Marcos 3 — Interpretação Bíblica

Marcos 3

3:1-2 Em outra ocasião, Jesus, um homem com uma mão atrofiada, e os fariseus estavam juntos em uma sinagoga (3:1). Foi uma tempestade perfeita porque Marcos deixa claro que os fariseus não estavam ali para aprender com Jesus. Em vez disso, eles o observavam atentamente para ver se ele curaria o homem no sábado. Nesse caso, eles teriam motivos para acusá-lo de profanar o sábado (3:2).

3:3-4 Jesus não tinha intenção de recuar desse confronto público. Ele colocou o homem com a mão atrofiada diante de todos na sinagoga (3:3). Então ele fez uma pergunta aos fariseus para esclarecer seus motivos: É lícito fazer o bem no sábado ou fazer o mal, salvar a vida ou matar? A resposta era óbvia. Deixar de fazer o bem e salvar vidas seria, na verdade, uma violação da lei. Mas eles não se arrependeram, permanecendo em silêncio (3:4). Eles não tinham intenção de responder às perguntas desse rabino arrogante, nem tinham uma resposta adequada para dar.

3:5-6 Jesus estava cheio de raiva e tristeza por causa da dureza de seus corações. Eles eram zelosos pela tradição religiosa, mas permaneciam insensíveis às necessidades do homem pobre. Mais uma vez, Jesus curou ordenando a uma pessoa que fizesse o que ela era incapaz de fazer sem a ajuda divina (veja 2:10-12). Ele disse ao homem para estender a mão, e em um instante sua mão foi restaurada (3:5). Este ato milagroso era exatamente o que os fariseus estavam procurando. Eles começaram a conspirar com os herodianos — partidários políticos de Herodes Antipas, o tetrarca da Galileia — para matar Jesus (3:6). Religião e política uniram forças contra o verdadeiro Rei.

3:7-12 O ministério de Jesus continuou a crescer. Uma grande multidão o seguia desde a Galileia (3:7). Pessoas da Judéia e de Jerusalém o seguiram, mas também viajaram dos arredores: Iduméia ao sul, além do Jordão ao leste, e ao redor de Tiro e Sidom no noroeste (2:7-8). Seu ministério de cura tornou-se tão conhecido que pessoas com doenças o pressionavam para tocá-lo (2:10). Os demônios também se familiarizaram com ele e muitas vezes gritavam: Você é o Filho de Deus! (3:11). Mas Jesus os advertiu para ficarem quietos (3:12; ver 1:25-26).

3:13-19 Jesus tomou doze dos que o seguiam e os nomeou apóstolos (3:13-14). O papel deles era estar com ele (ter um relacionamento com Jesus), pregar (proclamar a mensagem de Jesus) e expulsar demônios (exercer a autoridade de Jesus) (3:14-15). Nos Evangelhos, esses homens são conhecidos como os Doze. Marcos cita todos eles (3:16-19), começando com Pedro, que funcionou como uma espécie de líder entre eles (3:16). Em seguida vêm Tiago e João, chamados de Filhos do Trovão por causa de suas personalidades intensas (3:17; veja 10:35-45; Lucas 9:51-56). Esses três — Pedro, Tiago e João — formavam o círculo íntimo de Jesus e frequentemente estavam com ele separados dos outros apóstolos (ver 5:37; 9:2; 14:33). Marcos identifica Judas Iscariotes como o apóstolo que o traiu (3:19); é uma dica para o leitor de que a oposição a Jesus surgiu até mesmo entre seus companheiros. Judas era o único não galileu entre os Doze.

3:20-21 A oposição a Jesus veio dos líderes religiosos judeus (2:6-7, 16, 24; 3:6), de um de seus apóstolos (3:19) e até mesmo de seus próprios familiares. Quando sua família soube que ele estava atraindo grandes multidões, ficou orgulhosa? Excitado? Não. Eles disseram aos outros, Ele está fora de si (3:21). Diante de tudo o que ele estava fazendo, eles pensaram que ele havia enlouquecido. Seus irmãos não acreditaram nele durante seu ministério (veja João 7:3-4), e mesmo desde muito jovem seus pais o entenderam mal (veja Lucas 2:41-50).

