Gênesis 48 — Interpretação Bíblica

Gênesis 48

48:1-12 Chegou a hora de a vida de Jacó terminar. José trouxe seus dois filhos, Manassés e Efraim (48:1), para que Jacó lhes desse uma bênção final (48:9). Lembrando o lugar especial que Raquel, a mãe de José, ocupava em sua vida, Jacó decidiu dobrar a herança de José de acordo. Ao dizer que Efraim e Manassés pertencem a [ele] assim como Rúben e Simeão (48:5), Jacó expressou seu desejo de que cada filho recebesse uma porção da herança igual à dos outros irmãos verdadeiros. Assim, as doze porções se tornaram treze, e José - mais uma vez o filho de honra - receberia a porção dobrada geralmente reservada para o primogênito.

É importante lembrar que Manassés e Efraim nasceram de José enquanto ele estava no Egito. No entanto, Jacó deixou claro que ambos deveriam ser tratados como se fossem filhos de Jacó; portanto, eles deveriam receber uma herança na terra prometida. A reivindicação da herança de Jacó não era uma questão de cor de pele, mas sim uma questão de linhagem. A pergunta crítica era: “Quem era seu pai?” não “Qual é a cor da sua pele?”

48:13-20 José posicionou seus dois filhos para que Manassés, o mais velho, recebesse a bênção mais proeminente da mão direita de Jacó (48:13). Para choque e desacordo de José (48:17-18), Jacó trocou as mãos para que Efraim, o mais jovem, recebesse a bênção do primogênito (48:14). É engraçado que Joseph, de todas as pessoas, tenha ficado surpreso com esse afastamento da tradição mundana. Seu pai e seu avô eram os irmãos mais novos, recebendo a bênção e a herança no lugar dos primogênitos de suas famílias. E o próprio José tinha dez irmãos mais velhos do que ele, mas Deus o elevou a uma posição de distinção. Jacó estava simplesmente continuando o padrão de reversão que Deus havia usado ao longo da história dos patriarcas judeus, provando que os caminhos de Deus não são os nossos.

Jacó foi a primeira pessoa nas Escrituras a dizer que Deus... tem sido meu pastor toda a minha vida (48:15). Centenas de anos depois, o rei Davi expandiria essa imagem ao escrever o Salmo 23, mas Davi certamente não inventou a ideia. Jacob passou décadas cuidando de ovelhas, alimentando-as, limpando-as, defendendo-as contra predadores, amarrando-as quando estavam feridas, procurando por elas quando vagavam. Ele sabia quanta ternura e devoção eram necessárias para cuidar de ovelhas. E no final de sua vida, Jacó passou a ver Deus através dessa luz. Ele percebeu que em todas as suas andanças, Deus o sustentou com ternura e devoção, defendendo-o, curando-o e procurando por ele.

Jacó concedeu duas bênçãos a Efraim e Manassés, lembrando-nos da maravilhosa chance que Deus oferece aos avós hoje de falar de esperança e vida na vida de seus próprios filhos. A bênção menor, que eles crescem e se tornam numerosos dentro da terra (48:16), é o tipo de bênção que todos nós desejamos inerentemente. É uma oração pela prosperidade material. E Deus, em sua fidelidade, responderia prontamente à oração de Jacó. Mas a maior bênção que Jacó deu foi que eles fossem chamados pelo [seu] nome e pelos nomes de [seus] pais Abraão e Isaque (48:16). Bênçãos materiais vêm e vão; no final, não podemos realmente manter nenhum deles. Mas ser incluído na família de Deus é uma bênção que produz frutos para a eternidade. 48:21-22 Antes de chamar o restante dos irmãos, Jacó lembrou a José mais uma vez da promessa de Deus. Mesmo que a família crescesse numerosa no Egito, Deus os levaria de volta à terra de seus pais (48:21). Israel deveria interpretar seus próximos anos no Egito como apenas um desvio, muito parecido com o de José. Deus não havia mudado seu destino final. Ele os entregaria a Canaã.


Notas Adicionais:

48.1-22 Jacó não somente abençoou os dois filhos de José, mas também os adotou como se fossem seus próprios filhos. Isso explica por que Manassés e Efraim, filhos de José, dão nome a duas das doze tribos de Israel, que, quanto ao mais, têm os nomes dos filhos de Jacó.

48.5 Efraim e Manassés... me pertencem: Agora eles são “filhos de Jacó”, e os seus nomes serão dados a duas tribos de Israel.

48.12 colo do seu pai: Na cerimônia de adoção, a criança ficava sentada no colo do adulto que iria adotá-la.

48.14 estendeu os braços e cruzou-os, pondo a mão direita sobre a cabeça de Efraim: Com isso, Jacó pôs Efraim, o mais moço, antes de Manassés, o mais velho (v. 20). Repetiu-se o que tinha acontecido com Jacó e Esaú (Gn 25.23; 27.1-40).

48.15 deu a sua bênção a José: Ao abençoar Efraim e Manassés, Jacó estava abençoando José.

48.19 um grande povo... muitas nações: Manassés e Efraim serão duas das doze tribos de Israel (Nm 13.4-15); não haverá uma tribo de José.

48.22 Siquém: O lugar onde Jacó ficou morando depois de voltar da Mesopotâmia (Gn 33.18).

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