João 17 — Interpretação Bíblica

João 17

17:1 Nos capítulos 13–16, João apresenta o “Discurso de Despedida” de Jesus, os ensinamentos e exortações finais que ele deu a seus discípulos no cenáculo após a ceia da Páscoa. No capítulo 17, João registra a oração que Jesus fez no final de seu tempo juntos — pouco antes de sua traição.

Jesus reconheceu que havia chegado a hora de o Filho e o Pai glorificarem um ao outro (veja 2:4; 7:30; 8:20; 12:23, 27; 13:1). O Pai e o Filho se amam e desejam se valorizar diante de um mundo que os observa. Aqueles que vêm a Deus por meio de Jesus Cristo são chamados a participar desse amor intratrinitário, trazendo glória a Deus por meio de nossa fé e obediência ao Filho.

17:2 Como João já deixou claro, todo aquele que crê em Jesus recebe a vida eterna (ver 3:16). O Pai ama tanto o Filho que quis dar-lhe de presente esta humanidade redimida. O Pai deu ao Filho autoridade sobre toda a carne e depois nos deu a ele para que o Rei tivesse um povo para governar.

17:3 Em sua oração, Jesus deu uma definição de vida eterna. Isso é importante porque não se refere apenas a uma existência que dura para sempre. Afinal, todos viverão eternamente, seja no céu ou no inferno. A vida eterna, então, não é meramente a continuação da vida, mas a experiência da realidade de Deus. A vida eterna é esta: que te conheçam, o único Deus verdadeiro, e aquele que enviaste, Jesus Cristo. Receber a vida eterna é entrar no reino divino com o objetivo de experimentar um relacionamento íntimo com Deus por meio de Jesus, um relacionamento que crescerá por toda a eternidade. É o conhecimento ininterrupto e aprofundado e a experiência de Deus. Este é o propósito para o qual fomos criados.

17:4 Jesus glorificou o Pai na terra ao completar a obra que ele lhe deu para realizar. Jesus disse: “A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra” (4:34). Nós trazemos glória a Deus da mesma maneira - seguindo a vontade dele para nossas vidas. Você considera fazer a vontade de Deus ser tão desejoso e sustentador da vida quanto comer?

17:5 Jesus orou para que o Pai o glorificasse em [sua] presença com aquela glória que ele tinha com o Pai antes que o mundo existisse. Observe que Jesus afirmou claramente sua pré-existência. Antes da encarnação, antes de Jesus ser concebido pelo Espírito Santo no ventre de Maria, antes mesmo de começar a semana da criação, Deus Filho existia eternamente na gloriosa presença de Deus Pai. E para esta glória ele logo retornaria.

17:6-8 Jesus confessou que havia revelado fielmente o Pai a seus discípulos, aqueles que guardaram [sua] palavra (17:6). Como resultado, eles acreditaram que Jesus havia sido enviado por Deus (17:7-8). Ele realmente era o Messias, exatamente como afirmava.

17:9-11 A seguir, Jesus orou, não... para o mundo, mas para seus discípulos que o Pai lhe deu (17:9; veja 17:2). Jesus foi glorificado neles porque eles receberam tudo o que ele lhes revelou (17:10). Enquanto Jesus se preparava para deixar o mundo, ele orou para que o Pai protegesse seus discípulos por seu nome (17:11) — isto é, pelo nome do Pai. Nas Escrituras, os nomes não apenas identificam as pessoas, mas falam de seu caráter. Portanto, Jesus estava pedindo que Deus os protegesse, mantendo-os conectados ao seu santo e justo Pai. Especificamente, ele pediu que Deus permitisse que os seguidores de Jesus fossem um, como o Pai e o Filho são. Em outras palavras, ele orou pela unidade de seus discípulos - para que eles fossem unidos em amor da mesma forma que as pessoas da Divindade são unidas em amor.

