Significado de Juízes 21

Juízes 21

21:1-25 Após a devastadora derrota de Benjamim, os remanescentes filhos de Israel foram acometidos de remorso, porque Benjamim quase foi completamente dizimada (Jz 21:1-7). Então, o capítulo 21 relata as medidas que eles tomaram para a sobrevivência da tribo, embora os meios que escolheram fossem questionáveis e inclusive brutais.

21:1-4 Os detalhes de um juramento em Mispa aparecem pela primeira vez. Foi presumivelmente feito quando o povo se reuniu em Mispa antes de atacar Benjamim.

21:5-7 Um juramento muito sério feito pelos filhos de Israel serviu como justificativa para a punição de Jabes-Gileade e para prover esposas para os filhos de Benjamim. Toda tribo deveria atentar para o chamado do levita, uma vez que ele havia enviado o corpo da concubina por todo o território de Israel (Jz 19.29).

21:8 Jabes-Gileade era uma cidade localizada a leste do rio Jordão.

21:9-11 A palavra destruireis é encontrada numerosas vezes no livro de Josué em relação à conquista dos cananeus. Porém, não há indícios de que Deus tenha apoiado o banho de sangue em Jabes-Gileade.

21:12-14 Quatrocentas moças virgens foram capturadas para se tomarem esposas dos 600 sobreviventes de Benjamim (Jz 20.47). Ainda assim, quatrocentas não eram suficientes, e os filhos de Israel mandaram que os benjamitas pegassem mais jovens em Siló (Jz 21:19-22).

21:15-18 Abertura, neste contexto, significa ruptura e, normalmente, refere-se à manifestação da ira do Senhor (2 Sm 6.8).

21:19 Alguns estudiosos acreditam que a solenidade anual do Senhor em Siló era a Páscoa dos judeus, celebrada na primavera, devido às danças associadas a essa cerimônia (Jz 21:21, 23). Eles se referiram à dança de Miriã e das filhas de Israel após cruzarem o mar Vermelho como uma evidência dessa prática (Ex 15.20). Porém, tal celebração era, provavelmente, a Festa dos Tabernáculos, comemorada no outono, uma vez que as vinhas são mencionadas (Jz 21:21, 22). A colheita das uvas acontecia no início do outono. Talvez, este fosse o mesmo evento que levava os pais de Samuel para Siló todos os anos (1 Sm 1.3).

21:20-23 Aos filhos de Benjamim foi permitido tomar mulheres de Siló o suficiente para suprir cada homem com uma esposa. Nenhuma justificativa é dada, exceto para as supostas necessidades dos filhos de Benjamim. Para contornar o juramento feito, os filhos de Israel permitiram que os filhos de Benjamim capturassem as jovens mulheres. Dessa forma, eles não poderiam ser responsabilizados por darem noivas para os 600, o que eles juraram em Mispa que jamais fariam (Jz 21:1).

21:21-24 Cada um para a sua herança. Essa expressão é semelhante a encontrada no final do livro de Josué (24-28). No entanto, o comentário final (Jz 21:25) indica que aqueles tempos foram ainda piores do que os relatados nos dias de Josué.

21:25 O livro termina com um comentário semelhante aos mencionados em Juízes 17.6; 18.1 e 19.1. E como se o autor estivesse cansado e se recusasse a nomear o estado das coisas ou quisesse dizer: “As coisas são ruins, mas vão melhorar sob a ordenança de um rei”.

Índice: Juízes 1 Juízes 2 Juízes 3 Juízes 4 Juízes 5 Juízes 6 Juízes 7 Juízes 8 Juízes 9 Juízes 10 Juízes 11 Juízes 12 Juízes 13 Juízes 14 Juízes 15 Juízes 16 Juízes 17 Juízes 18 Juízes 19 Juízes 20 Juízes 21