Significado de 2 Coríntios 6
2 Coríntios 6
2 Coríntios 6 enfoca a ideia de ministério e o relacionamento do cristão com o mundo. Paulo exorta os coríntios a viverem de maneira a honrar a Deus e a evitar qualquer comportamento que possa impedir seu testemunho ao mundo. Ele também enfatiza a importância de se separar do mundo e permanecer puro e santo.
Um dos temas-chave de 2 Coríntios 6 é a ideia de estar sob o jugo dos incrédulos. Paulo adverte os coríntios contra a formação de parcerias ou alianças com incrédulos, exortando-os a evitar qualquer situação que possa comprometer sua fé ou testemunho. Ele enfatiza que os crentes são chamados a se separar do mundo e a viver de uma maneira que agrade a Deus.
Outro tema importante neste capítulo é a ideia de sofrimento e perseverança na vida cristã. Paulo descreve as muitas provações e dificuldades que ele e seus companheiros apóstolos enfrentaram em seu ministério e enfatiza a importância da resistência e da perseverança. Ele também lembra aos coríntios que Deus é sua fonte de força e conforto em tempos de angústia e que sempre estará com eles em suas lutas.
No geral, 2 Coríntios 6 é um chamado para viver uma vida de pureza e santidade, separando-se do mundo e evitando qualquer comportamento que possa impedir o testemunho do evangelho. É também um lembrete da realidade do sofrimento e das dificuldades na vida cristã e da importância da resistência e da perseverança. Através deste capítulo, Paulo nos encoraja a permanecer fiéis a Deus mesmo em meio a provações e desafios, confiando em sua força e conforto para nos sustentar.
Comentário de 2 Coríntios 6
2 Coríntios 6:1 Exortamos. Em 2 Coríntios 5.20, Paulo evoca a imagem de Deus estimulando as pessoas a reconciliarem-se com Ele. Aqui o apóstolo implora isso (o mesmo vocábulo grego aparece em 2 Coríntios 5.20). Em vão. Se os cristãos viverem para si próprios (2 Co 5.15), receberão a graça de Deus, mas não obterão a recompensa celestial por seus serviços ao Senhor (2 Co 5.10; 1 Co 3.15). Em Filipenses 2.12 Paulo estimula os salvos a trabalhar para alcançar seu galardão. Os coríntios fracassavam nesse aspecto. Haviam sido salvos, mas estavam estagnados, por assim dizer. Não se esforçavam continuamente pelo prêmio de sua soberana vocação. Paulo os estimula a reconsiderar suas metas e corrigir sua rota, para que se assemelhassem mais com o objetivo traçado por Cristo.2 Coríntios 6:2 Paulo cita Isaías 49.8 para lembrar os cristãos coríntios de que Deus estava pronto a ouvi-los e ajudá-los. A salvação (gr. soterias) começa com a justificação, continua com a santificação e termina com a glorificação. O Senhor os teria livrado, se eles tivessem se voltado para Ele com fé.
2 Coríntios 6:3 Escândalo significa ocasião de tropeço. Paulo não fez pessoa alguma tropeçar na fé. Seja censurado. O vocábulo significa encontrar erros em e implica chacota. Em outras palavras, ninguém podia encontrar erros no ministério de Paulo.
2 Coríntios 6:4-10 Em inúmeras situações (2 Co 11.23-28), Paulo e seus auxiliares se portaram como verdadeiros ministros de Deus. Esta passagem apresenta uma lista dos vários tipos de experiências que Paulo e seus colegas de ministério tiveram: (1) os versículos 4, 5 descrevem o sofrimento por que passaram; (2) os versículos 6, 7 descrevem como se portaram; e (3) os versículos 8-10 descrevem suas experiências paradoxais.
2 Coríntios 6:4-10 A expressão na muita paciência vem seguida por situações específicas nas quais Paulo e seus auxiliares demonstraram perseverança: l 2) na muita paciência, nas aflições, nas necessidades, nas angústias (v. 4); 22) nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns (v. 5); 32) na pureza, na ciência, na longanimidade, na benignidade, no Espírito Santo, no amor não fingido (v. 6); 42) na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, à direita e à esquerda (v. 7); 52) por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama, como enganadores e sendo verdadeiros (v. 8); 62) como desconhecidos, mas sendo bem conhecidos; como morrendo e eis que vivemos; como castigados e não mortos (v. 9); 72) como contristados, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo e possuindo tudo (v. 10). Vigílias indica que permaneciam acordados voluntariamente para se dedicar por mais tempo ao ministério (2 Co 11.27).
