Marcos 13 — Interpretação Bíblica

Marcos 13

13:1-2 Ao deixarem o templo, os discípulos se maravilharam com seus impressionantes edifícios (13:1). Foi realmente magnífico. Mas Jesus revelou a eles o que aconteceria com suas pedras no futuro: tudo [seria] derrubado. A destruição seria tão grande que não sobraria uma sobre a outra (13:2). A predição de Jesus tornou-se realidade em 70 dC, quando os romanos invadiram Jerusalém sob o comando de Tito, dizimando a cidade.

13:3-4 Mais tarde, quando Jesus e seus discípulos estavam sentados no Monte das Oliveiras, olhando para o templo, perguntaram-lhe quando esses eventos aconteceriam e sobre o sinal de sua realização. Eles relacionaram os eventos com o fim dos tempos e o início do reino messiânico (ver Mt 24:3), mas não entenderam que haveria um intervalo de tempo entre a destruição do templo e o reinado milenar de Cristo. Ao responder às perguntas dos discípulos, Jesus dirigiu sua atenção além da destruição vindoura para os eventos futuros no cronograma profético de Deus que precederiam a segunda vinda de Cristo para estabelecer seu reino milenar.

13:5-8 Jesus os advertiu que muitos falsos Messias viriam para enganar. Além disso, haveria várias guerras terremotos fomes (13:7-8). Os discípulos perguntaram que “sinal” precederia sua vinda (13:4). Jesus os advertiu para não se alarmarem com vários conflitos e catástrofes que muitos podem perceber como sinais do fim (13:7), pois estes foram apenas o começo das dores de parto (13:8). Os profetas falaram de trabalho de parto ou dores de parto como um símbolo do derramamento de julgamento de Deus (ver Jeremias 30:5-7), então Jesus usa este símbolo para se referir ao início do período da tribulação profetizado por Daniel (veja o comentário sobre Daniel 9:24-27). Este será um tempo de tristeza e dor como uma mulher em trabalho de parto. Mas acabará levando ao fim dos tempos, ao retorno de Cristo e ao “nascimento” do reino messiânico.

13:9-13 Embora este seja um tempo de julgamento na terra, o evangelho ainda será pregado e uma multidão de judeus e gentios será salva (ver Ap 7:4-17). Aqueles que chegam à fé em Cristo durante este período da tribulação experimentarão intensa perseguição, mas devem ter confiança. Jesus lembrou aos discípulos que quando eles estivessem diante de governadores e reis, seriam como suas testemunhas, pregando o evangelho às nações (Marcos 13:9-10). Eles não precisariam se preocupar com o que dizer, pois o Espírito Santo falaria por meio deles (13:11). Eles seriam contestados até mesmo por membros da família (13:12). Esses crentes serão odiados por causa de seu testemunho de Cristo, mas aquele que perseverar até o fim – uma referência ao fim do período da grande tribulação – será salvo (13:13). Nesse caso, “salvo” não se refere à salvação espiritual, mas à preservação da morte física. Em outras palavras, os crentes que perseverarem até o fim da tribulação serão poupados da morte física e entrarão no milênio.

13:14-20 A segunda metade do período da grande tribulação começará com a abominação da desolação (13:14), profetizada por Daniel (veja o comentário sobre Dan 2:24-27). O Anticristo surgirá durante o período de sete anos da tribulação como governante mundial. No meio desses sete anos, ele quebrará uma aliança de paz feita com Israel e estabelecerá uma “abominação” em um templo judaico reconstruído (ver Dn 9:27). Esta será uma imagem na qual ele se coloca como um deus, revelando-se “a besta” que exige ser adorada por todos os povos da terra (Ap 13:5-8).

Essa abominação coincidirá com uma intensa perseguição contra qualquer um que se recuse a adorar a besta. Aqueles que não se curvarem terão que fugir para as montanhas, deixando suas propriedades e posses para trás se quiserem escapar da morte (Marcos 13:14-16). A viagem para mulheres grávidas será especialmente difícil, e o inverno dificultará a fuga (13:17-18). Será o pior tempo de angústia e sofrimento da história humana (13:19). Se não fosse pela intervenção divina do Senhor para abreviar os dias de tribulação, nenhum de seu povo sobreviveria (13:20).

13:21-23 O período da tribulação verá mais pretendentes ao Messias do que em qualquer outro momento. O povo de Deus não deve acreditar neles - mesmo que eles realizem sinais e maravilhas (13:21-22). Os crentes devem estar vigilantes e discernir. Nossa teologia tem consequências de vida ou morte.

