Interpretação de Amós 9

Interpretação de Amós 9

Amós 9 

F. O Julgamento do Senhor. 9:1-10.

A quinta visão foi a do Senhor executando o julgamento do qual era impossível escapar. Segue-se uma descrição viva da devastação.

1. Vi. A introdução desta visão difere das quatro primeiras. Aqui o próprio Senhor apareceu e por isso Amós não usa mais símbolos. Junto ao altar. A destruição começou no centro da idolatria.

2. Desçam ao mais profundo abismo. Uma referência ao Sheol, o lugar dos mortos (Is. 14:9), como lugar inacessível. Subirem ao céu. Os céus e o inferno são às vezes usados como símbolos de total oposição (Jó 11:8).

3. Carmelo. Um símbolo de inacessibilidade. A serpente. Uma palavra usada com referência ao monstro do abismo (Is. 27:1).

5. Como o Nilo. Cons. 8:8.

6. As suas câmaras no céu. Um quadro da vastidão do universo. A sua abóbada. No hebraico, ligar junto. A primeira parte do versículo é uma descrição do vasto arco do céu, que parece estar firmemente estabelecido sobre a terra.

7. Etíopes. Antes, cusitas. Caftor. Geralmente considerado como referência à Creta.

IV. A Promessa da Restauração de Israel. 9:11-15.

Esta última seção da profecia dá uma descrição do reino davídico restaurado. Destaca o alvo do controle de Jeová na história. A idéia de que a vontade de Deus deverá ser feita na história era parte integrante do pensamento de Amós.

11. Naquele dia. O Dia do Senhor. O tabernáculo . . . de Davi. Para castigar Israel, a casa de Davi foi reduzida a uma cabana. É um quadro da futura restauração de Israel, quando o trono de Davi será restabelecido (cons. Atos 15:15-17).

12. O restante de Edom. A visão de Amós do reino messiânico sob o trono de Davi representa-o como universal, incluindo os gentios.

13. O que lavra segue logo ao que ceifa. Uma predição da fertilidade milenial da terra.

14. Mudarei a sorte do meu povo. Uma promessa de que Israel seria restaurada à sua terra, que seria reconstruída e prosperaria.

15. Plantá-los-ei na sua terra (cons. Jr. 24:6; 32:41; 42:10). O retorno seria um ato direto de Deus. E, dessa terra que lhes dei, já não serão arrancados. Uma promessa incondicional de possessão permanente, que ainda não foi cumprida (II Sm. 7:10; Is. 60:21; Joel 3:20). O SENHOR teu Deus. As palavras finais da profecia foram a base da certeza de Israel de que essas coisas realmente aconteceriam.

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