17:12 Enquanto Jesus estava com seus discípulos, ele os protegeu. Nenhum deles se perdeu, exceto o filho da perdição, para que se cumprisse a Escritura. Deus sabia de antemão que Judas trairia o Messias (ver comentário em 13:18-19). No entanto, a rebelião de Judas não conseguiu frustrar o plano divino. Pelo contrário, facilitou. Entenda que até a maldade está sob a soberania de Deus - não porque Deus a prescreve, mas porque a usa. Quão melhor seria para você cumprir os propósitos de Deus por meio de sua obediência do que por meio de sua rebelião?

17:13-16 Jesus falou essas coisas aos seus discípulos para que eles tivessem sua alegria completa neles (17:13). Observe que é a alegria dele. Experimentar a paz em meio ao sofrimento é para Jesus compartilhar sua alegria com você, e isso vem por meio da confiança em sua palavra (17:14). Mas quando alguém recebe a palavra de Deus através de Jesus, também recebe o ódio do mundo. O mundo odeia os seguidores de Jesus porque eles não são do mundo, assim como [Jesus] não é (17:16). No entanto, Jesus não ora para que o Pai os tire do mundo, mas para que os proteja do maligno (17:15).

Os cristãos devem funcionar neste mundo - em nossas famílias, bairros, escolas, locais de trabalho, mercados e arenas cívicas. No entanto, não devemos adotar a perspectiva do mundo ou permitir que ela dite nossos valores. Devemos operar na terra de uma perspectiva celestial, a perspectiva de Deus. A Palavra de Deus deve determinar nossa compreensão do certo e do errado. Embora estejamos no mundo, não devemos ser dele.

17:17 Então Jesus orou: Santifica-os na verdade; sua palavra é a verdade. Ser santificado é ser separado para os propósitos de Deus. Esse processo acontece por meio da internalização da verdade eterna da Palavra de Deus. Pense na Palavra como comida. Você pode mastigá-lo o dia todo, mas, a menos que o engula, não receberá nenhum benefício para a saúde. Você internaliza a Palavra de Deus, não apenas por ouvi-la ou lê-la, mas por confiar nela e obedecê-la. Então seu trabalho de transformação espiritual é ativado em sua vida (veja 2 Cor 3:17-18).

17:18-19 Jesus estava enviando seus discípulos ao mundo (17:18) - isto é, enviando-os em uma missão. Eles não seriam enclausurados em um mosteiro, mas tornariam sua presença glorificadora de Deus conhecida na cultura. Ele disse: Eu me santifico por eles, para que também eles sejam santificados na verdade (17:19). Em outras palavras, Jesus havia se separado para a vontade de Deus para que pudesse capacitar seus seguidores a fazer o mesmo.

17:20 Jesus não apenas orou pelos onze discípulos diante dele, mas também por aqueles que creram [nele] por meio de sua palavra. Os discípulos/apóstolos com ele naquela noite proclamariam o evangelho por meio de sua pregação e por meio de seus escritos inspirados pelo Espírito Santo, que se tornariam o Novo Testamento. Portanto, “aqueles que creem [nele] por meio de sua palavra” inclui todos aqueles que confiaram em Cristo ao longo dos tempos. Isso significa que Jesus estava orando aqui por você e por mim.

17:21 Ele orou para que todos os crentes fossem um - isto é, experimentassem a unidade. A unidade legítima não é uniformidade ou mesmice. Em vez disso, Jesus estava falando sobre ser unificado em Deus e em seus propósitos. É por isso que ele orou: Que eles também estejam em nós, para que o mundo acredite que você me enviou.

Um time de futebol consiste em diferentes jogadores ocupando diferentes posições com diferentes papéis. Mas toda a equipe tem um objetivo: chegar à linha do gol. A unidade deles consiste em perseguir aquele único objetivo de acordo com as regras do jogo. A igreja de Jesus Cristo é composta por pessoas de todas as raças, etnias, gêneros e estilos de vida. Mas temos o propósito comum de proclamar o evangelho e seguir a agenda do reino de Deus. Nossa eficácia é determinada por nossa unidade. É por isso que Satanás trabalha tanto para causar divisão entre os cristãos e dentro das igrejas. A unidade na verdade é fundamental para experimentar a presença e o poder de Deus (ver Atos 2:1-2, 43-44; 4:24-31). A desunião ilegítima nos desconecta de Deus e nos torna ineficazes em nossas vidas e em nossas orações (veja 1 Pe 3:7).

