Jeremias 29 — Interpretação Bíblica

29:1-3 O capítulo 29 inclui o texto da carta que Jeremias enviou aos deportados de Jerusalém para a Babilônia (29:1). Como resultado das mentiras prejudiciais espalhadas por falsos profetas como Hananias, os exilados foram encorajados a tornarem-se passivos no seu cativeiro, sentados à espera de uma libertação rápida que não viria (ver 29:8-9). A carta de Jeremias ofereceu-lhes um raio de luz confiável, mas também inclui uma mensagem extremamente importante para os crentes de hoje. Ensina o princípio fundamental de que a sociedade é transformada quando o povo de Deus executa a sua agenda na história. Através de Jeremias, Deus expôs a sua estratégia para os israelitas na Babilónia, explicando como viver e prosperar numa terra pagã.

29:4 A primeira coisa que os exilados precisavam aprender era que os babilônios não eram os culpados pelo seu cativeiro. No grande esquema das coisas, Deus os deportou para a Babilônia. Nabucodonosor foi apenas o instrumento que Deus usou para puni-los pelos seus pecados. A mensagem de Deus através de Jeremias aqui foi essencialmente esta: “Você está nesta situação porque eu o enviei para lá. E eu mandei você para lá porque você se esqueceu de mim. Foi o fracasso deles em serem o povo distinto de Deus, que adorava somente a ele, que levou Deus a julgá-los.

29:5-6 A agenda de Deus para os exilados abrangia tudo, desde o seu emprego até à construção das suas famílias. Hananias levou o povo a acreditar que voltariam para casa em breve (28:11), como se não precisassem fazer nada. Mas Deus lhes disse: Construam casas e habitem nelas. Plante jardins e coma seus produtos. Encontrem esposas para vocês e tenham filhos e filhas. Encontre esposas para seus filhos e dê suas filhas a homens em casamento, para que eles possam gerar filhos e filhas. Multiplique aí; não diminua.

Assim como aconteceu com os exilados babilônicos, o mesmo acontece com os cristãos hoje. Precisamos nos preparar para viver a vida porque poderemos ficar aqui por um tempo. Deus queria que seu povo estabelecesse a presença do reino no exílio. Construir casas e plantar jardins sugere propriedade, um elemento-chave da estratégia económica do reino. E a propriedade sempre requer algum tipo de investimento. Deus disse aos exilados que enquanto esperavam por um amanhã melhor, deveriam ser diligentes hoje.

Os exilados de Judá precisavam compreender que os babilônios não eram problema deles; Deus era. E se Deus é o seu problema, então Deus é a sua única solução. Não importa quem elegemos ou que programas iniciamos se perdermos a nossa perspectiva espiritual. Temos que ver que Deus nos colocou aqui por uma razão. A Terra não é apenas um lugar onde se espera uma carona para o céu. É onde vivemos a agenda do reino de Deus na história.

29:7-9 Busque o bem-estar da cidade para a qual eu o deportei. Ore ao Senhor em seu nome, pois quando ela prosperar, você prosperará, implica que Deus não queria que os judeus construíssem muros ao redor de suas casas e criassem uma subcultura judaica dentro da Babilônia para se protegerem dos pagãos. Uma das razões pelas quais as engrenagens da nossa cultura estão a sair moralmente, na verdade, é que durante demasiados anos, os cristãos isolaram-se dentro das suas igrejas. Abandonamos a cultura a Satanás. Mas a mensagem de Deus é procurar o bem da cultura em que vivemos – não necessariamente o chamado bem que a cultura deseja, mas o bem de que necessita. Devemos buscar o bem-estar social e espiritual da comunidade onde vivemos, trabalhamos e criamos famílias, o que resultará em vidas melhores para nós.

29:10-14 Deus prometeu restaurar seu povo quando os setenta anos de cativeiro terminassem (29:14, 10). Muitos cristãos estão familiarizados com Jeremias 29:11, mas não conhecem o seu contexto. Pois eu sei os planos que tenho para você. . . planos para o seu bem-estar, não para o desastre, para lhe dar um futuro e uma esperança (29:11). Esta é a promessa de Deus de abençoar o seu povo no meio de uma cultura pagã. E assume maior significado quando visto no contexto de exílio sem esperança aparente (29:11).

Observe, porém, que esta promessa estava condicionada ao fato de o povo de Deus o buscar de uma nova maneira: Você... encontre-me quando me procurar de todo o coração (29:13). Os titãs económicos e os poderosos do mundo não podem ajudar-nos como Deus pode, mas desfrutar deste tipo de bênção requer buscar a Deus de todo o coração. Isto exige mais do que ir à igreja aos domingos, bater os pés ao som da música, ouvir um sermão e dizer: “Amém”. A menos que entreguemos nossos corações ao Senhor 24 horas por dia, 7 dias por semana, não seremos diferentes daqui a doze meses. Mas quando adoramos e obedecemos ao Senhor em nossa caminhada diária com ele, ele está pronto para se comunicar conosco e até mesmo reverter nossas circunstâncias.

29:15-19 Apesar da estratégia e das promessas de Deus para o bem-estar do seu povo no exílio, eles foram inicialmente enganados por falsos profetas que lhes disseram para não desfazerem as malas na Babilónia (ver 29:8-9). Eles começaram a ouvir esses falsos mensageiros e ansiavam por voltar a Jerusalém. Mas o Senhor revela por meio de Jeremias o que aguarda os que estão em Jerusalém — desde o rei sentado no trono de Davi até todo o povo na cidade (29:16). Eles enfrentarão espada, fome e peste (29:17-18).

29:20-32 A carta de Jeremias acabou com a fantasia espalhada pelos falsos profetas. Deus até chamou vários deles pelo nome, incluindo Acabe, filho de Colaías, e Zedequias, filho de Maaséias (29:21). Eles não apenas falaram mentiras em nome de Deus, mas também cometeram adultério com as esposas dos seus vizinhos – um lembrete de que a teologia perversa é muitas vezes acompanhada por um estilo de vida perverso (29:23). Que preço eles pagaram por sua maldade? O rei da Babilônia os assou no fogo (29:22). Deus também condenou Semaías, outro falso profeta que escreveu cartas ao povo e aos sacerdotes para que prendessem Jeremias no tronco e na coleira de ferro por ser um louco que age como profeta (29:24-26). Deus garantiu aos exilados que Semaías seria exterminado por sua rebelião (29:32).

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Fonte: Tony Evans Bible Commentary.