Significado de 2 Crônicas 10
Significado de 2 Crônicas 10
2 Crônicas 10
10.1 — Por que Roboão foi a Siquém para ser coroado? Em primeiro lugar, Siquém tinha uma valiosa história desde os tempos das viagens de Abraão na terra (Gn 12.6,7; 35.4; Js 24-1-28). No entanto, muito mais importante, uma discórdia tinha começado a se desenvolver entre as tribos do norte e do sul (1 Rs 11.26-40), e Siquém seria um lugar mais neutro do que Jerusalém.
10.2,3 — Como chefe de todos os trabalhos forçados de Salomão no distrito de Efraim, Jeroboão desfrutava de grande prestígio com o rei. Mas o profeta Aias informou-o de que ele se tornaria o rei das dez tribos do norte por causa da idolatria de Salomão (1 Rs 11.26-33). Quando Salomão soube disso, tentou matar Jeroboão (1 Rs 11.40), mas este fugiu para o Egito.
10.4,5 — O pesado jugo de Salomão incluía taxação e trabalhos forçados (1 Sm 8.11-18; 1 Rs 4.7; 9.15).
10.6-9 — O termo anciãos não deve ser considerado apenas pela idade de seus conselheiros, mas também à forma técnica de se referir aos seus principais assessores, conselheiros (1 Rs 4.2-6). Tanto nas decisões políticas como na forma de chegar a elas, Roboão apresentava claramente a falta de prudência, algo bem diferente de seu pai, Salomão.
10.10,11 — Roboão prometeu que mesmo os menores males de seu reino - seu dedo mínimo - seriam piores do que qualquer coisa que eles tivessem conhecido com Salomão. Os jovens compararam o reino de Salomão com açoites [chicotes, na nvi] e o de Roboão com escorpiões [chicotes pontiagudos, na nvi, que tinham pedaços afiados de metal na ponta, os quais cortavam a carne e causavam dores excruciantes].
10.12-15 — Esta mudança vinha de Deus. Insensatez e decisões humanas executaram os propósitos do Senhor. O afastamento de Salomão de Deus no final de seu remado já tinha desqualificado seus descendentes para reinar sobre todo o Israel (1 Rs 11.9-13). Roboão iniciou a divisão com as próprias ações tolas.
10.16,17 — No poema do povo, Israel referia-se às dez tribos do norte, e Davi, ao Reino do Sul de Judá. As tendas, no versículo 16, podem ser figurativas — lugares de habitação de Israel em geral, mesmo que poucas pessoas vivessem realmente em tendas naquela época — ou uma referência literal às tendas nas quais os delegados designados para a congregação de Siquém estavam alojados enquanto estavam lá.
10.18,19 — Adorão, chamado Adonirão em 1 Reis 4-6, era o correspondente a Jeroboão em Judá, o chefe responsável pelos trabalhos forçados.
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