Marcos 6 — Interpretação Bíblica

Marcos 6

6:1-3 Algum tempo depois, Jesus voltou para sua cidade natal, Nazaré, e ensinou na sinagoga (6:1-2). Dada a sua reputação, seria de esperar uma recepção de herói para ele. Mas, embora os habitantes da cidade estivessem surpresos, eles também ficaram ofendidos com ele (6:2-3). Provavelmente eles disseram: “Quem Jesus pensa que é? Conhecemos seus irmãos e irmãs. Ele cresceu aqui. Como ele poderia estar realizando milagres? Ele não é nada de especial. Visto que a própria família de Jesus pensava que ele estava “fora de si” (3:21), não surpreende que seus antigos vizinhos pensassem o mesmo.

6:4-5 Como os profetas do Antigo Testamento, Jesus não recebeu nenhuma honra... em sua cidade natal e entre seus parentes (6:4). Eles se concentraram em sua humanidade e falharam em reconhecer a natureza sobrenatural de suas palavras e obras. Como resultado, eles limitaram o que Deus faria por meio de Jesus (6:5). Entenda, Cristo não faltou poder; antes, a ausência de fé fez com que Deus retivesse a obra sobrenatural. O Messias estava no meio deles, mas eles perderam a obra dele em suas vidas porque se recusaram a acreditar. Não atrapalhe a obra de Deus. Seu poder é ilimitado. Mas se você se recusa a confiar nele, não se surpreenda quando a eternidade não aparecer em sua história.

6:6 Até Jesus ficou chocado com a incredulidade deles. Eles viram o que todos os outros viram, mas ainda assim não acreditaram. Então ele partiu e continuou a proclamar a mensagem do seu reino nas aldeias vizinhas.

6:7-13 Jesus reuniu os Doze (veja 3:14-19) e autorizou esses apóstolos a se engajarem em uma expansão de seu ministério (6:7). Como seus embaixadores, eles deveriam fazer o que ele vinha fazendo: pregar o reino, expulsar demônios e curar os enfermos (6:7, 12-13). Eles não deveriam levar provisões extras (6:8-9) porque Deus os proveria por meio da hospitalidade daqueles que se submeteriam à agenda de seu reino. No entanto, assim como Jesus experimentou a rejeição, seus representantes também. Se um lugar se recusasse a recebê-los e a sua mensagem, eles deveriam sacudir a poeira de [seus] pés como testemunho contra eles (6:11). Esta é uma referência à prática judaica de sacudir a poeira dos pés ao retornar a Israel de uma região gentia. Se as pessoas não recebessem a mensagem do rei, seus embaixadores deveriam proclamar simbolicamente seu julgamento vindouro.

6:14-16 Herodes Antipas, o tetrarca que governou a Galileia e a Peréia, ouviu falar da crescente fama de Jesus (6:14). Ele era filho de Herodes, o Grande, que tentou matar Jesus quando soube que um rei rival havia nascido (veja Mt 2:1-23). Supersticioso como era, este Herodes pensava que Jesus era João Batista... ressuscitou dos mortos, voltando para assombrá-lo (6:14). Outros acreditavam que Jesus era Elias (a quem Deus levou em uma carruagem para o céu; 2 Reis 2:11) ou um dos profetas (6:15; veja 8:28). Mas Herodes se convenceu de que João, a quem havia decapitado, havia voltado da sepultura (6:16).

6:17-20 A menção da execução de João faz com que Marcos dê a seus leitores um flashback para explicar o que aconteceu com este homem que não foi mencionado desde que ele batizou Jesus em 1:9. Herodes prendeu João para agradar sua esposa Herodias, que se divorciou do irmão de Herodes, Filipe, para se casar com Herodes (6:17). O divórcio e o novo casamento foram ilegais, e João teve a santa audácia de dizer isso a Herodes (6:18). Como resultado, Herodias odiava João e o queria morto (6:19). Herodes, por outro lado, temia João, acreditava que ele era um homem santo, gostava de ouvi-lo e o protegeu da morte trancando-o na prisão (6:20).

