Gênesis 12 — Interpretação Bíblica

Gênesis 12

12:1 SENHOR. Embora o nome Yahweh (traduzido como SENHOR) não seja explicado até Êxodo 3:14–15, é usado aqui para deixar claro aos leitores que este era o mesmo Deus que mais tarde formou a nação de Israel e que era o Criador. (2:4).

12:1-3 A aliança de Deus com Abrão — A aliança com Abrão é a primeira aliança que pertence ao governo de Deus. É incondicional e depende apenas de Deus, que se obriga na graça, indicado pela declaração incondicional: “Eu vou”. O convênio abraâmico também é a base de outros convênios e promete bênçãos em três áreas: (1) nacional — “farei de você uma grande nação”, (2) pessoal — “engrandecerei o seu nome” e (3) universal — “todos os povos da terra serão abençoados por meio de você”. A Aliança Abraâmica é um elo importante em tudo o que Deus começou a fazer, fez ao longo da história e continuará a fazer até a consumação da história. Deus abençoa Abrão e todos os seus descendentes por meio do Messias, que é a descendência de Abrão e oferece salvação para o mundo inteiro.

Quando Deus viu a maldade nos dias de Noé, ele restabeleceu seu plano escolhendo um homem fiel. Vemos o mesmo padrão acontecendo aqui com Abrão. O desejo de Deus ainda era encher a terra com sua glória e abençoar todos os povos (12:3), mas ele começou essa missão chamando um indivíduo. Assim, Deus ordenou a Abrão que deixasse sua terra, seus parentes e a casa de seu pai para ir para uma nova terra (12:1).

Abrão teve que agir com fé, pois não sabia para onde Deus o estava levando. Ele apenas sabia que, se obedecesse, Deus responderia fazendo dele uma grande nação, engrandecendo seu nome e até mesmo usando-o para trazer bênçãos a outros (12:2). Deus estava avançando na agenda de seu reino por meio de Abrão.

O Chamado de Abraão

Gênesis 12

Aqui começa a história da redenção. Foi sugerido no Jardim do Éden (Gn 3:15). Agora, 400 anos após o dilúvio, Deus chama Abrão (mais tarde renomeado como Abraão) para ser o fundador de uma nação através da qual ele tornaria realidade a recuperação e redenção da humanidade.

Deus prometeu a Abraão, um homem justo que acreditava em Deus — não nos ídolos daqueles ao seu redor — que seus descendentes iriam:

1. Herdar a terra de Canaã
2. Torne-se uma grande nação
3. Seja uma bênção para todas as nações

Esta promessa (12:2-3; 22:18) é a base para o restante da Bíblia. Deus primeiro chamou Abraão em Ur (Gn 11:31; At 7:2–4), e novamente em Harã (Gn 12:1–4), Siquém (12:6–7), Betel (13:14–17). , e duas vezes em Hebrom (15:5,18; 17:1–8). A promessa foi repetida a seu filho Isaque (26:3–4) e a seu neto Jacó (28:13–14; 35:11–12; 46:3–4). Essas mesmas promessas também são encontradas mais tarde na aliança de Deus com Davi (2Sm 7).

Abraão tinha 75 anos quando entrou em Canaã, cerca de 80 quando resgatou Ló e conheceu Melquisedeque, 86 quando Ismael nasceu, 99 quando Sodoma foi destruída, 100 quando Isaque nasceu, 137 quando Sara morreu e 160 quando Jacó nasceu. Ele morreu aos 175 anos, 115 anos antes da migração de Jacó para o Egito.

12:2–3 Eu o abençoarei. Há sete elementos na promessa de Deus a Abrão. O número sete é frequentemente usado nas Escrituras para sugerir plenitude e completude.

12:4-7 Abrão obedeceu à ordem de Deus, deixando Harã com sua esposa Sarai, seu sobrinho Ló e todas as outras pessoas (12:5) que estavam dando um passo de fé com Abrão. Quando ele chegou ao carvalho de Moré (12:6), provavelmente um centro de adoração cananeu, Deus prometeu dar esta terra à descendência de Abrão (12:7). A fé de Abrão na ação levou a mais iluminação.

Este é o padrão de Deus: a obediência não apenas leva à bênção, mas também leva a uma maior clareza da vontade, propósito e direção de Deus em nossas vidas. Deus fala de acordo com nossa obediência, não com nossa rebelião.

12:7-9 Abrão respondeu à promessa de Deus construindo dois altares ao verdadeiro Deus—um no carvalho de Moré e outro em Betel (ver 12:7-8). Esses altares representavam declarações públicas de fé em meio a um ambiente pagão. Podemos não construir altares de pedra hoje, mas também devemos fazer declarações públicas de nossa fé em Deus - mesmo quando nossa sociedade não quer nada com ele.

12:7 Para sua descendência. A terra de Canaã foi um presente para os descendentes de Abrão. Deus era o dono da terra (Sl 24:1); era dele fazer o que quisesse. O povo de Canaã havia perdido o direito de ocupar a terra devido à sua terrível depravação (ver 15:16). Assim, Deus declarou que esta terra se tornaria a terra de Israel (15:18–21; 17:6–8).

