Estudo sobre Deuteronômio 8

Estudo sobre Deuteronômio 8

Estudo sobre Deuteronômio 8  

 
Deuteronômio 8

e) Lições do passado (8.1—10.11)
A disciplina amorosa e protetora de Deus (8.1-6) poderia muito bem ser esquecida durante a vida próspera em Canaã (8.7-20). O povo de Deus faria bem em evitar o sentimento de justiça própria (9.1-5) e em lembrar sua pecaminosidade (9.6—10.11).
Lições do deserto (8.1-6)
De Gn 16.7 até Ap 12, o deserto é o lugar em que Deus se encontra com o ser humano para disciplina e libertação, v. 2. O deserto mostra a profundidade do compromisso do povo com o seu Deus (cf. Os 2.14). v. 3. O significado “devocional” do maná sugerido aqui não é indicado em Ex 16 ou Nm 11. Para uma interpretação diferente, cf. SL 78.24, 25 e também ICo 10.3. O uso desse versículo pelo Salvador (Mt 4.4; Lc. 4.4) mostra como ele deve ser aplicado: para reprovar o nosso materialismo débil, e não para nos desencorajar de suprir as necessidades dos outros. Sobre idéias relacionadas a isso, v. IPe 2.2; Jo 4.34. v. 4. A única outra referência bíblica a isso é Nm 9.21; isso é cuidado providencial, e não um milagre, v. 5. Esses dois grandes temas do relacionamento pai—filho e da disciplina permeiam as Escrituras, às vezes separadamente e, outras vezes, de forma entrelaçada (Os 11.1; Hb 12.5-11; At 14.22). O método de Deus ainda não mudou.
O perigo de que a prosperidade induza ao orgulho (8.7-20)
Isso é evocado de forma muito vívida em 32.15. Ela conduz ao abandono da fé e ao juízo que é tanto ordenado por Deus quanto uma consequência natural do declínio moral (v. 19,20). v. 7-10. Esses versículos soam quase como um hino de louvor a Canaã. As fontes estão em contraste com os canais de irrigação do Egito; ferro [...] cobre: presentes na Arabá; o ferro pode ser encontrado também perto dos montes Carmelo e Hermom.
O v. 10 deixa claro que o puritanismo negativo não tem lugar na perspectiva que a Bíblia tem da vida. v. 12-14. A tentação de esquecer que a riqueza e a prosperidade eram presentes da graça de Deus não era algo peculiar a Israel. Indivíduos e povos inteiros ainda esquecem a sua dependência da bondade dele mesmo quando a poluição e o sofrimento do ”Terceiro Mundo” confirmam e reforçam essa verdade, v. 15. Os horrores quase sobrenaturais do deserto intensificam a percepção da providência poderosa de Deus.

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