Estudo sobre Levítico 9

Levítico 9

9:1–4 Arão e seus filhos assumiram seus deveres oficiais no oitavo dia. Primeiro, eles deveriam oferecer para si mesmos um novilho como oferta pelo pecado e um carneiro como oferta queimada. Então eles deveriam oferecer pelo povo: um bode como oferta pelo pecado; um bezerro de um ano e um cordeiro para holocausto; um touro e um carneiro para ofertas pacíficas; uma oferta de cereais.

9:5–23 Toda a congregação se aproximou da presença do Senhor em frente ao tabernáculo. Quando Aarão cumpriu plenamente todas as instruções de Moisés a respeito da oferta pelo pecado, do holocausto, da oferta do povo, da oferta de cereais, das ofertas pacíficas e da oferta movida (vv. 5–21), ele ergueu a mão e abençoou o povo (vv. 22, 23).

9:24 Então um fogo saiu do lugar santíssimo do tabernáculo e consumiu o holocausto que estava sobre o altar de bronze. Isso indicava a aceitação da oferta por parte de Deus. Este fogo do Senhor deveria ser mantido queimando continuamente no altar do holocausto.

Notas Adicionais:

9.1-24 Agora que o período iniciatório de sete dias passou, Arão está pronto para assumir a responsabilidade pelos aspectos rituais da adoração de Israel. Mais ofertas a favor dos sacerdotes têm de ser apresentadas (v. 2, 8, 14), e depois vêm as ofertas nacionais (v. 3, 4, 15-24). v. 3, 4. Praticamente toda a gama de ofertas é exigida do povo; a oferta pela culpa não está incluída porque estava primeiramente relacionada com delitos que envolviam restituição ao compatriota israelita, v. 7. e pelo povo: os seus interesses estavam representados nas ofertas dos sacerdotes, como também nas ofertas nacionais. A variante da LXX é preferida pela NEB (“e pela sua casa”). Os v. 8-11 são praticamente um resumo de 4.1-12, em que são dadas as regras acerca da oferta pelo pecado dos sacerdotes. Os v. 12ss resumem 1.10-13 (cf. 1.3-9). v. 12. Ao longo de toda a cerimônia dos oito dias, os filhos de Arão agem como assistentes (cf. v. 9, 13, 18). O passo seguinte era apresentar as ofertas nacionais: a oferta pelo pecado (v. 15), o holocausto (v. 16), a oferta de cereal (v. 17) e as ofertas de comunhão (v. 18-21). v. 16. Talvez em vista do v. 24, “preparou-o” da NEB seja melhor do que ofereceu-o — isso se o v. 24 deve ser considerado o grande final do oitavo dia. A mesma palavra hebraica é traduzida por “preparar” em Gn 18.7. v. 17. pegou um punhado não é a mesma expressão de 2.2; 5.12 e pode significar que toda a oferta de cereal, e não só uma porção, era queimada no altar (cf. 6.23); mas v. comentário de 10.12, 13. v. 22, 23. Duas bênçãos são mencionadas, a primeira pronunciada por Arão como sumo sacerdote (cf. Nm 6.24ss) e outra pronunciada por Moisés e Arão em conjunto. Porter as compara com a bênção dupla pronunciada por Salomão na consagração do templo (lRs 8.14,55). v. 22. desceu: isso não significa que Arão estava parado numa borda do altar quando apresentava os sacrifícios; v. comentário de Êx 27.4,5. v. 24. Cf. o comentário do v. 16. A referência de qualquer forma é ao holocausto nacional, pois a oferta dos sacerdotes já havia sido queimada (v. 13, 14). Acerca do fogo sobrenatural, cf. Jz 6.21; lRs 18.38; lCr 21.26; 2Cr 7.1. São mostrados aqui a aprovação e o reconhecimento divinos; contraste com 10.2.

Índice: Levítico 1 Levítico 2 Levítico 3 Levítico 4 Levítico 5 Levítico 6 Levítico 7 Levítico 8 Levítico 9 Levítico 10 Levítico 11 Levítico 12 Levítico 13 Levítico 14 Levítico 15 Levítico 16 Levítico 17 Levítico 18 Levítico 19 Levítico 20 Levítico 21 Levítico 22 Levítico 23 Levítico 24 Levítico 25 Levítico 26 Levítico 27