Daniel 3 — Interpretação Bíblica

Daniel 3

3:1-7 Claramente, Daniel era o homem do reino de Deus, e as ações de Sadraque, Mesaque e Abednego no capítulo 3 ilustram outro tipo de resposta do reino, que é comum à nossa era: protesto por meio da desobediência civil. Isso envolve resistência pessoal deliberada a um decreto do governo que viola os padrões de Deus.

A estátua de ouro que Nabucodonosor mandou construir deve ter sido impressionante: tinha noventa pés de altura (3:1). O rei pode tê-lo estabelecido com a intenção de consolidar seu poder, reunindo todas as classes de seus oficiais para uma grande cerimônia. Esses governantes deveriam assistir à dedicação da estátua que o rei Nabucodonosor havia erguido (3:2) e cair de bruços em adoração a ela (3:5). Qualquer um que rejeitasse essa ordem o faria sob pena de morte, sendo lançado em uma fornalha de fogo ardente (3:6). Nabucodonosor pretendia se estabelecer como a autoridade religiosa suprema na Babilônia, bem como o governante político indiscutível, então todos fizeram o que foi dito (3:7). Ou, pelo menos, quase todos.

3:8-12 Porque Sadraque, Mesaque e Abednego estavam entre os oficiais presentes para esta grande reunião, um confronto era inevitável. Quando todas as pessoas que estavam reunidas se curvaram, esses três homens não (3:12). Mas, como crianças na igreja olhando ao redor durante o tempo de oração para ver quais olhos estão abertos, alguns caldeus viram os três meninos hebreus em pé entre todos aqueles que se prostraram e correram para Nabucodonosor para fofocar (3:8-12). O ciúme pinga de sua acusação contra os três judeus que alcançaram altos cargos apesar de seu status de cativos. Esses pequenos funcionários da corte viram sua chance de destruir Sadraque, Mesaque e Abednego porque sua fé os proibia de adorar qualquer deus, exceto o verdadeiro Deus de Israel, e eles não a perderam.

3:13-15 Nabucodonosor ficou furioso com o relato (3:13). É surpreendente que ele tenha dado ao acusado a oportunidade de responder às acusações contra eles (3:14-15). O que ele fez pode indicar a estima que ele tinha por eles. Mas, não se engane, o rei só aceitaria uma resposta: capitulação completa. Eles adorariam o ídolo gigante de ouro ou seriam queimados vivos. Apesar de seu louvor anterior ao Deus hebreu (2:47), Nabuchadnezzar acrescentou, quem é o deus que pode resgatá-lo do meu poder? (3:15). Como antes, a pergunta do rei acabaria sendo respondida.

3:16-18 Esses corajosos homens judeus recusaram a ordem direta do rei e se colocaram nas mãos de Deus. A resposta deles é impressionante: se o Deus a quem servimos existe, então ele pode nos resgatar da fornalha de fogo ardente.... Mas mesmo que ele não nos salve, queremos que você, como rei, saiba que não serviremos a seus deuses nem adoraremos a estátua de ouro (3:17-18). Em outras palavras, eles declararam: “Vamos temer a nosso Deus em vez de sua fornalha qualquer dia. Mas, mesmo que ele decida soberanamente nos deixar queimar, ainda serviremos ao Deus vivo em vez de nos curvarmos ao seu ídolo morto”. Impagável! Eles preferiram a morte à infidelidade a Deus e sem dúvida se prepararam para a possibilidade deste dia com muita antecedência.

3:19-23 O nível de raiva de Nabucodonosor quando sua autoridade foi desafiada é difícil de imaginar, mas aparentemente seu rosto estava lívido. Ele deu ordens para aquecer a fornalha sete vezes mais do que o habitual para corresponder à sua fúria (3:19). Quando Sadraque, Mesaque e Abednego foram lançados nas chamas, o calor radiante era tão grande que os homens que os carregavam foram mortos (3:22). Sem dúvida, vestindo roupas inflamáveis (3:21), os fiéis hebreus não tinham esperança — a menos que a própria esperança interviesse.

3:24-27 Nabucodonosor ficou maravilhado porque ele podia ver que não só os homens estavam andando no fogo ilesos, mas havia quatro deles! O quarto parecia um filho dos deuses (3:25), o que sugere que ele era o Cristo pré-encarnado ou um anjo. Quando o rei percebeu que os homens que ele havia condenado haviam sido divinamente resgatados, ele os chamou para sair (3:26), e nem um fio de cabelo de suas cabeças foi chamuscado (3:27). Ser jogado no fogo mortal de Nabucodonosor provou ser nada além de um passeio no parque.

3:28-30 O rei exclamou: Louvado seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abednego! Ele enviou seu anjo e resgatou seus servos que confiaram nele (3:28). Os crentes de hoje devem observar as ações desses jovens e a glória que Deus recebeu como resultado. Eles violaram a ordem do rei e arriscaram suas vidas em vez de servir ou adorar qualquer deus exceto o seu próprio Deus (3:28). Você está preparado para fazer o mesmo?

Seguindo um padrão familiar (ver 2:48-49), o rei recompensou os três meninos hebreus e honrou seu Deus (3:30). Mas, este não foi o último encontro de Nabucodonosor com o Altíssimo (3:26). Mais uma vez, o rei se esqueceria de Deus e se exaltaria. E, mais uma vez, o Deus vivo o humilharia.


Notas Adicionais:

3.1-7 O rei ordenou que todos os seus súditos adorassem uma estátua de ouro que ele havia mandado fazer. Quem se negasse a fazê-lo seria jogado numa fornalha acesa (v. 6).

3.1 planície de Durá. Não se sabe ao certo onde ficava; talvez ao sul da cidade de Babilônia.

3.7 estátua de ouro. Provavelmente, uma estátua revestida de uma lâmina de ouro.

3.8-18 Os três amigos de Daniel se recusaram a adorar a estátua de ouro e foram levados à presença do rei. Daniel não aparece neste capítulo.

3.12 não prestam culto ao deus do senhor Isso porque estavam sendo fiéis ao Senhor, o Deus de Israel (Êx 20.3-5).

3.15 quem é o deus que os poderá salvar? Êx 5.2; 2Rs 18.35.

3.19-30 Deus salvou os três moços que foram jogados na fornalha acesa. Eram seus servos, que confiavam nele (v. 28).

3.25 sem sofrerem nada. Is 43.2. anjo. A palavra aramaica traduzida por “anjo” pode também significar “filho dos deuses” ou “filho de Deus”.

3.26 Deus Altíssimo. Um título usado por judeus e não-judeus (Dn 4.2; Gn 14.19-20; Nm 24.16; Dt 32.8; Mc 5.7; At 16.17).

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