Gênesis 35 — Interpretação Bíblica

Gênesis 35

35:1 A violência de Simeão e Levi (34:25) deixou Jacó aterrorizado por sua vida. Em meio a esse medo, Deus apareceu com uma nova ordem: Levante-se! Vá para Betel e se estabeleça lá. O tempo de Deus nunca é acidental. Ele falou com Jacob no meio de uma crise familiar porque sabia que Jacob estava desesperado o suficiente para ouvir. Às vezes, devemos agradecer a Deus por nos colocar de costas, porque só assim estaremos na direção certa.

35:2 Jacó experimentou um reavivamento pessoal, que transbordou para um reavivamento familiar. Depois de abdicar completamente de seu papel de liderança durante o desastre de Dinah, ele finalmente se recuperou. No avivamento de Jacó, vemos os três passos que qualquer pessoa pode seguir ao retornar a Deus.

Primeiro, ele disse, livrem-se dos deuses estrangeiros que estão entre vocês. Raquel, a esposa favorita de Jacó, havia roubado alguns dos deuses domésticos de seu pai. Pelos últimos vinte anos, aparentemente, esses ídolos estiveram na casa de Jacob. Jacob anunciou que era hora de fazer uma pausa limpa e afastá-los para sempre. Em segundo lugar, ele disse, purifiquem-se. Esta é uma extensão do primeiro ponto. Tire os ídolos de sua vida e remova o pecado de seu meio também. Terceiro, troque de roupa. Mudar de roupa simboliza uma reorientação da vida. Por exemplo, quando um juiz veste sua toga, ele não é mais um homem comum; ele tem autoridade. No reavivamento, Deus espera que mudemos nossa posição, reorientando-nos para que a autoridade de Deus possa fluir através de nós.

35:3 O reavivamento de Jacó dependia do local específico de Betel. Deus lhe disse para ir, então Jacó sentiu que deveria se levantar e ir a Betel para construir ali um altar ao Deus que respondeu em seu dia de angústia. Betel foi o local onde Jacó encontrou Deus pela primeira vez. Mais de vinte anos antes, quando Jacó estava fugindo de Esaú, Deus apareceu a Jacó - prometendo protegê-lo, multiplicá-lo e trazê-lo de volta a Betel. Jacob sabia, então, que deveria voltar àquele local, mas por duas décadas ele se desviou. A boa notícia foi que Deus não abandonou Jacó mesmo quando ele se desviou. Jacó reconheceu, [Deus] tem estado comigo em todos os lugares que tenho ido.

35:4-5 Alguns versículos antes, Jacó se encolheu de medo por causa do que seus inimigos poderiam fazer com ele. Mas quando ele partiu para Betel, de repente um terror de Deus veio sobre as cidades ao redor deles (35:5). O que mudou? Jacó se preparou para ser o líder que Deus o chamou para ser. Ele liderou sua família no avivamento. Ele ouviu a voz de Deus. E em resposta, as mesmas pessoas que ele temia se viraram para correr.

35:6-15 Quando Jacó chegou e construiu um altar em Betel (35:7), Deus apareceu a Jacó novamente e o abençoou (35:9). A bênção e a promessa são quase idênticas às dadas a Jacó quando ele chegou a Betel. Jacó seria frutífero e se multiplicaria em uma assembleia de nações e herdaria a terra (35:11-12). Mais importante, Deus repetiu sua promessa de mudar o nome de Jacó para Israel (35:10), um símbolo de uma nova identidade e uma nova direção. Deus não havia mudado. A promessa só permaneceu adormecida até que Jacó retornou a um lugar onde Deus poderia realizá-la.

35:16-18 Deus finalmente respondeu à oração de Raquel por um segundo filho. Ela deu à luz e deu a ele o nome de Ben-oni, que significa “Filho da Minha Dor”, porque ela estava morrendo (35:18). Jacó renomeou a criança como Benjamim, que significa “Filho da Mão Direita”, como uma indicação do lugar que o menino teria no coração de Jacó.