Tudo isso mudaria, porém, após a ressurreição de Jesus. Sua mãe e seus irmãos seriam contados entre os primeiros cristãos da igreja primitiva (ver Atos 1:14). Seus irmãos Tiago e Judas, de fato, escreveriam os livros do Novo Testamento inspirados pelo Espírito Santo que agora levam seus nomes, e Tiago seria um líder na igreja de Jerusalém (veja Atos 12:17; 15:13; veja 1 Cor. 15:7).

3:22 Embora durante seu ministério sua família pensasse que Jesus era louco, os escribas foram um passo além - um passo longe demais. Eles não podiam refutar o fato de que ele estava expulsando demônios. Então eles acusaram Jesus de estar possuído por Belzebu – outro nome para Satanás, o governante dos demônios. Eles alegaram que o diabo era a fonte de seu poder.

3:23-26 Jesus demonstrou quão ridícula era essa afirmação com uma parábola: Como pode Satanás expulsar Satanás? Se um reino está dividido contra si mesmo, esse reino não pode subsistir (3:23-24). Satanás é o inimigo de Deus, mas ele não é estúpido. Ele é astuto como uma serpente (veja Gn 3:1) e anda “como um leão que ruge” (1 Pe 5:8). Por que ele atacaria seu próprio reino? De fato, se Satanás se opõe a si mesmo e está dividido, ele... está consumado (Marcos 3:26). Por que minar sua própria autoridade? Seu reino cairia sem a interferência de Deus.

3:27 O reino de Satanás não foi atacado por dentro, mas por fora. Jesus entrou na casa do homem forte, amarrou-o e saqueou seus bens. E ninguém poderia tornar um homem forte indefeso a menos que ele fosse mais forte - neste caso, a menos que seu poder fosse divino.

3:28-30 Jesus então explicou aos escribas para onde eles estavam indo, acusando-o de estar em conluio com o diabo (3:30). Todos os pecados e blasfêmias podem ser perdoados por Deus (3:28). Mas quem blasfema contra o Espírito Santo nunca terá perdão (3:29).

Capacitado pelo Espírito Santo, Jesus venceu Satanás. No entanto, apesar da evidência irrefutável desse fato, os escribas atribuíram as ações do Espírito Santo ao governante dos demônios. A obra de Cristo na cruz pode expiar pecados terríveis, mas é preciso crer em Cristo para receber o perdão. Afirmar que a autoridade e o poder por trás de Jesus são, na verdade, a autoridade e o poder do diabo é rejeitar a salvação de Deus à luz da revelação clara. Aquele que rejeita o que o Espírito Santo deixa claro, então, é culpado de um pecado eterno (3:29).

Se você vier ao Rei Jesus e o receber como seu Salvador, ele promete perdoar a todos. Mas se você rejeitar o Rei, chamá-lo de diabo e rejeitar o testemunho do Espírito Santo, você não tem outra opção de salvação. Como disse Jesus: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim”. (João 14:6).

3:31-35 Estando Jesus em casa ensinando, chegaram fora sua mãe e seus irmãos, querendo falar com ele (3:31). Marcos já nos disse que sua família não acreditava nele (ver 3:20-21). Aparentemente, eles queriam que ele parasse de fazer papel de bobo. Mas Jesus apontou para aqueles ao seu redor que se dedicaram ao seu ensino e disse: Aqui estão minha mãe e meus irmãos, ou seja, quem faz a vontade de Deus é minha família (3:34-35). Jesus priorizou seu relacionamento com aqueles que se submetem à vontade de Deus. Se você deseja experimentar mais de Jesus e ter um relacionamento mais profundo com ele, responda à agenda de Deus para sua vida.