2 Coríntios 6:11-7:4 Esse trecho é o ponto emocionalmente mais intenso de toda a epístola. Ele começa e termina com Paulo pedindo àqueles cristãos que abrissem o coração para Deus, e demonstra o intenso desejo do apóstolo de reconciliar- se com os coríntios. As acusações contra ele e as práticas pecaminosas daqueles cristãos haviam feito com que se afastassem do apóstolo, pelo menos emocionalmente. Ele havia aberto seu coração para eles, diferente dos coríntios, tentando uma reaproximação.
2 Coríntios 6:11 O coríntios. Paulo convoca seus leitores pelo nome em apenas duas outras ocasiões (G1 3.1; Fp 4.15). Ao fazer isso, ele estava expressando forte emoção.
2 Coríntios 6:12, 13 As suspeitas lançadas pelos inimigos de Paulo haviam estreitado os afetos dos coríntios pelo apóstolo (2 Tm 4-10). Paulo estava sendo franco para com aqueles cristãos (v. 11) e pedia aqui que agissem da mesma maneira com ele.
2 Coríntios 6:14 Jugo desigual. O uso que Paulo faz do termo jugo é retirado de Deuteronômio 22.10, onde os israelitas são instruídos a não colocar bois e jumentos juntos no arado. O boi era considerado um animal puro, mas o jumento não (Dt 14.1-8). Além disso, a partir de um ponto de vista prático, os dois animais tinham tamanho, natureza e estilo de trabalho diferentes. Com relação à cidade de Corinto, a história revela que os habitantes eram notáveis pelas associações que tinham. Eles possuíam sindicatos, sociedades e grupos organizados para praticamente tudo. Cada organização tinha seu próprio ídolo ou divindade protetora. O fracasso em obedecer a um ídolo fomentava a ira da divindade e trazia consequências negativas sobre os membros. Portanto [ao formarem grupos, facções, dentro da igreja, que só podia ter um Deus, o verdadeiro], os coríntios adotavam aquele costume idólatra, mesmo afirmando não acreditar mais em doutrinas pagãs. Evidentemente, os coríntios estavam expulsando Paulo de seu coração (v. 11-13) e desenvolvendo uma afeição perigosa pelos falsos apóstolos (2 Co 11.4, 13; Pv 4.23).
2 Coríntios 6:15 O termo Belial utilizado para Satanás ocorre apenas neste versículo no Novo Testamento. Refere-se a uma pessoa vil e iníqua que causa destruição.
2 Coríntios 6:16 Vós sois o templo. Uma referência a Levítico 26:11, 12 e a outras passagens, tais como Jeremias 32.38 e Ezequiel 37.27, para relembrar os coríntios de seu relacionamento com Deus. Como o Espírito Santo estava habitando neles, eram a mais nova morada do Senhor (1 Co 6:19).
2 Coríntios 6:17.18 O texto do versículo 17 foi retirado de Isaías 52.11, com o acréscimo de algumas palavras de Ezequiel 20.34. O texto do versículo 18 foi extraído de 2 Samuel 7.14, com acréscimo de palavras de Isaías 43.6. Saí...e apartai-vos. Paulo não estimulava o isolamento em relação aos descrentes (1 Co 9.5-13), mas desaconselhava o envolvimento com os valores e as práticas pecaminosas deles. Ele instigava os cristãos a preservar a integridade, assim como fez Cristo (Jo 15.14-16; Fp 2.14-16).
2 Coríntios 6:18 Pai. Essa passagem não traz o ensinamento de que Deus agirá como pai se a pessoa se afastar dos descrentes. Paulo afirma simplesmente que, quando Deus habita a alguém, essa pessoa deve agir como filho de Deus. Assim, terá a experiência plena de ter Deus como pai. Ele irá cuidar dela.
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