Gênesis 30 — Interpretação Bíblica

Gênesis 30

30:1-8 Raquel também estava tendo problemas familiares, porque sua irmã estava tendo filhos enquanto ela não. Ela invejava a irmã e sentia que estava morrendo por dentro (30:1). Jacó ficou zangado com Raquel e não ofereceu muita segurança, além do verdadeiro - mas frio - lembrete de que Deus reteve a descendência de você (30:2). Então Rachel fez o que Sarah havia feito, buscando uma solução humana para seu problema. Ela ofereceu a Jacó sua serva Bilá como mãe substituta, que teria filhos em seu nome (30:3-4). O plano funcionou, resultando em dois filhos — Dan e Naftali (30:6-8).

30:9-13 Para não ficar atrás, Lia respondeu da mesma forma, oferecendo sua serva Zilpá a Jacó como substituta (30:9). Sua solução humana funcionou tão bem quanto a de Sara, e mais dois filhos — Gade e Aser — entraram na mistura (30:11-13).

30:14-24 A competição manipuladora das irmãs pelo afeto de Jacó continuou, desta vez levando ao envolvimento de Rúben. Encontrando algumas mandrágoras no campo (30:14), que eram frutas que ajudavam as mulheres a conceber, Rúben as trouxe para sua mãe Lia, que concordou em compartilhar algumas com Raquel em troca de outra noite com Jacó (30:15). Lia concebeu de novo - e de novo - dando à luz Issacar e Zebulom (30:18, 20). Então Raquel finalmente teve seu primeiro filho, José (30:22-24).

O drama entre Rachel e Leah, que rivaliza com qualquer coisa que as novelas modernas possam produzir, revela a capacidade de Deus de suprir graciosamente nossas necessidades em todas as coisas. Apesar das abordagens humanas (e pecaminosas) das irmãs para consertar suas situações, Deus ainda as abençoou e providenciou para elas. Suas táticas pecaminosas continuaram a tornar as coisas confusas e dolorosas, mas Deus foi gracioso em mitigar o dano.

30:25-36 Jacó havia chegado à casa de Labão pobre e sozinho. Mas a essa altura Deus o havia multiplicado tremendamente, então ele desejou voltar para sua terra natal (30:25). Labão, no entanto, sabia como Jacó era benéfico para seus negócios; ele queria fazer um acordo para que Jacó ficasse (30:27-28). Então Jacó se ofereceu para ficar se ao menos pudesse ficar com os salpicados ou malhados... ovelhas de cor escura entre os cordeiros e cabritos (30:32). Estes foram considerados menos valiosos, então Labão imediatamente aceitou o acordo (30:34). Ele separou o rebanho para proteger seu investimento (30:36), pensando que havia, mais uma vez, levado a melhor sobre Jacó. 30:37-43 Nenhum manual de criação ensina que os animais que se reproduzem à vista de ramos descascados (30:38) produzem descendentes salpicados. Jacó estava tentando criar seletivamente ovelhas salpicadas, mas Deus era quem guiava sobrenaturalmente o processo. No final, as ovelhas fracas pertenciam a Labão e as mais fortes a Jacó (30:42), e Jacó ficou muito rico (30:43). Este é um lembrete de que não importa quão bom um acordo pareça em termos humanos; o homem de cujo lado Deus está terá o melhor negócio.

Notas Adicionais:

30.3 a minha escrava Bila:
Gn 29.29. eu serei mãe por meio dela: O filho nascido de uma escrava era considerado filho da sua dona (ver Gn 16.2, n.).

30.6 Dã: Em hebraico, este nome soa parecido com a palavra que significa “fazer justiça”.

30.8 Naftali: Em hebraico, soa parecido com a palavra que quer dizer “lutar”.

30.11 Gade: Em hebraico, este nome quer dizer “sorte”.

30.13 Aser: Em hebraico, quer dizer “feliz”.

30.14 mandrágoras: Acreditava-se que a raiz dessa planta ajudava a mulher a engravidar e a ter sorte no amor.

30.18 Issacar: Em hebraico, este nome soa parecido com a palavra que quer dizer “recompensa”.

30.20 Zebulom: Em hebraico, soa parecido com as palavras que querem dizer “ficar” e “presente”.

30.24 José: Em hebraico, soa parecido com a palavra que quer dizer “dar mais”.

30.25-43 Mais uma vez, Jacó mostra sua esperteza (25.28-34; 27.2-29). Dessa vez, fica rico às custas de Labão, seu sogro (v. 43).

30.27 adivinhações: Esta era uma maneira de descobrir a vontade de Deus. Mais tarde, a Lei de Moisés iria proibir isso (Lv 19.26; Dt 18.14). o Senhor: Ver Gn 2.4b, n.

30.30 por onde eu tenho andado: Outra tradução possível: “por minha causa”.

30.32 todos os carneirinhos pretos e todos os cabritos malhados e com manchas: Os carneirinhos eram, geralmente, brancos, e os cabritos eram pretos; a proposta, portanto, parecia favorecer Labão. todos os carneirinhos pretos: Segundo uma versão antiga. O texto hebraico traz: “todos os carneirinhos com manchas e malhados e todos os carneirinhos pretos.”

30.39 E, como cruzavam diante dos galhos: Acreditava-se que a cor das crias era determinada pela cor do objeto para a qual a fêmea estivesse olhando no momento de cruzar.

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