Estudo sobre Jeremias 9

9.2-6. O adultério viola o sétimo mandamento (v. 2), e a traição predominante e o engano, o nono. Como consequência, o pecado se espalha, expresso em falas mentirosas (v. 5,8) e terminando em todos fazendo o papel de Jacó (i.e., o enganador, v. 4; cf. Gn 27.36) e se alienando de Deus. Cp. Tg 3 acerca dos efeitos sociais do pecado.

c) Apesar da sua compaixão, Deus precisa castigar (9.7-22). 

A vindicação (v. 7-9,12-16) é intercalada com chamados ao lamento (v. 10,11,17-22) por parte das mulheres para as quais o lamento não será uma preocupação meramente profissional, mas pessoal (cf. Lc 23.27,28). O autor talvez tenha em mente uma fome e escassez grave ou um cerco por parte do inimigo.

6) O Senhor é soberano (9.23—10.25)

v. 23. Isso pode ser uma retomada do v. 12. A única razão para orgulho é o conhecimento pessoal de Deus e do seu amor leal (NEB: “devoção infalível”), sua justiça e retidão. Esse é o princípio da verdadeira sabedoria nas questões nacionais, pessoais e da igreja (cf. ICo 1.30,31; 2Co 10.17). Sem isso, os que carregam um sinal exterior de associação com a aliança na realidade estão fora dela (v. 25). Cp. o v. 26 com 49.32. Israel não receberá tratamento melhor do que as nações estrangeiras cuja causa é julgada nos caps. 46—52.

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