Significado de 2 Samuel 22
Significado de 2 Samuel 22
2 Samuel 22
22.1,2 — Embora este salmo tenha se tornado posteriormente parte da adoração congregacional de Israel (SI 18), ele começou como uma expressão de adoração pessoal e sincera de Davi ao Senhor. Este cântico foi composto quando Deus livrou Davi das mãos de Saul durante suas proezas no deserto. Talvez um incidente como o registrado em 1 Samuel 23.24-28 tenha impulsionado Davi a escrever este “cântico de testemunho”.
22.3 — E a força de minha salvação. A palavra força, em versões como a King James, consta como chifre, símbolo de força e poder no mundo antigo.
22.4,5 — Digno de louvor significa digno de uma adoração alegre. Deus deve ser não só contemplado por nós em virtude de sua majestade e grandiosidade, mas também celebrado por aquilo que Ele faz para nós.
22.6 — O termo inferno é usado na poesia hebraica como um sinônimo de morte. Muitos acreditam que a palavra é derivada do vocábulo hebraico que significa pedir ou indagar. No Antigo Testamento, o inferno é descrito como um lugar de pó, referindo-se à morte (Jó 17.16), como um local de corrupção (SI 16.10), e como um abismo (Is 14.15).
22.7-15 — Estes versículos descrevem a intervenção ativa de Deus à semelhança de Sua manifestação a Moisés no monte Sinai, com terremotos, trovões, escuridão e relâmpagos (Êx 19.16-20; SI 68).
22 .16-19 — As imagens mostradas nesta passagem lembram a divisão miraculosa do mar Vermelho (Êx 14).
22.20-28 — Davi reconhece seis razões pelas quais recebeu graciosamente o livramento de Yahweh: (1) Deus tinha prazer em Davi (v. 20); (2) Davi praticava a justiça (v. 21,25); (3) ele obedecia aos estatutos e seguia os caminhos de Deus (v. 22,23); (4) Davi se mantinha afastado da iniquidade (v. 24); (5) Deus é benigno (v. 26); (6) Deus livra os aflitos (Davi) e humilha os altivos (Saul, v. 28).
22.2 1 — Conforme a minha justiça. Davi acreditava que Deus lidaria com o povo de acordo com a conduta deste, punindo os ímpios e abençoando os justos (Dt 30.15-20). Estas palavras podem parecer moralistas, mas devem ser comparadas com as confissões de Davi sobre seus pecados (2 Sm 12.13; SI 38.1-10). Sua retidão se baseava na bondade infalível de Deus para com ele (v. 51; SI 38.15).
22.22,23 — Porque guardei os caminhos do Senhor. Alguém pode pensar na ação precipitada de adultério de Davi com Bate-Seba e no envio de Urias, marido dela, para a morte. Então, como Davi poderia dizer essas palavras? Talvez este salmo tenha sido escrito antes que esses eventos acontecessem. Além disso, Davi deve ter cometido outros “pecados menores”, dos quais foi perdoado por Deus sempre que os reconhecia e arrependia-se. Como os cristãos de hoje, Davi, mesmo tendo pecado às vezes, pôde ser considerado justo, pois, pelo poder do Espírito Santo, viveu com integridade.
22.24-29 — Davi não falava em perfeição como ausência absoluta de pecados. A palavra puro é usada para se referir a uma pessoa que é idônea, sã e íntegra (Gn 17.1).
22.30,31 — Pois contigo desbarato exércitos. Davi se refere a uma perseguição militar bem-sucedida (1 Sm 30.8).
22.32,33 — Quem é Deus, senão o SENHOR? A pergunta retórica enfatiza a essência de Deus em contraste com falsos deuses e ídolos (Is 40.25).
22.34 — As corças são conhecidas por sua rapidez, agilidade e firmeza. Elas também são uma imagem de graciosa beleza.
22.35-40 — Seria preciso uma força extraordinária para que braços humanos vergassem um arco de bronze (Jó 20.24).
22.41-43 — Também puseste em fuga os meus inimigos. Na versão King James, este trecho diz também me deste o pescoço de meus inimigos. Esta metáfora deriva do costume de um rei vitorioso colocar seu pé no pescoço de um inimigo derrotado como sinal de vitória completa (SI 110.1).
22.44-46 — Me fizeste cabeça das nações. Por meio de façanhas militares e acordos internacionais, Davi foi capaz de exercer controle sobre muitas nações vizinhas.
22.47-49 — Vive o SENHOR. Este grito de fé se tornou um lema nos tempos bíblicos, particularmente quando usado em contraste com os falsos deuses de outras nações, que não tinham vida. Como uma rocha, Deus é forte, firme e um lugar de refúgio (SI 91.1-3). Talvez esta metáfora tenha lembrado a Davi as inúmeras vezes em que ele se refugiou nas rochas, para despistar seus perseguidores (1 Sm 23.25).
22.50 — Porque Deus livrava os Seus (v. 48,49), Davi fez um voto de louvá-lo. A palavra hebraica traduzida como cantarei louvores ao teu nome significa confessar publicamente ou fazer um reconhecimento público. E o termo hebraico básico para louvor no livro de Salmos.
22.51 — O seu ungido. Davi se referiu a si mesmo como o representante real de Deus na terra. Mas a palavra ungido também aponta para o descendente de Davi, o rei Jesus. Ele é o último e mais importante Ungido, que significa o mesmo que Messias. O nome derivado da palavra grega para ungido é Cristo. Não é apenas o último nome de Jesus, mas o Seu grande título: Ele é o Ungido que foi profetizado pelas promessas do Antigo Testamento.
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