Significado de 2 Crônicas 20
Significado de 2 Crônicas 20
2 Crônicas 20
20.1 — Moabe foi à peleja contra Josafá sob a liderança de Mesa, que havia obtido a independência de Moabe da dinastia de Onri de Israel, logo após a morte de Acabe (2 Cr 18.34). A batalha mencionada aqui aconteceu quando o filho de Acabe, Acazias, era rei de Israel (2 Cr 20.35). A derrota dos inimigos de Josafá em Israel significou apenas o surgimento de outros adversários de fora de Israel. Tal situação testaria a fé de Josafá.
20.2 — Hazazom-Tamar situava-se na margem ocidental do mar Morto, poucos quilômetros ao sul de Qumran. Foi o esconderijo de Davi na época de Saul (1 Sm 23.29).
20.3,4 — Buscar o SENHOR. As reformas de Josafá (2 Cr 19.4) não eram religiosidade superficial e não foram interrompidas sob tensão de circunstâncias adversas. Assim que ele ouviu as más notícias sobre o norte, Josafá buscou o S e nhor e apregoou jejum. Ele sabia que o sucesso dependia do favor de Deus. E se Deus estivesse com eles, não podiam ser derrotados (2 Cr 20.6-12; 2 Cr 13.5,12).
20.5-7 — Josafá lembrou-se do cuidado de Deus pelo Seu povo de Israel no passado, quando Ele o tinha levado à vitória sobre seus inimigos cananeus.
20.8-10 — Montanhas de Seir é outro nome, mais original, para Edom (Gn 32.3). Relacionar o monte Seir com Amom e Moabe apoia a opinião de que a Síria, citada em 2 Crónicas 20.2, é Edom na verdade. Estas eram todas “nações irmãs” de Israel e, por essa razão, Moisés e os israelitas eram proibidos de invadi-las na época da jornada de Israel do Egito para Canaã (Nm 20.17-21). Edom era outro nome para Esaú, irmão de Jacó (Gn 25.30); Amom e Moabe eram filhos de Ló com suas duas filhas (Gn 19.36-38).
20.11-14 — Como um membro da divisão de Asafe dos levitas (1 Cr 6.39; 15.17,19; 16.7), Jaaziel, provavelmente, era músico. A música tinha um papel importante na vida religiosa de Israel (2 Cr 13.12). O povo ia para as batalhas louvando a Deus com instrumentos e vozes (2 Cr 20.19,21,22,28).
20.15-17 — A ladeira de Ziz era um leito de rio seco ao norte de En-Gedi. O deserto de Jeruel localiza-se entre Hebrom e o mar Morto. 20.18,19 — Os coatitas eram membros da divisão levítica de Hemã (1 Cr 6.33). Os coraítas, um subclã dos coatitas (1 Cr 6.37,39), eram porteiros do templo (1 Cr 26.1-19). Sua resposta positiva ao discurso de Jaaziel e o louvor a Deus (2 Cr 20.15-17) foi importante como qualquer outra preparação militar.
20.20 — Tecoa era uma cidade localizada a, aproximadamente, 16km ao sul de Jerusalém. O deserto de Tecoa ficava entre a cidade e a ladeira de Ziz (2 Cr 20.16).
Crede [...] crede. Sucesso ao servir a Deus requer completa confiança dele (João 14.1).
20.21,22 — Com júbilo e louvor. A batalha era de Deus, e o seu resultado era certo. O povo celebrava o Senhor e Sua vitória (Ex 15.1,20,21; Jz 7.18-20; SI 47; 98).
20.23,24 — Antes que os exércitos de Judá pudessem chegar ao campo de batalha, os amonitas e moabitas atacaram seus aliados edomitas e os destruiu, então, eles se voltaram uns contra os outros. Como resultado, Judá venceu sem mesmo ter de lutar. Deus tinha demonstrado que a batalha era dele (2 Cr 20.15) e Ele podia cumprir Seus propósitos até mesmo sem usar arma alguma.
20.25 — Despojos de guerra como riquezas e objetos preciosos tornavam-se propriedade de Deus, porque o próprio Senhor tinha triunfado e, por isso, merecia os espólios de guerra (2 Cr 15.18; Js 6.24; 1 Cr 18.7,8).
20.26-28 — Depois de terem experimentado a bênção e proteção de Deus no deserto, os homens de Judá mudaram o nome de Ziz (do heb. tsits) para vale de Beraca, significando bênção, para lembrá-los da bondade de Deus.
20.29-33 — O SENHOR havia pelejado. O espetáculo dos inimigos de Josafá na derrota, como as batalhas que Josué tinha liderado anos antes, encheu de medo os corações das nações inimigas (2 Cr 17.10; Js 2.9-11; 1 Cr 14.17), porque envolvia um milagre evidente. Nenhum exército humano podia prevalecer sobre a onipotência de Deus.
20.34 — Para um relato completo do reinado de Josafá, o cronista recomendou as notas dejeú, que é citado no livro da história dos reis de Israel. Jeú era o filho do profeta Hanani e tambérft era profeta (2 Cr 19.2). Ele é mencionado em 1 Reis em conexão com os reis de Israel (1 Rs 16.1,7). Ele era uma boa fonte de informação tanto sobre o Reino do Norte como sobre o do Sul.
20.35 — Acazias, filho de Acabe, sucedeu seu pai e reinou durante dois anos (1 Rs 22.51). Acazias ficou ferido por causa de uma queda e se voltou para os deuses dos filisteus, a fim de ser curado em vez de voltar-se para o Senhor (2 Rs 1.2).
20.36 — Társis localizava-se no Mediterrâneo ocidental. O nome passou a representar qualquer lugar distante. Navios de Társis eram grandes barcos capazes de transportar cargas pesadas por longas distâncias (2 Cr 8.17,18; 9.21). Eziom-Geber era um porto no golfo de Aqaba (ou Elate), a margem oriental do mar Vermelho (2 Cr 8.17).
20.37 — Em os navios se quebraram está implícito que aconteceu um desastre natural, como um furacão, por trás do qual estava a mão punitiva de Deus.
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