Hebreus 4 — Interpretação Bíblica
Hebreus 4
4:2 as boas novas anunciadas. Esta é a tradução de uma única palavra grega que significa “as boas novas foram anunciadas”.4:4 Deus descansou. O tema do descanso tem seu início no próprio descanso de Deus após a criação. O fato de Gênesis não mencionar a noite do sétimo dia da criação fornece uma base para alguns comentaristas judeus concluírem que o descanso de Deus dura por toda a história.
4:9 Sábado-descanso. A palavra usada aqui é diferente da palavra usada nos versículos 1, 3, 5, 10–11; 3:11, 18. Os judeus comumente ensinavam que o sábado prefigurava o mundo vindouro, e falavam de “um dia do qual todo sábado será”.
4:11 faça todos os esforços para entrar nesse descanso. O resto não é automático. É necessária diligência determinada. O perigo é que os crentes de hoje, como os israelitas do passado, não resistirão, mas cairão em desobediência.
4:13 desnudada diante dos olhos. Esta frase sugere exposição completa e indefesa diante de Deus.
O Poder da Palavra de Deus
Hebreus 4:12–13
Nós mesmos mal conhecemos nossos próprios motivos e desejos. Mas a Palavra de Deus, viva e ativa, tem o poder de penetrar nas profundezas do coração humano e distinguir, separar e ver cada motivo, desejo e propósito, e avaliá-los em seu verdadeiro valor. Os israelitas no deserto perderam a terra prometida porque desconsideraram a Palavra de Deus (3:17; 4:11). Nossa melhor esperança de alcançar nossa terra prometida está na obediência à Palavra de Deus.
4:15 Simpatize. Esta palavra significa “sofrer com” e exprime o sentimento de quem entrou em sofrimento.
4:16 Aproximemo-nos então. Esta ordem contrasta fortemente com a ordem de Deus no Monte Sinai: “não se aproxime do monte, nem toque no pé dele” (Ex 19:12). Por causa da obra sacerdotal de Cristo, os crentes podem aproximar-se da presença de Deus. confiança. Esta palavra carrega consigo a ideia de “destemor” ou “coragem”. Os crentes devem ousadamente se aproximar de Deus em oração porque ele é nosso gracioso sumo sacerdote que está sentado à direita de Deus intercedendo por nós.
Notas Adicionais:
4.1 o descanso. Esse descanso são as “bênçãos eternas” que Deus prometeu (Hb 9.15). É o mesmo que o Reino do Céu (Mt 4.17) ou a vida eterna (Jo 3.16) sobre a qual fala Jesus. algum de vocês tenha falhado. Ver Intr. 2.1.
4.2 aquelas pessoas ouviram... a boa notícia. Essa boa notícia é a mesma promessa de salvação que Deus fez a nós por meio de Cristo (Hb 1.1-2), a saber, o “descanso” na Terra Prometida.
4.8 Josué. O sucessor de Moisés; ele comandou o povo de Israel na conquista da terra de Canaã (Dt 31.8; Js 22.4).
4.12 a palavra de Deus. O que Deus diz (Hb 1.1-2) é sempre poderoso e eficaz (Is 49.2; 55.11; Jr 23.20; Ef 6.17; Ap 1.16; 2.12).
4.14—5.10 Para que “fiquemos firmes na fé que anunciamos” (4.14), o autor apresenta Cristo como o Grande Sacerdote eterno que faz o seu trabalho na própria presença de Deus (1.3,13; 8.1-2; 9.11-12, 24). O autor compara Jesus com o Grande Sacerdote da antiga aliança, mostrando as semelhanças entre eles (para as diferenças, ver (cap. 7). Duas características do Grande Sacerdote recebem destaque: o fato de ele ser capaz de compreender as nossas fraquezas (5.1-3,7-10) e o fato de ele ser chamado por Deus (5.4-6).
4.14 fiquemos firmes. Ver Intr. 2.2. temos um Grande Sacerdote. Hb 2.17; 3.1. Esse Grande Sacerdote, que é Cristo, compreende as nossas fraquezas (Hb 4.15a); foi tentado, mas não pecou (Hb 4.15b; 5.1-3; 7.26); foi chamado por Deus (Hb 5.4-5,10; 7.28a); é eterno (Hb 5.6; 7.20-21,24; 7.28b); é autor da salvação eterna (Hb 5.7-9; 7.25). entrou na própria presença de Deus. Uma vez por ano, no Dia do Perdão, o Grande Sacerdote dos judeus entrava no Lugar Santíssimo e ali oferecia sacrifícios para tirar os pecados do povo. Mas Jesus entrou na presença de Deus no céu. Hb 9.11-14, 24-26.
4.15 compreender as nossas fraquezas. Hb 2.14-18. foi tentado do mesmo modo que nós. Mt 4.1-11; Lc 4.1-13. não pecou. Hb 7.26; Jo 8.46; 2Co 5.21; 1Pe 2.22; 3.18; 1Jo 3.5. Se isso não fosse verdade, Jesus não poderia ser o Grande Sacerdote que nos ajuda (Hb 9.14).
4.16 cheguemos perto do trono divino. Por meio de Cristo, o trono divino não é mais um lugar que nos assusta (Hb 12.18-21), mas um lugar onde encontraremos graça sempre que precisarmos de ajuda.
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