6:21-29 Durante a festa de aniversário de Herodes, a própria filha de Herodias dançou para ele provavelmente de uma forma sexualmente sugestiva (6:21-22). O governante tolamente prometeu a ela na frente de seus convidados importantes que ela poderia ter o que quisesse (6:22-23). Então a filha ajudou a mãe a conspirar para obter o que ela queria: a cabeça de João Batista (6:24-25). Herodes não queria se envergonhar na frente de todos. Ele temia John, sua esposa e os convidados da festa, mas não temia a Deus. Então ele mandou executar João (6:26-28). Então os discípulos de João enterraram seu reverenciado mestre (6:29).

6:30-31 Depois de sua missão de proclamar o reino em palavras e ações (ver 6:7-13), os apóstolos voltaram a Jesus e relataram a ele tudo o que havia acontecido (6:30). Então Jesus ordenou que fossem com ele para descansar e comer (6:31). Às vezes, a coisa mais espiritual que você pode fazer é dormir um pouco. Precisamos do lembrete de que somos seres criados; nós não somos Deus. O fato de precisarmos de descanso é um lembrete de que somos dependentes daquele que “não dorme nem dorme” (Sl 121:4).

6:32-34 Muitas pessoas viram Jesus e seus discípulos partindo em um barco (6:32). Sua popularidade estava no auge. As pessoas estavam tão ansiosas para vê-lo que correram a pé para chegar ao destino de Jesus antes do barco (6:32-33). Isso é dedicação. Quando Jesus viu a grande multidão, teve compaixão deles. Para ele, eles eram como ovelhas sem pastor (6:34).

Há três coisas a saber sobre ovelhas. Eles são burros, indefesos e sem direção. As ovelhas carecem de conhecimento para fazer as escolhas certas, são vulneráveis a ataques de predadores e lutam para tomar decisões. Mas o Senhor é “como um pastor” que “recolhe os cordeiros nos braços” (Is 40,11). Então Jesus foi movido a ensiná-los (6:34).

6:35-36 Como já era tarde, os discípulos ficaram preocupados. Eles estavam em uma área deserta, então pediram a Jesus que mandasse o povo embora para comprar comida (6:35-36). De uma perspectiva puramente humana, as preocupações dos discípulos eram justificadas. Marcos nos diz que havia “cinco mil homens” presentes (6:44). Se mulheres e crianças também fossem contadas, poderia haver um total de quinze a vinte mil pessoas. Os discípulos provavelmente estavam pensando: “Jesus, temos algumas pessoas famintas em nossas mãos. Sabemos que você gosta de ensinar, mas é hora de concluir este sermão. Envie essas pessoas para as aldeias para impulsionar as economias locais e vamos dar o fora daqui.

6:37 Imagine ver as expressões nos rostos dos discípulos quando Jesus lhes disse: Dê-lhes algo para comer. Tudo o que eles puderam dizer foi: “Não está no orçamento!” Eles não tinham meios para alimentar uma multidão tão grande. Ou eles? Eles haviam negligenciado o fato de que o poder do reino que havia alimentado centenas de milhares de israelitas no deserto por quarenta anos (Êxodo 16:1-36) era o mesmo poder do reino disponível para eles por meio de Jesus.

6:38-44 Os Doze informaram a Jesus que eles tinham cinco pães e dois peixes - apenas o suficiente para alimentar os treze de seu grupo (6:38). Mas nunca faltam recursos a Deus; ele sempre pode pagar o que escolhe fornecer. Então Jesus os instruiu a fazer com que todas as pessoas se sentassem e se preparassem para a refeição (6:39). Então ele abençoou os pães e os peixes e os deu aos discípulos para distribuírem (6:41). E a comida continuou chegando! Milagrosamente, o suficiente foi fornecido para todos. E não é porque todo mundo comeu uma mera mordidinha ou umas migalhas. Todos comeram e ficaram satisfeitos (6:42). Cinco mil homens (6:44), além de mulheres e crianças, foram empalhados como perus de Ação de Graças. E ainda sobrou (6:43).

Você pode não ter muito. Mas, seja o que for que você tenha, você tem o suficiente para cumprir a missão do reino que Deus tem para você. Somos chamados a dar a Deus tudo o que temos - nosso tempo, nosso dinheiro, nossas habilidades. Se você tem o Cristo compassivo que tem acesso ao Pai todo-poderoso, você tem tudo de que precisa.

