Significado de Oseias 7
Oseias 7
7.1-16 Oseias 7.1-7 enumera os erros de Israel, e Oseias 7-8-16, a sua vergonha.7.1, 2 Pecadores convictos geralmente não dizem no seu coração que prestarão contas de seus atos a Deus (Sl 73.11).
7.2 Sua atitude e comportamento desavergonhados derivam da negação da onisciência e onipresença de Deus. Ninguém vive pela fé no Deus vivo. Isso tipifica o ímpio que ele pensa que não há Deus. Isso tipifica o apóstata que ele pensa que Deus não o vê. Quando Deus olha para eles, Ele vê apenas pecados; eles estão completamente cercados, sim, cercados por eles. Eles estão nas garras de seus pecados como em um círculo vicioso do qual não podem escapar.
Seus pecados estão sempre diante de Deus. Isso vale para os pecados de todas as pessoas. Nada e ninguém pode escapar do Seu olho. Deus não esquece nada do que um homem fez. Todos, diz a Bíblia, serão chamados a prestar contas diante Dele. Sem falta, Deus confrontará cada homem com suas palavras e ações e o julgará de acordo com suas obras e palavras (Ap 20:12; Mt 12:37). Agora é a hora de um homem se arrepender para Deus e aceitar o Senhor Jesus com fé como a expiação de seus pecados. De todos aqueles que fazem isso, Deus diz: “E dos seus pecados não me lembrarei mais” (Hb 8:12).
7.3 Embora os reis devessem promover a justiça e ter ojeriza a toda e qualquer malícia (Sl 101), os reis de Israel aprovavam o pecado do povo.
7.4-7 O pano de fundo desta passagem é a instabilidade política do Reino do Norte. Durante um período de 20 anos (752—732 a.C.), quatro reis israelitas foram assassinados (2 Rs 15), e nestes versículos se encontram seus assassinos.
Esses conspiradores foram como um grande forno de padaria que se havia esquentado por horas a fio para que a massa do pão fermentasse. Pela manhã, seu fogo foi destrutivo.
7.8 Em vez de depender do Senhor para obter estabilidade política, Israel formou alianças com nações vizinhas. O resultado destrutivo disso é comparado a um pão que, no forno, não foi virado.
7.9, 10 Israel não reconhecia que seu poder estava em declínio e sua liberdade, em questão, como um ancião que, pouco a pouco, rende-se aos sinais da idade avançada, as cãs.
7.11, 12 Israel foi subjugado por duas superpotências, Egito e Assíria. Tentou manter sua independência jogando uma potência contra a outra, mas essa política não teve sucesso. Israel foi como uma pomba enganada, voando de um lugar para outro. Quando o Senhor diz castigá-los-ei, significa que Ele puniria os israelitas por sua inconstância espiritual.
7.13 Como um pássaro que foge quando se assusta (Jr 4.25), os israelitas fugiram do Senhor e de Seus padrões, apesar da disponibilidade dele para ajudar.
7.14 Deus mandou uma seca que acabou com todo trigo e vinho. Porém, em vez de o povo se voltar para Ele e arrepender-se, os israelitas idólatras adoraram Baal. De acordo com crenças religiosas cananeias, a seca prolongada era um sinal de que Baal, o deus da tempestade, estava temporariamente subjugado pelo deus da morte e aprisionado no submundo. Os adoradores de Baal se enlutavam, crendo que suas lágrimas facilitariam a ressurreição desse deus e a restauração da colheita.
7.15 E provável que a declaração fortaleci os seus braços se refira à ajuda militar de outrora da parte de Deus, especialmente durante o reinado de Jeroboão II no século 8 a.C. (2 Rs 14-24,25).
7.16 Um arco enganador é um arco danificado ou com defeito de fabricação e que não atira de maneira precisa. Numa arma assim, um guerreiro ou um caçador não podia confiar. Apesar de o Senhor ter sido fiel a Israel, este não havia sido fiel a Ele (Sl 78.57). Em escárnio na terra do Egito, note a ironia no fato de que uma das nações de quem Israel havia procurado apoio (v. 11) zombaria de Israel quando o julgamento acontecesse.
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