Gênesis 4 — Interpretação Bíblica
Gênesis 4
Depois do primeiro pecado (3.6), logo aparecem outros: a inveja, o ódio e o assassinato. A morte começa a dominar a humanidade (Rm 5.12).
4.1 o Senhor Ver Gn 2.4b, n. tive um filho... Caim Em hebraico, a palavra Caim (qayin) soa parecida com a palavra que quer dizer “tive” (qana).
4.2 Abel Em hebraico, a palavra Abel (habel) é parecida com a palavra para “sopro” (hebel, Sl 144.4).
4.4 O Senhor ficou contente com Abel Hb 11.4 diz que a oferta de Abel foi aceita por Deus porque Abel teve fé.
4.7 o pecado está na porta Como se fosse um demônio pronto para atacá-lo (1Pe 5.8; Rm 6.12).
4.8 Vamos até o campo Segundo algumas versões antigas; o texto hebraico não traz estas palavras. e o matou Mt 23.35; Lc 11.51; 1Jo 3.12.
4.9 Onde...? Este “onde” lembra a pergunta de Deus em Gn 3.9 e mostra que existe uma relação entre o pecado de Caim e o pecado de Adão.
4.10 o sangue do seu irmão está gritando Hb 12.24.
4.15 serão mortas sete pessoas V. 24. um sinal Não se diz que sinal era esse nem onde foi colocado. Mas é um sinal de proteção, não de maldição (Ez 9.4-6; Ap 7.3). Só Deus tem o direito de castigar o pecador (Rm 12.19; Hb 10.30).
4.16 Node Em hebraico, esta palavra soa parecida com a palavra que quer dizer “andar pelo mundo”.
Os descendentes de Caim 4.17-24
Esta lista de descendentes de Caim inclui sete gerações. Caim e seus descendentes são apresentados como os fundadores do que se pode chamar de “cultura”: construiu uma cidade (v. 17); antepassado dos que criam gado (v. 20); antepassado de todos os músicos (v. 21); ferreiro (v. 22). Tudo isso faz parte da bênção de Deus registrada em Gn 1.28.
Esta lista de descendentes de Caim inclui sete gerações. Caim e seus descendentes são apresentados como os fundadores do que se pode chamar de “cultura”: construiu uma cidade (v. 17); antepassado dos que criam gado (v. 20); antepassado de todos os músicos (v. 21); ferreiro (v. 22). Tudo isso faz parte da bênção de Deus registrada em Gn 1.28.
4.17 a sua mulher Pelo que parece, ela era da região de Node (v. 16). Enoque Não confundir este homem com o mais famoso Enoque (Gn 5.18-24).
4.23 Matei um homem... matei um moço Maneira poética de falar; somente um homem tinha sido morto.
4.24 sete pessoas Gn 4.15. serão mortas setenta e sete pessoas Isso dá a ideia de algo sem limites (Mt 18.22). Mostra o aumento da violência que resulta de uma vida sem Deus.
4.25 Sete Em hebraico, este nome (shet) soa parecido com a palavra que quer dizer “deu” (shit).
4.26 Senhor Ver Gn 2.4b, n. Em Êx 3.13-15; 6.3, é dito que Deus revelou seu santo nome a Moisés.
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