6:45 Depois disso, Jesus fez seus discípulos entrarem no barco e irem sem ele para o outro lado do lago. Eles estavam prestes a entrar em um julgamento - isto é, circunstâncias adversas permitidas por Deus para aprofundar sua experiência com ele. Infelizmente, os discípulos enfrentariam essa prova porque não haviam aprendido com a anterior.

6:46 Quando seus discípulos partiram, Jesus foi orar. Eles não sabiam o que estava por vir, mas Jesus sabia. E ele já estava intercedendo por eles. Por causa de sua ressurreição dentre os mortos, Jesus “vive sempre para interceder por” você também (Hb 7:25).

6:47-48 Ao chegarem ao meio do mar, os discípulos lutavam por causa do vento forte que soprava contra eles. Eles estavam no meio da vontade de Deus (Jesus os havia enviado em sua jornada), mas também no meio de circunstâncias ameaçadoras. Se você está buscando fielmente seguir a Deus, não se surpreenda quando as provações vierem. Deus os concede para que “a vossa fé – mais valiosa do que o ouro” possa ser refinada e trazer glória a Cristo (1 Pedro 1:7).

Jesus os viu esforçando-se com os remos, portanto, embora Deus pareça estar ausente em suas circunstâncias, tenha certeza de que ele o vê. Então Jesus aproximou-se deles andando sobre o mar (6:48). A mesma coisa que estava causando seus problemas estava sob seus pés.

6:49-51 Eles ficaram apavorados, pensando que ele era um fantasma (6:49-50). O “muito cedo pela manhã” do CSB (6:48) é literalmente “por volta da quarta vigília da noite”. Então esse encontro aconteceu entre as três e as seis da manhã. Jesus os exortou: Tenham coragem! Sou eu. Não tenha medo (6:50). Então ele subiu no barco, e o vento cessou (6:51). Ele lhes deu sua palavra, depois deu-lhes sua presença, e então suas circunstâncias mudaram.

6:52 Os discípulos ficaram chocados com esses acontecimentos porque não haviam entendido sobre os pães. Algo havia acontecido no dia anterior (ver 6:30-44) que deveria ter afetado a forma como eles reagiram naquele dia. Eles não reconheceram Jesus porque não estavam procurando por ele no meio do julgamento. E eles não estavam procurando por ele neste problema porque não conseguiram ver que Jesus era a resposta para o problema anterior.

6:53-56 A reputação de Jesus continuou a crescer. Ao chegar ao seu destino, foi reconhecido por todos (6:54). Então eles trouxeram a ele todos os que estavam doentes e qualquer um que apenas tocou na ponta de seu manto... foi curado (6:55-56; veja 5:25-34).

Notas Adicionais:

6.1-6a
Em Nazaré, a cidade onde ele tinha sido criado, Jesus, pela primeira vez, se defronta com falta de fé (v. 6). Isso contrasta com a grande fé que tinha a mulher com a hemorragia (5.34).

6.3 Não é irmão de Tiago...? Nenhum dos irmãos de Jesus era seu discípulo (Jo 7.5).

6.4 respeitado em toda parte, menos na sua terra: Este ditado aparece também em Jo 4.44, onde “sua terra” se refere à Judéia e não à Galileia.

6.5 não pôde fazer milagres: Esses milagres são coisas grandiosas como aquelas narradas no cap. 5. alguns doentes: Ao contrário da maioria dos moradores de Nazaré (v. 6), esses doentes que foram curados por certo tinham fé em Jesus. Jesus nunca fez milagres para mostrar seu poder e nem para forçar as pessoas a crerem.

6.6 ficou admirado: Não apenas os líderes religiosos e políticos se colocam contra Jesus (Mc 3.6), mas também aqueles que lhe são mais próximos. Isso é motivo de admiração.

6.6b-13 Jesus envia os doze discípulos para fazerem o que ele mesmo já vinha fazendo. O texto não diz quanto tempo durou a missão, mas ela era urgente.

6.7 dois a dois: Para um poder ajudar o outro, mas, acima de tudo, para que houvesse duas testemunhas (Dt 19.15).