Notas Adicionais:

3.1-6 Os mestres judeus ensinavam que, no sábado, se podia fazer tudo que fosse necessário para salvar a vida de uma pessoa. Este não era o caso do homem da mão aleijada. Por isso, a reação dos fariseus, ainda que violenta (v. 6), é natural. A lição dessa cura é que o bem-estar das pessoas é mais importante do que as leis do sábado (Mc 2.27; Lc 14.1-6).

3.6 partido de Herodes: Partido formado por judeus que queriam que um dos descendentes do rei Herodes governasse em lugar do governador romano. planos para matar Jesus: Jesus mostrou sua autoridade sobre as pessoas (Mc 1.16-20), os demônios e as doenças (Mc 1.21-45), o pecado (Mc 2.1-17) e a lei (Mc 2.18—3.5). A reação dos fariseus e das pessoas do partido de Herodes não demorou e já aponta para a cruz.

3.7-12 Outra vez, Jesus mostra o seu poder de curar e a sua autoridade sobre os espíritos maus (Mc 1.39).

3.8 Idumeia: A região que ficava ao sul da Judéia. Tiro... Sidom: Duas cidades que ficavam no litoral do mar Mediterrâneo, fora da terra de Israel (Mc 7.24,31).

3.13-19 Os doze homens escolhidos por Jesus representam a nova comunidade do povo de Deus, assim como as doze tribos de Israel eram a antiga comunidade (Lc 22.30). Isso mostra que Jesus quer restaurar todo o Israel e não apenas os piedosos ou religiosos.

3.14 apóstolos: Como apóstolos, eles são os representantes de Jesus, que têm autoridade para anunciar a mensagem do Reino de Deus e para expulsar demônios.

3.18 Tadeu: Ao que parece, é a mesma pessoa que, em Lc 6.16 e At 1.13, é chamada de Judas, filho de Tiago. Simão, o nacionalista: Ele pertencia ou tinha pertencido a um grupo de patriotas judeus que eram contra a ocupação romana da terra de Israel e estavam dispostos até a fazer guerra para expulsar os romanos.

3.20-35 A mensagem e a atividade de Jesus são tão surpreendentes que algumas pessoas, talvez até seus parentes (ver v. 21, n.), pensam que ele está louco (v. 21), e os mestres da Lei concluem que ele está a serviço de Satanás (v. 22). Jesus responde tanto a uns (vs. 34-35) como a outros (vs. 23-29). Não pode haver meio-termo: ou eles têm razão ou estão totalmente enganados, e Jesus é, de fato, aquele em quem Deus vem até nós. Jesus deixa claro que o fato de ele expulsar demônios representa a vitória do Reino de Deus sobre o reino de Satanás.

3.23 por meio de parábolas: No Evangelho de Marcos, esta é a primeira vez que Jesus ensina por meio de parábolas. É significativo que isso aconteça num contexto de conflito e oposição a Jesus.

3.27 amarrá-lo... levar o que ele tem: Jesus está dizendo que, ao expulsar demônios, ele está invadindo o reino de Satanás e levando embora as coisas dele, isto é, as pessoas dominadas por demônios.

3.29 blasfêmias contra o Espírito Santo: Os mestres da Lei sabem muito bem que é pelo poder de Deus que Jesus está expulsando demônios. Mesmo assim, eles mentem, afirmando que Jesus está a serviço de Satanás. Este é o pecado que não pode ser perdoado (1Jo 5.16; ver Mt 12.32, n.).

3.30 dominado por um espírito mau: É provável que isso se refira à acusação registrada no v. 21 de que Jesus estava louco (Jo 8.48,52; 10.20).

3.31 chegaram: Provavelmente, eles tivessem vindo de Nazaré, que ficava a uns 48 km de Cafarnaum.

3.35 quem faz a vontade de Deus é meu irmão: É de Jesus a pessoa que faz a vontade de Deus. Laços de parentesco e nacionalidade não podem garantir isso.

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