Significado de 1 Samuel 31

1 Samuel 31

1 Samuel 31 descreve os trágicos eventos que cercaram a morte de Saul e seus filhos na batalha contra os filisteus. Aqui está um resumo do conteúdo de 1 Samuel 31:

1. A Batalha Contra os Filisteus: O capítulo começa com os Filisteus reunindo suas forças para lutar contra os Israelitas no Monte Gilboa. Os israelitas, incluindo Saul e seus três filhos (Jônatas, Abinadabe e Malquisua), se envolvem na batalha.

2. Os Israelitas Oprimidos: A batalha toma um rumo devastador para os Israelitas à medida que os Filisteus aproveitam a sua vantagem. As forças israelitas começam a sofrer pesadas baixas e estão em retirada.

3. Os Filhos de Saul Mortos: Durante a luta feroz, os três filhos de Saul, incluindo seu amado filho Jônatas, são mortos pelos filisteus. A perda de seus filhos foi um golpe devastador para Saul.

4. O ferimento de Saul: O próprio Saul é gravemente ferido por arqueiros filisteus. Percebendo que está mortalmente ferido e que sua captura pelos filisteus é iminente, Saul pede ao seu escudeiro que o mate para evitar ser capturado vivo. Quando o escudeiro se recusa, Saul tira a própria vida caindo sobre sua própria espada.

5. O Exército Israelita em Desordem: Com a morte de Saul e dos seus filhos, o exército israelita entra em colapso e os sobreviventes fogem, deixando as suas cidades para serem saqueadas pelos filisteus.

6. O Triunfo dos Filisteus: Os Filisteus perseguem a sua vantagem e continuam a conquistar Israel, capturando o corpo de Saul e os dos seus filhos. Eles decapitaram Saul e colocaram sua armadura no templo de seu deus, Dagom, e prenderam seu corpo na muralha de Bete-Sã.

7. Os Bravos Homens de Jabes-Gileade: Os homens de Jabes-Gileade, uma cidade em Israel, ouvem sobre o destino de Saul e seus filhos. Eles corajosamente viajaram para Bete-Sã durante a noite para recuperar os corpos de Saul e seus filhos e dar-lhes um enterro digno.

1 Samuel 31 marca o fim trágico do reinado de Saul como o primeiro rei de Israel. Sua derrota na batalha, a morte de seus filhos e seu subsequente suicídio sinalizam o fim de uma era. Este capítulo abre caminho para que Davi, que foi ungido como futuro rei, suba ao trono e continue a narrativa da monarquia israelita.

Significado

31.1 Montanha de Gilboa era uma pequena cordilheira de montanhas na parte leste do vale de Jezreel.

31.2, 3 O quarto filho de Saul, Is-Bosete, aparentemente, não estava presente nessa batalha, uma vez que Abner o havia declarado rei depois da morte de Saul (2 Sm 2.8-10).

31.4 Saul tomou a espada e se lançou sobre ela. Esse relato da morte de Saul é diferente daquele dado pelo amalequita em 2 Samuel 1.6-10. Provavelmente o amalequita tenha falsificado a versão verdadeira objetivando ganhar a aprovação de Davi.

31.5 Numa demonstração de lealdade, o pajem de armas de Saul juntou-se ao seu senhor na morte.

31.6 Todos os seus homens morreram juntamente naquele dia. Isso não se refere ao exército inteiro (v. 7), mas somente aos homens que estavam particularmente associados a Saul, talvez os seus guarda-costas reais.

31.7 Que estavam desta banda do vale se refere ao vale de Jezreel. Desampararam as cidades e fugiram. Como resultado da derrota de Israel, muitas das cidades do norte de Israel foram abandonadas. As pessoas fugiram para regiões remotas para escapar da ameaça dos filisteus.

31.8, 9 Vindo os filisteus ao outro dia a despojar os mortos. O saque ao campo de batalha era uma regra nos tempos antigos. Os vitoriosos pegavam roupas, armas e armaduras dos despojos. A anunciá-lo no templo dos seus ídolos e entre o povo. A vitória dos filisteus foi anunciada a adoradores congregados como testemunho público da grandeza dos seus deuses em derrotar os israelitas.

31.10 A armadura de Saul foi colocada no templo dedicado à adoração de Astarote, ou Istar, a deusa cananeia da fertilidade e da guerra. Bete-Seã ficava entre Jesreel e o vale do Jordão, cerca de 6 Km a oeste do Jordão, Embora o corpo de Saul tivesse sido afixado no muro da cidade, em 1 Crônicas 10.10 lemos que a sua cabeça foi afixada no templo de Dagom.

31.11 Os moradores de Jabes-Gileade tinham ficado livres das ameaças de Naás, o amonita, pela intervenção de Saul em sua primeira campanha militar como rei de Israel (1 Sm 11.1-11).

31.12 Todo homem valoroso se levantou. Em gratidão a Saul por ele ter livrado a cidade, os homens de Jabes-Gileade arriscaram a vida para resgatar os corpos de Saul e seus filhos e dar a eles enterro digno. Os queimaram. A cremação não era prática comum entre os antigos hebreus. A razão pela qual optaram por esse recurso talvez tenha ligação com o estado em que os corpos se encontravam (v. 9).

31.13 Embora os corpos de Saul e seus filhos tivessem sido queimados, os ossos foram resgatados e enterrados. Posteriormente, Davi exumou os corpos de Saul e de Jônatas e os enterrou novamente em Benjamim (2 Sm 21.11-14). Jejuaram sete dias. No antigo Israel, jejuar era uma maneira de expressar tristeza e luto. Com aquele jejum, os homens de Jabes demonstraram seu respeito pelo primeiro rei de Israel.