Gênesis 27 — Interpretação Bíblica

Gênesis 27

27:1–40 Como Rebeca e Jacó manipularam a última vontade e testamento de Isaque.

27:1 os olhos estavam tão fracos que ele não conseguia mais enxergar. Nos tempos antigos, a cegueira e a quase cegueira eram comuns entre os idosos (48:10; 1Sa 4:15). Aqui estou. Veja nota em 22:1.

27:4 te dou minha bênção antes de morrer. Declarações orais, incluindo legados no leito de morte (49:28-33), tinham força legal na antiga lei do Oriente Próximo. bênção. Ver nota no v. 36.

27:6 Rebeca. Ao longo da história de Jacob, o autor desenvolve um jogo de palavras sobre “direito de primogenitura” (bekorah) e “bênção” (berakah), ambos os quais Jacob procura obter, e Rebekah (ribqah) faz o possível para promover a causa de seu filho favorito. disse a seu filho Jacó. O favoritismo dos pais mencionado em 25:28 está prestes a produzir seus frutos venenosos.

27:8 meu filho,... faça o que eu te digo. Rebeca prova ser tão enganosa quanto Jacó, cujo próprio nome significa engano (veja as notas do texto da NVI no v. 36; 25:26).

27:20 seu Deus. Consistente com a linguagem de Jacó em outro lugar (31:5,42; 32:9). Até seu retorno seguro de Harran, ele não falou do Senhor como seu próprio Deus (cf. 28:20–21; 33:18–20 e notas).

27:24 Você é realmente meu filho Esaú? Até o final da farsa, Isaac permaneceu desconfiado.

27:29 Seja senhor de seus irmãos. Isaque estava involuntariamente abençoando Jacó e assim cumprindo a promessa de Deus a Rebeca em 25:23 (veja a nota lá). xingamento... ser amaldiçoado... abençoar... seja abençoado. Cfr. 12:2–3.

27:33 certamente ele será abençoado. O mundo antigo acreditava que bênçãos e maldições tinham uma espécie de poder mágico para realizar o que pronunciavam (ver nota em 12:3). Mas Isaque, como herdeiro e mordomo da bênção da aliança de Deus, reconheceu que havia transmitido solenemente essa herança a Jacó por meio de um legado legal (ver nota no v. 4).

27:34 clamor alto e amargo. As lágrimas de Esaú “não puderam mudar o que ele havia feito” (Hb 12:17).

27:36 Ele não se chama corretamente Jacó? Veja as notas de texto da NVI aqui e em 25:26. Ele tomou meu direito de primogenitura e agora tomou minha bênção! A palavra hebraica para “direito de primogenitura” é bekorah, e para “bênção” é berakah (ver nota no v. 6). Embora Esaú tentasse separar a primogenitura da bênção, a primeira levava inevitavelmente à última, visto que ambas envolviam a herança do primogênito (Hb 12:16-17).

27:39 longe da riqueza da terra, longe do orvalho do céu. Cfr. v. 28. A bênção secundária de Isaque a Esaú poderia ser apenas uma paródia de sua bênção primária a Jacó.

27:41–45 A feroz hostilidade de Esaú para com Jacó e suas consequências. Este relato do “rancor” de Esaú e o relato posterior da reconciliação dos irmãos (33:1–17) enquadram a história da fuga de Jacó de Canaã para Paddan Aram, onde ele encontra suas esposas, gera muitos filhos e obtém grande riqueza antes de retornar para a terra prometida. Essa cadeia de eventos é paralela às experiências de José, conforme visto em suas palavras a seus irmãos em 50:20 (veja a nota ali).

27:43 faça o que eu digo. Mau conselho anterior (vv. 8,13), mas conselho sensato desta vez.

27:44 por um tempo. Vinte anos, como se viu (31:38,41).

27:45 vocês dois. Jacó e Esaú. Esaú teria que pagar por seu ato (v. 41) com sua vida (ver 9:6 e nota; ver também Êx 21:12; Lv 24:17; Nm 35:19, 21,27,33 e nota sobre 35:33; 2Sa 14:6–7).

Notas Adicionais:

27.1-40 Seguindo o conselho de sua mãe Rebeca, Jacó recebe de Isaque a bênção que deveria ter sido dada a Esaú, o filho mais velho (25.33). Depois de ser dada, a bênção não podia voltar atrás, especialmente uma bênção que uma pessoa dava logo antes de morrer (48.8-22; 49.1-28; Dt 33). Para Esaú restava a “bênção” de uma vida difícil (vs. 39-40).

27.36 Jacó: Em hebraico, o nome “Jacó” soa parecido com a palavra que quer dizer “enganar”. Outra explicação do nome aparece em Gn 25.26 (ver nota). ele me tirou os direitos de filho mais velho: Gn 25.29-34.

27.39 Isaque disse: Esta “bênção” (Hb 11.20) mais parece uma maldição. Você viverá longe de terras boas: Gn 36.8.

27.40 Você viverá pela sua espada: Isso é semelhante ao que tinha sido dito a respeito de Ismael (Gn 16.12). quando você se revoltar: 2Rs 8.20. revoltar: A palavra hebraica também pode ser traduzida por “ficar impaciente”.

27.41—28.5 Rebeca ficou sabendo que Esaú estava planejando matar Jacó. Ela inventou uma desculpa (27.46) e conseguiu convencer Isaque a mandar Jacó para a Mesopotâmia (28.2), onde ele ficou morando com o seu tio Labão, irmão de Rebeca.

27.44 Fique algum tempo lá: Ele acabou ficando mais de 20 anos (Gn 31.38,41). Parece que Jacó nunca mais viu sua mãe Rebeca, embora o texto não diga quando ela morreu.

27.45 perder os meus dois filhos num dia só: Se Esaú matasse Jacó, também ele teria de ser morto ou, então, fugir. Assim, Rebeca perderia os dois filhos.

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