurança – ou assim pensavam. Eles não se preocuparam com portas ou mesmo com uma grade no portão (49:31). Em outras palavras, eles não viviam em uma cidade murada, o que os tornava presas muito mais fáceis. A devastação seria tão grande em seu território que ninguém moraria lá, nem mesmo temporariamente (49:33).
49:34-39 Elão era um reino a leste da Babilônia, no atual Irã (49:34). Os julgamentos de Deus contra as nações eram frequentemente descritos em termos apropriados a cada país, e o mesmo aconteceu com Elão. Seus soldados eram conhecidos como arqueiros, então Deus quebraria o arco de Elão, no qual eles confiavam (49:35). Deus declara: Colocarei meu trono em Elão (49:38), então, novamente, embora Babilônia fosse a arma em suas mãos, o Senhor, em última análise, é quem supervisiona a destruição. E, no entanto, Deus também deixou Elão com uma promessa para o futuro: Nos últimos dias, restaurarei a sorte de Elão (49:39; ver também 46:26; 48:47; 49:6).
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49:7-22 Edom foi o próximo na fila para julgamento. Os edomitas eram descendentes de Esaú, irmão de Jacó. A sabedoria em Temã era bem conhecida (49:7); “Elifaz, o temanita” foi um dos anciãos que aconselhou Jó (Jó 2:11). Mas a sabedoria deles falhou aos edomitas quando caíram sob a condenação de Deus.
Jeremias descreve a totalidade da destruição de Edom. Os vindimadores normalmente deixavam para trás algumas colheitas, e mesmo os ladrões só levavam o que queriam (49:9). Mas Esaú não teria tanta sorte. Ele não existiria mais (49:10). De forma ameaçadora, não houve nenhuma palavra de restauração futura para Edom, como houve para o Egito, Moabe e Amon. Os edomitas sentiam-se seguros por causa da sua localização geográfica (49:16), mas isso não ofereceria nenhuma proteção do Senhor, que desceria como uma águia para devastá-los (49:22).
49:23-27 Damasco era a capital da Síria (atual Síria), outro reino nos dias de Jeremias que ficou sob o julgamento de Deus. Embora Deus a chame de cidade que me traz alegria aqui, seus guerreiros estavam destinados a perecer (49:25-26). Com o Senhor dos Exércitos dirigindo as suas ações (49:26), o exército babilônico não seria detido.
49:28-33 Quedar e Hazor eram tribos nômades da Arábia, que também experimentaram a fúria de Nabucodonosor (49:28). Eles viviam à vontade e em segurança – ou assim pensavam. Eles não se preocuparam com portas ou mesmo com uma grade no portão (49:31). Em outras palavras, eles não viviam em uma cidade murada, o que os tornava presas muito mais fáceis. A devastação seria tão grande em seu território que ninguém moraria lá, nem mesmo temporariamente (49:33).
49:34-39 Elão era um reino a leste da Babilônia, no atual Irã (49:34). Os julgamentos de Deus contra as nações eram frequentemente descritos em termos apropriados a cada país, e o mesmo aconteceu com Elão. Seus soldados eram conhecidos como arqueiros, então Deus quebraria o arco de Elão, no qual eles confiavam (49:35). Deus declara: Colocarei meu trono em Elão (49:38), então, novamente, embora Babilônia fosse a arma em suas mãos, o Senhor, em última análise, é quem supervisiona a destruição. E, no entanto, Deus também deixou Elão com uma promessa para o futuro: Nos últimos dias, restaurarei a sorte de Elão (49:39; ver também 46:26; 48:47; 49:6).
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