12:8 invocou o nome do SENHOR. Esta não foi uma oração privada, mas uma proclamação pública. Abrão estava falando aos outros sobre o Senhor.

12:10 Abrão começou bem sua jornada de fé, deixando Harã obedientemente, viajando para Canaã e fazendo declarações de fidelidade a Deus ao longo do caminho. Mas sua fé logo deu lugar ao medo. Uma fome fez com que Abrão e sua família viajassem para o Egito em busca de comida. Esta foi uma má jogada porque Deus havia deixado claro que queria Abrão em Canaã, não no Egito. No momento em que Abrão avaliou a situação de uma perspectiva humana, ele tomou uma decisão que ameaçou comprometer o programa de Deus.

12:11-15 Enquanto estava no Egito, o medo de Abrão cresceu. Ele temia que alguém visse a beleza de Sarai e o matasse para pegá-la (12:11-12). Então ele traçou um plano para salvar sua pele. Sarai deveria dizer que ela era irmã de Abrão (12:13) - o que, de acordo com 20:12, era uma meia verdade. Abrão pode ter raciocinado que qualquer pretendente sério teria que pedir permissão para se casar com Sarai, o que lhes daria tempo suficiente para escapar. Mas não era qualquer pretendente que mostrava interesse. O próprio Faraó queria Sarai como esposa, então ele contornou as convenções normais e a acolheu no palácio (12:15).

12:16 O resultado imediato deste pequeno drama foi que Abrão ficou fabulosamente rico. Mas a que custo? Nenhuma quantia em dinheiro poderia compensar o fato de Abrão estar pronto para desistir de sua esposa e abandonar a promessa de Deus por mera autopreservação.

12:17-20 Esta estranha história demonstra o compromisso de Deus com o programa e as promessas de seu reino. Ele enviou severas pragas à casa de Faraó (12:17), o que imediatamente sinalizou às pessoas envolvidas que haviam sido enganadas. Faraó, cuja posição de poder lhe permitiria fazer quase qualquer coisa, agiu com mais integridade do que Abrão ao devolver Sarai sem punir o casal de forma alguma (12:18-20).

Notas Adicionais:

12.1-9 Aqui, começa a história dos patriarcas do povo de Israel, Abraão, Isaque e Jacó, que continua até Gn 35.29. Deus aparece a Abrão e promete que ele será pai de uma grande nação, por meio da qual Deus vai abençoar todos os povos do mundo (vs. 2-3; At 7.2-3; Gl 3.8; Hb 11.8). Mais tarde, Deus vai fazer a mesma promessa também a Isaque (26.2-5) e a Jacó (28.10-15).

12.2 Eu o abençoarei, o seu nome será famoso: Trata-se de uma fama bem diferente daquela que as pessoas queriam em Gn 11.4.

12.6 Siquém: Ver mapa. a árvore sagrada: Para os cananeus, certas árvores eram sagradas. Era ali que eles adoravam os seus deuses (Gn 13.18; 35.4; Dt 11.30; Jz 9.6,37). os cananeus viviam nessa região: Abraão viveu como estrangeiro na Terra Prometida (Hb 11.9).

12.8 Betel: Cidade que ficava a uns 16 km ao norte de Jerusalém. Antes, a cidade se chamava Luz (Gn 28.19). Ai: Cidade que ficava a uns 4 km a sudeste de Betel.

12.10-20 Esta história mostra que Abrão tinha suas fraquezas: em vez de confiar em Deus, fez seu próprio plano; para salvar a própria pele, abriu mão de sua esposa Sarai. Deus cumpre suas promessas e realiza seus planos apesar das fraquezas humanas.

12.11 uma mulher muito bonita: Sarai tinha 65 anos de idade, sendo dez anos mais moça do que Abrão (v. 4; 17.17).

12.13 Diga... que você é minha irmã: Em parte, isso era verdade (Gn 20.12). Esse plano de fazer a esposa se passar por irmã se repete mais duas vezes em Gênesis: com Abrão e Sarai, em Gn 20.1-18; e com Isaque e Rebeca, em Gn 26.6-14.

12.15 rei do Egito: O texto original hebraico tem a palavra “Faraó”, que era o título dos reis do Egito.

Índice: Gênesis 1 Gênesis 2 Gênesis 3 Gênesis 4 Gênesis 5 Gênesis 6 Gênesis 7 Gênesis 8 Gênesis 9 Gênesis 10 Gênesis 11 Gênesis 12 Gênesis 13 Gênesis 14 Gênesis 15 Gênesis 16 Gênesis 17 Gênesis 18 Gênesis 19 Gênesis 20 Gênesis 21 Gênesis 22 Gênesis 23 Gênesis 24 Gênesis 25 Gênesis 26 Gênesis 27 Gênesis 28 Gênesis 29 Gênesis 30 Gênesis 31 Gênesis 32 Gênesis 33 Gênesis 34 Gênesis 35 Gênesis 36 Gênesis 37 Gênesis 38 Gênesis 39 Gênesis 40 Gênesis 41 Gênesis 42 Gênesis 43 Gênesis 44 Gênesis 45 Gênesis 46 Gênesis 47 Gênesis 48 Gênesis 49 Gênesis 50