13:24-27 Deus não abandonará seu povo. Embora a grande tribulação seja um tempo de grande angústia, o Senhor Jesus virá e consertará todas as coisas. Sinais surpreendentes aparecerão nos céus (13:24-25; veja Is 13:10; 34:4; Joel 2:31). Quando testemunharem essas anormalidades celestiais, as pessoas saberão que o Senhor voltará em breve. Então o Filho do Homem aparecerá nas nuvens com grande poder e glória (Marcos 13:26), em cumprimento da profecia de Daniel (Dan 7:13-14). Será um evento visível a todos. Ele enviará os anjos que reunirão todos os crentes judeus e os martirizados durante a tribulação para que possam entrar em seu reino milenar (13:27).

13:28-32 Jesus contou uma parábola para ilustrar essas verdades. Quando uma figueira... brotos folhas, você sabe que o verão está próximo (13:28). Da mesma forma, quando os crentes durante a tribulação virem as coisas que Jesus predisse (13:24-25), eles podem ter certeza de que seu retorno está próximo (13:29). Os discípulos de Cristo podem confiar em suas profecias porque suas palavras de autoridade são mais confiáveis do que o céu e a terra, que passarão (13:31). Esta geração—aqueles crentes que vivem durante a grande tribulação—não passará até que todas essas profecias se cumpram (13:30). Somente o Pai sabia o dia e a hora exatos. Em sua humanidade, o Filho não sabia por causa de sua submissão à vontade de seu Pai (13:32). 13:33-37 Uma vez que ninguém saberá o tempo desses eventos, os crentes devem estar alertas à luz das profecias de Jesus (13:33). Ele comparou-se a um homem que partiu em viagem, deixando seus servos com autoridade para vigiar as coisas enquanto ele estava fora (13:34). Depois de sua ressurreição, Jesus ascenderia ao céu e daria à sua igreja autoridade para ministrar no mundo em seu nome. Os discípulos de Cristo, então, não devem se tornar espiritualmente letárgicos, mas permanecer vigilantes e preparados para que ele volte a qualquer momento (13:35). O arrebatamento da igreja (veja o comentário em Mateus 24:42-44; 1 Tessalonicenses 4:13-18) ocorrerá antes do início do período da tribulação. Não tem pré-condições e, portanto, pode acontecer a qualquer momento. Portanto, os crentes devem viver constantemente à luz do retorno iminente de Jesus. Esteja alerta, igreja! (13:37).

Notas Adicionais:
13.1-37 Agora começa o mais longo ensinamento de Jesus registrado neste Evangelho. É terça-feira, e Jesus e os discípulos saem do Templo e vão para o monte das Oliveiras. Jesus anuncia a destruição do Templo (v. 2) e depois fala sobre as dificuldades e perseguições que os seus seguidores sofrerão antes do fim (vs. 5-13,14-23). O fim virá quando o Filho do Homem chegar com grande poder e glória (vs. 24-27). Haverá sinais para mostrar que o fim está perto, mas ninguém, a não ser Deus, sabe quando isso vai acontecer. Isso quer dizer que os seguidores de Jesus precisarão vigiar sempre (vs. 28-37).

13.1 que pedras...! Algumas das pedras usadas na construção do Templo tinham 11 metros de comprimento, 5 metros de largura e 4 metros de espessura!

13.2 tudo será destruído: Por causa da revolta dos judeus contra Roma, o Templo foi destruído pelas tropas romanas em 70 d.C.

13.15 Quem estiver em cima da sua casa, no terraço: Lc 17.31. O terraço ficava em cima da casa, no telhado, que era plano (ver Mc 2.4, n.). Ali, as pessoas passavam os seus momentos de lazer no fim do dia.

13.25 As estrelas cairão: Is 34.4; Jl 2.10; Ap 6.13. os poderes do espaço: As estrelas e os planetas, que, de acordo com o pensamento daquele tempo, eram governados por seres espirituais.

13.29 o tempo está perto, pronto para começar: O texto original também pode ser traduzido assim: “o Filho do Homem está perto, ele está chegando”.

13.30 essas coisas: Ao que parece, trata-se das coisas descritas nos vs. 14-23. Os acontecimentos dos vs. 24-27 virão depois (v. 24).

13.35 tarde... meia-noite... madrugada... manhã: As quatro divisões da noite, de acordo com o sistema romano.

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