35:19-26 O status especial de Benjamim não era meramente uma questão de preferência de Jacó. Visto que Benjamim nasceu a caminho de Efrata (35:19), isso o tornou o único filho a nascer dentro da terra prometida. Para nos lembrar dessa distinção, o autor recapitula a lista completa dos filhos de Jacó, que se tornariam os patriarcas das doze tribos de Israel (35:23-26). Com exceção de Benjamin, todos eles nasceram para [Jacob] em Paddan-Aram (35:26).

Quase como um aparte, o autor pára para apontar que Rúben entrou e dormiu com a concubina de seu pai, Bilá (35:22). Embora Bilhah não fosse sua mãe, isso ainda era um pecado flagrante semelhante ao incesto. Embora Rúben pudesse ter pensado que nenhum mal viria de seu pecado sexual, Israel ouviu falar sobre isso (35:22). E a emoção momentânea de Reuben se tornaria a razão pela qual Reuben não herdaria a aliança. Isso nos lembra que nenhum pecado é cometido em segredo. No final, tudo vem à tona. 35:27-29 Eu amo a reunião que vemos aqui na morte de Isaque. Isaque, que se pensava estar à beira da morte vinte anos antes, finalmente faleceu depois de viver 180 anos (35:28). Mas ao contrário da última vez que Isaque esperava sua morte, quando seus filhos estavam conspirando um contra o outro para roubar sua bênção, desta vez Esaú e Jacó o enterraram juntos em cooperação (35:29).


Notas Adicionais:

35.1-15 Agora, Jacó sai de Siquém (33.18) e vai a Betel. Mais tarde, passando por Efrata (v. 16), vai morar em Manre (v. 27). De fato, ele “não tinha lugar certo onde morar” (Dt 26.5; Gn 47.9). Em Betel, Deus, mais uma vez, aparece a Jacó e renova a aliança com ele (vs. 11-12).

35.2 Purifiquem-se: Para poderem adorar a Deus, Jacó e a sua família precisam se livrar de toda impureza ritual (Êx 19.10), especialmente da impureza de adorar deuses estrangeiros.

35.4 os brincos: Mais do que joias ou enfeites, os brincos eram vistos como amuletos de proteção e eram usados também no culto a deuses estrangeiros (Êx 32.2-3). árvore sagrada: Ver Gn 12.6, n. Siquém: Ver Gn 33.18, n.

35.16-29 Este trecho relata o nascimento de Benjamim e a morte de Raquel. Também apresenta uma lista dos filhos de Jacó e noticia a morte de Isaque.

35.16 Efrata: Um povoado que ficava perto de Belém (Rt 1.2; 1Sm 17.12).

35.18 Benoni: Em hebraico, quer dizer “filho da minha tristeza”. Benjamim: Em hebraico, quer dizer “filho que terá sucesso” ou “filho do sul”. Benjamim terá um papel de destaque mais tarde, em Gn 43—45.

35.19 Raquel morreu: A Bíblia só fala sobre a morte de Raquel. Nada é dito a respeito da morte de Léia (Gn 49.31) nem da morte das duas concubinas de Jacó, Zilpa e Bila. Até o fim, Raquel foi a esposa predileta de Jacó. Belém: Cidade que fica a uns 8 km ao sul de Jerusalém. Esta é a primeira vez que ela aparece na Bíblia.

35.22 Jacó: Ao pé da letra, o texto hebraico traz “Israel”. Rúben teve relações com Bila: Jacó não vai se esquecer disso (Gn 49.4). ficou furioso: Segundo uma versão antiga; o texto hebraico não traz estas palavras.

35.26 Esses filhos... nasceram na Mesopotâmia: Menos Benjamim, que nasceu em Canaã (vs. 16-18).

35.29 o sepultaram: Na caverna que ficava no terreno de Macpela (Gn 23.17-20; 49.30-31).

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