Estudo sobre Isaías 44
Isaías 44
O Deus de Israel e os ídolos da Babilônia
(44.1-23)
Essa seção contém dois
oráculos (v. 1-5; v. 6-22); no final, ainda é acrescentado um breve
cântico de louvor (v. 23). O segundo oráculo engloba uma longa sátira
acerca da idolatria (v. 9-20), que parece estar em prosa.
v. 1-5. O primeiro oráculo
é de esperança e promessa, para aliviar o medo dos exilados (v. 3). O
ponto principal é que Israel tem um futuro — Israel ainda é o servo de
Deus, com uma missão a cumprir. O seu futuro será de prosperidade
material e espiritual, tanto assim que os não-judeus vão se associar
voluntariamente com Israel e o seu Deus (v. 5). Jesurum é um raro
sinônimo de Israel, talvez um nome de orgulho, derivado de uma palavra que
significa “reto”, “justo” (cf. Dt 32.15; 33.5,26).
v. 6-20. O segundo oráculo
também contrabalança a timidez do exílio (v. 8), dessa vez ao lançar mais um
desafio aos deuses da Babilônia. Acima de tudo, a religião babilônica
havia falhado por sua total incapacidade de predizer a queda do Império
Babilônico.
Só podemos pressupor que a
pompa e o esplendor exteriores da adoração babilônica estavam exercendo um
fascínio considerável sobre os exilados judeus. A longa digressão (v. 9-20) é
um ataque brilhante, não contra o pensamento religioso babilônico como
tal, mas contra os próprios ídolos; o propósito da sátira é persuadir
os exilados de que um ídolo não é nada mais do que um pedaço de madeira. O
simples contraste com o Deus vivo, embora invisível, de Israel está
implícito em toda a passagem.
v. 21ss. O profeta conclui
o seu oráculo com um apelo aos exilados para que lembrem do seu chamado, que
virem as costas à idolatria e que, perdoados e libertos, se dediquem a
Deus. Como muitas vezes faz, ele termina com uma nota de louvor (v. 23);
esse hino fala da libertação do exílio como se já tivesse acontecido (eu
o resgatei, v. 22). Aos judeus abatidos na Babilônia, a afirmação
de que Deus iria mostrar a sua glória em Israel deve ter sido
uma promessa maravilhosa, mas também desafiadora.
j) Giro como o Rei apontado por
Deus (44.24—45.13)
A palavra do profeta agora
está chegando a um clímax, concentrando a atenção na pessoa de Ciro,
chamado pelo nome pela primeira vez (44.28; 45.1). A mensagem
é surpreendente; conquistadores estrangeiros anteriores haviam sido
reconhecidos pelos profetas como agentes de Deus (e.g., Nabucodonosor,
cf. Jr 25.9), mas Ciro deveria ser e fazer algo mais extraordinário. Não
era intenção de Deus devolver o trono de Judá aos descendentes de Davi num
futuro imediato; mas Ciro, embora fosse pagão e estrangeiro, deveria
fazer por Judá mais ou menos o que Davi havia feito muito tempo antes!
Ele deveria permitir o retorno dos exilados e favorecer, na verdade ajudar
a financiar, a reconstrução do templo (cf. Ed 1).
Essa mensagem
extraordinária foi cuidadosamente formulada de forma que atraísse a atenção dos
exilados. A primeira parte dela (44.24-28) é dirigida a eles e destaca o
poder de Deus como demonstrado na criação (v. 24) e na história (v. 27,
que provavelmente é uma referência ao êxodo). O fato é que oráculos pagãos
(tão otimistas em relação à Babilônia) deveriam se mostrar falsos (v.
25), enquanto os oráculos de Javé aos seus mensageiros, os
profetas, tinham se cumprido visivelmente repetidas vezes. Com base nisso,
as promessas reconfortantes dos profetas acerca de Jerusalém
devem ser transmitidas (v. 26). Então quem vai cumprir o propósito do
Senhor? Nenhum rei de Judá, mas, antes, Ciro da Pérsia (v. 28) —
independentemente de os exilados gostarem disso ou não! O termo pastor
era uma metáfora comum para reis; cf. Ez 34.Índice: Isaías 1 Isaías 2 Isaías 3 Isaías 4 Isaías 5 Isaías 6 Isaías 7 Isaías 8 Isaías 9 Isaías 10 Isaías 11 Isaías 12 Isaías 13 Isaías 14 Isaías 15 Isaías 16 Isaías 17 Isaías 18 Isaías 19 Isaías 20 Isaías 21 Isaías 22 Isaías 23 Isaías 24 Isaías 25 Isaías 26 Isaías 27 Isaías 28 Isaías 29 Isaías 30 Isaías 31 Isaías 32 Isaías 33 Isaías 34 Isaías 35 Isaías 36 Isaías 37 Isaías 38 Isaías 39 Isaías 40 Isaías 41 Isaías 42 Isaías 43 Isaías 44 Isaías 45 Isaías 46 Isaías 47 Isaías 48 Isaías 49 Isaías 50 Isaías 51 Isaías 52 Isaías 53 Isaías 54 Isaías 55 Isaías 56 Isaías 57 Isaías 58 Isaías 59 Isaías 60 Isaías 61 Isaías 62 Isaías 63 Isaías 64 Isaías 65 Isaías 66