Significado de 1 Samuel 19

1 Samuel 19

19.1 E falou Saul a Jônatas, seu filho, e a todos os seus servos para que matassem Davi. Quando os esforços estratégicos de Saul falharam, ele trouxe Jônatas e todos os seus servos para dentro da trama. Aparentemente, Saul não sabia a respeito da amizade de Jônatas e Davi. O verbo hebraico traduzido como afeiçoado (hb. haphes) alude a riso, diversão, prazer.

19.2, 3 E Jônatas o anunciou a Davi [...] e eu falarei de ti a meu pai. Leal a sua aliança de amizade, Jônatas prometeu intervir em favor de Davi perante o seu pai (1 Sm 18.3).

19.4, 5 Seu servo. O argumento mais forte de Jônatas foi o de que as ações de Davi demonstraram lealdade a Saul. Sangue inocente. Jônatas fez lembrar ao seu pai a Lei de Deus. Matando Davi, Saul seria culpado de derramamento de sangue inocente (Dt 19.10).

19.6, 7 E jurou Saul. Seguindo o procedimento normal de se fazer um juramento, Saul declara: que [Davi] não morrerá! Em outras palavras, Saul estava dizendo: eu não permitirei que Davi morra.

19.8-10 As ações de Davi são contrastadas com as ações de Saul. Toda vez que Israel guerreava contra os filisteus, Davi saía para a guerra e fazia daquela batalha mais uma oportunidade para realizar grandes feitos. E saiu Davi, e pelejou contra os filisteus. Já Saul não saía mais para a guerra. Ao contrário, ficava em casa amuado por causa das vitórias de Davi. Estando ele [Saul] assentado em sua casa.

19.11 Amanhã te matarão. Por causa de seu grande amor por Davi, Mical contou a ele sobre a trama de Saul. A fuga de Davi é mencionada no título do Salmo 59: Mictão de Davi para o cantormor, sobre Al-Tachete, quando Saul lhes mandou que guardassem a sua casa para o matarem.

19.12 O termo janela aqui pode se referir a uma abertura na parede para permitir a entrada de luz e de ar ou à treliça na estrutura do telhado.

19.13 A palavra hebraica para estátua é usada em toda a Escritura para indicar ídolos domésticos (Gn 31.19, 30-35; ]z 18.17-26; 2 Rs 23.24; Ez 21.21; Zc 10.2). Alguns sugerem que aqui a palavra se refira a uma estátua do tamanho de um homem. Porém, não há qualquer evidência de que os israelitas tivessem tais objetos em suas casas. Uma pele de cabra foi usada para dar a entender que Davi ainda estava na cama.

19.14 Está doente. Mical amava tanto o seu marido, que estava disposta a ir contra os desejos de seu pai, a ajudar Davi e, se necessário fosse, a morrer por ele. O fato de ela ter mentido em benéfico de Davi é parte do drama da história e não necessariamente endossa a prática da mentira.

19.15-17 Trazei-mo mesmo na cama. A decadência do estado mental e espiritual de Saul é refletida nas palavras proferidas aos seus mensageiros. Ele temia e odiava tanto a Davi, que estava disposto a assassinar o genro mesmo que ele estivesse doente em cima de uma cama.

19.18, 19 Enfrentando uma séria crise pessoal, Davi veio a Samuel, a Ramá, pedir por ajuda. Juntos, Davi e Samuel foram para Naiote, que significa residência, uma comunidade dentro da cidade de Ramá.

19.20, 21 O trabalho do Espírito de Deus distraiu os mensageiros de Saul do propósito estipulado e protegeu Seu servo Davi.

19.22, 23 Chegou ao poço grande que estava em Seco. Esse nome não é mencionado em mais nenhum lugar da Bíblia. Provavelmente ficava ao norte de Jerusalém, na região de Gibeá e Ramá.

19.24 Despiu as suas vestes. A antiga cultura israelita olhava com desdém a nudez em público. E provável que Saul tenha removido toda a sua roupa real, mas tenha mantido a túnica que ficava por baixo. Aqui, o plano de Saul para matar Davi foi totalmente impedido pela mão protetora de Deus.

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