6.11 sinal de protesto: Isso indica que aquela cidade é impura e vai ser julgada e castigada por Deus (At 13.51). A rejeição dos mensageiros terá sérias consequências (Mt 11.20-24).

6.13 azeite: Naquele tempo, o azeite era usado na cura de pessoas (Lc 10.34; Tg 5.14).

6.14-29 Enquanto os discípulos não voltam de sua missão (6.30), Marcos conta o que as pessoas, em especial o rei Herodes, pensavam de Jesus (Mc 8.27-29). Para explicar por que algumas pessoas estavam dizendo que Jesus era João Batista ressuscitado (vs. 14,16), o evangelista conta como João Batista foi morto. Não se sabe exatamente quanto tempo antes João tinha sido morto. João foi preso antes de Jesus começar a sua missão na Galileia (Mc 1.14; Lc 3.19-20).

6.14 O rei Herodes: Trata-se de Herodes Antipas, que governou a Galileia e a Peréia entre 4 a.C. e 39 d.C. O titulo “rei” é uma cortesia, pois ele não era rei e, sim, governador. O título exato era “tetrarca”.

6.15 Elias: Os judeus esperavam a volta do profeta Elias, que viria preparar o caminho para a vinda do Messias (Ml 4.5-6). Mais tarde os discípulos de Jesus vão citar os mesmos nomes quando Jesus lhes pergunta o que o povo diz a respeito dele (Mc 8.28; Mt 16.14; Lc 9.19).

6.17 cadeia: O historiador Josefo conta que João Batista estava na prisão em Maquero, uma fortaleza que ficava a uns 8 km a leste do mar Morto, na Peréia. Herodias: Filha de Aristóbulo, que era filho de Herodes, o Grande.

6.18 Pela nossa Lei: A Lei de Moisés não permitia que um homem se casasse com a sua cunhada enquanto o marido dela ainda estivesse vivo (Lv 18.16; 20.21).

6.22 a filha de Herodias: Alguns manuscritos antigos dizem “Herodias, a filha dele”, isto é, filha de Herodes. Segundo o historiador Josefo, o nome dela era Salomé.

6.30-44 Este é o único milagre contado nos quatro Evangelhos. Os relatos diferem em alguns pequenos detalhes, mas todos concordam que havia mais ou menos cinco mil homens presentes (v. 44; Mt 14.21; Lc 9.14; Jo 6.10). Jesus procura um lugar para descansar um pouco, mas a multidão o segue, e ele não pode deixar de lhes dar alimento material e espiritual (Jo 6.26-27).

6.30 Os apóstolos voltaram: Eles voltaram depois de terminada a missão que Jesus lhes tinha dado (vs. 7-13). Esta é a segunda e última vez que a palavra “apóstolo” aparece neste Evangelho (Mc 3.14).

6.31 Vamos sozinhos: Assim como tinha feito anteriormente (Mc 1.35; 3.20), Jesus se retira para um lugar deserto.

6.34 ovelhas sem pastor: Figura de linguagem usada várias vezes na Bíblia para falar sobre pessoas confusas e necessitadas (Nm 27.17; 1Rs 22.17; 2Cr 18.16; Ez 34.5; Mt 9.36). Jesus cumpre a promessa que Deus tinha feito de que ele mesmo seria o pastor de seu povo (Ez 34.7-31).

6.37 moedas de prata: Uma moeda de prata era o valor pago a um trabalhador rural por um dia de trabalho (Mt 20.2).

6.41 pegou... deu graças a Deus... partiu... os entregou: A linguagem lembra e antecipa o que Jesus fez ao instituir a Ceia do Senhor (Mc 14.22).

6.45-52 Este acontecimento mostra que os discípulos ainda não sabem quem é Jesus (v. 52; 8.14-21).

6.50 ficaram apavorados: Quanto mais Jesus mostra quem ele é, menos os discípulos conseguem enxergar isso. Jesus falou com eles: Mais do que o milagre feito, o que realmente ajuda os discípulos é a palavra de Jesus.

6.53-56 Novamente, o povo reconhece Jesus, e todos correm para onde ele está, procurando cura para as suas doenças.

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