17:22-23 Quando a unidade legítima está presente, a glória de Deus se manifesta (17:22) — isto é, ele se anuncia ao mundo através de nós, para que ainda mais pessoas possam conhecê-lo, amá-lo e servi-lo. Nossa unidade torna possível para o mundo saber que Deus Pai amou e enviou Jesus (17:23). Nosso envolvimento na igreja não é trivial, então. Estamos presos em algo muito maior do que nós. Somos chamados a servir ao Senhor em unidade para que o amor e a glória de nosso Deus Trinitário sejam manifestados de forma visível e poderosa a um mundo que assiste. 17:24-26 Jesus concluiu sua oração, reconhecendo que o mundo não conheceu a Deus. É por isso que o Pai enviou o Filho (17:25), e é por isso que o Filho veio. Jesus Cristo tornou conhecido o nome de Deus para que o amor intratrinitário de Deus fosse conhecido e experimentado pelo mundo (17:26).

Notas Adicionais:

17.1-26
Nesta oração, que alguns chamam de “A Oração Sacerdotal de Jesus”, Jesus fala primeiro sobre a sua missão na terra, que, agora, está terminando (vs. 1-5). Depois, Jesus ora a favor dos seus discípulos, pedindo que Deus os guarde e que eles sejam completamente dedicados a Deus (vs. 6-19). Por fim, Jesus ora em favor daqueles que, no futuro, serão seus seguidores; ele pede a Deus que todos eles sejam um em união com ele e com o Pai, a fim de que o mundo creia que ele, Jesus, foi enviado por Deus (vs. 20-26).

17.1 olhou para o céu. Era assim que se orava naquele tempo (Jo 11.41; Lc 18.13). chegou a hora. Agora, começa a parte final do plano da salvação: chegou o tempo de Jesus morrer, e isso trará a salvação para a humanidade (ver também Jo 2.4, n.).

17.6-8 Aqui, Jesus explica quem são estes por quem ele ora (vs. 11b,17,20,24). São aqueles que o Pai deu a Jesus (v. 6) e que, por isso, na verdade pertencem ao Pai (v. 9). Eles sabem que Jesus veio do Pai (v. 8) e obedeceram à mensagem do Pai (v. 6), crendo que Jesus foi enviado pelo Pai.

17.10 a minha natureza divina se revela por meio daqueles que me deste. Os seguidores de Jesus crêem que ele veio de Deus e por isso sabem que ele é o Salvador e juiz de todos.

17.18 eu também os enviei. Jesus não pede em favor do mundo (v. 9), mas isso não significa que os discípulos não tenham uma responsabilidade para com o mundo. Ao contrário, Jesus os envia ao mundo, para que o mundo creia (vs. 21b,23).

17.19 Em favor deles. Jesus dá a sua vida (Jo 10.17-18) pelos seus seguidores, isto é, em favor deles (Jo 10.11,15; 15.13) e em lugar deles (Jo 11.50-51; 18.14).

17.21 Ao orar em favor dos seus seguidores de todos os tempos (v. 20), Jesus pede especialmente que eles sejam um. Essa unidade entre eles está baseada no fato de que o Pai e o Filho são um, e os discípulos, através de Jesus, são acolhidos nesta unidade (que todos os que crerem também estejam unidos a nós). Sobre esse assunto da unidade, ver também Rm 12.4-5; 1Co 10.17; Ef 4.3-6.

17.24 onde eu estiver. Com o Pai, onde Jesus terá a grandeza divina que ele tinha com Deus desde a eternidade. estejam comigo. Jo 12.26; 14.3.

17.26 continuarei a fazer isso. Especialmente através do Espírito Santo (Jo 14.25-26; 16.13-14; ver também Mt 28.20b).

Índice: João 1 João 2 João 3 João 4 João 5 João 6 João 7 João 8 João 9 João 10 João 11 João 12 João 13 João 14 João 15 João 16 João 17 João 18 João 19 João 20 João 21