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Primeira Coríntios

1 Coríntios 1 — Interpretação Bíblica

1 Coríntios 1 — Interpretação Bíblica


Saudação
(Leia 1 Coríntios 1.1-9)

Esta carta começa com uma introdução, que inclui uma saudação (vs. 1-3) e uma oração de agradecimento (vs. 4-9). Nessa introdução, Paulo manifesta sua confiança na fé que os cristãos de Corinto tinham. Eles receberam de Deus tudo o que precisavam para viver uma vida completamente dedicada ao seu serviço.
1.1-2 chamado pela vontade de Deus 2Co 1.1; Gl 1.1. apóstolo Deus chamou Paulo para proclamar a mensagem do evangelho aos não-judeus (Rm 11.13; 15.16-18; Gl 2.7-9). o irmão Sóstenes Em quatro cartas, Paulo inclui Timóteo como co-autor (2Co 1.1; Fp 1.1; Cl 1.1; Fm) e, em duas, Silas e Timóteo são co-autores (1Ts 1.1; 2Ts 1.1). É possível que esse Sóstenes seja o mesmo que aparece em At 18.17 como o chefe da sinagoga de Corinto. Corinto Ver At 18.1-18 para o relato da estada de Paulo em Corinto. união com Cristo Jesus Ao pé da letra, o texto original diz: “em Cristo Jesus”. Este é um dos temas principais desta carta. Aqueles que crêem em Cristo e o aceitam como Senhor e Salvador têm um relacionamento com ele que só pode ser chamado de “união” com ele. Essa união atinge e transforma todos os aspectos da vida cristã. Tudo o que o cristão faz é resultado desse íntimo relacionamento com Cristo (vs. 5,30; 4.10; 11.11; 15.22,31; 16.24). chamados para pertencerem ao povo de Deus Ao pé da letra, o texto original diz: “chamados para serem santos”. Na Bíblia são “santos” aqueles que pertencem a Deus, crêem nele e sempre procuram fazer a vontade de Deus (1Co 6.11; ver 1Pe 1.15, n.).
1.4 Eu sempre agradeço ao meu Deus Em quase todas as suas cartas, Paulo dá graças a Deus pelos leitores da carta. Nessas orações, ele, geralmente, menciona alguns dos assuntos que ele vai tratar na carta (Rm 1.8-15; Fp 1.3-11; Cl 1.3-14; 1Ts 1.2-10; 2Ts 1.3-12; Fm 4-7). Aqui, fica claro que ele vai tratar da questão dos dons (vs. 5,7).
1.5 unidos com Cristo Jesus Ver vs. 1-2, n.
1.7 dom espiritual Ver v. 4, n.
1.8 vai conservá-los firmes até o fim É o poder de Cristo que salva e guarda a pessoa que crê nele (1Co 10.13); mas todo seguidor de Cristo precisa manter firme a sua fé nele (1Co 16.13). dia da volta do nosso Senhor Jesus Cristo O Dia do Juízo Final (1Ts 5.23). É chamado de “o Dia do Senhor” (1Co 5.5); “o Dia do nosso Senhor Jesus” (2Co 1.14); “o Dia de Cristo Jesus” (Fp 1.6), e “aquele Dia” (2Ts 1.10).
1.9 Deus é fiel 1Co 10.13; 1Ts 5.24.

Divisões na igreja de Corinto
(Leia 1 Coríntios 1.10-17)

Se a Igreja é o corpo de Cristo, então não deve haver divisões nela (ver Intr. 2.1). Paulo vai insistir nisso mais adiante (cap. 12). Aqui, ele trata dos grupos que se haviam formado ao redor de vários líderes.
1.11 família de Cloé A família incluía não apenas os parentes, mas também escravos e empregados (o texto original traz “a gente de Cloé”). Cloé é mencionada apenas aqui, no NT.
1.12 Apolo Notável líder cristão que tinha pregado o evangelho em Corinto (At 18.24—19.1; 1Co 3.4-23; 4.6; 16.12). Pedro Um dos doze apóstolos de Jesus (Mc 1.16; 3.16). Não há nenhuma indicação no NT de que ele tivesse visitado a igreja de Corinto. Paulo aqui o chama de “Cefas”, o nome aramaico de Pedro, que também quer dizer “pedra” (ver Jo 1.42, n.). “Eu sou de Cristo” Isso parece indicar que algumas pessoas da igreja não queriam se filiar a nenhum dos três grupos, dizendo simplesmente que seguiam a Cristo e a ninguém mais.
1.13 acaso Cristo foi dividido em várias partes? Não deve haver grupos ou partidos na igreja. Grupos na igreja dividem o corpo do Cristo ressuscitado e glorificado (ver Intr. 2.1).
1.14 Crispo Um cristão judeu que morava em Corinto (At 18.8). Gaio Provavelmente, o homem que hospedou Paulo durante a sua estada em Corinto (Rm 16.23; ver também At 19.29).
1.16 Estéfanas e a família dele 1Co 16.15-16.
1.17 não me enviou para batizar Paulo não está dizendo que o batismo não é importante (1Co 12.12-13; Rm 6.3-4; Gl 3.27-28); ele está condenando a prática de usar o batismo como base para formar partidos na igreja (vs. 14-15). Paulo lembra que seu trabalho é anunciar o evangelho. Batizar, ao que parece, era um trabalho que ele deixava para outras pessoas (1Co 3.6).

Cristo — o poder e a sabedoria de Deus
(Leia 1 Coríntios 1.18-31)

O evangelho afirma que a sabedoria e o poder de Deus para salvar se manifestam na morte de Cristo na cruz. Para os que não crêem, isso é fraqueza e loucura. O fato de Paulo dizer isso parece indicar que entre os cristãos de Corinto havia alguns que davam mais valor à sabedoria e ao poder humanos do que à “loucura” e “fraqueza” de Deus.
1.19 Escrituras Sagradas Is 29.14 segundo o texto da Septuaginta.
1.20 os sábios e os instruídos Jó 12.17; Is 19.12. a sabedoria deste mundo é loucura Is 44.25.
1.23 nós anunciamos o Cristo crucificado Ver 1Co 2.2, n. Os judeus não podiam crer que o Messias seria rejeitado e crucificado; os não-judeus achavam que era tolice dizer que um homem que tinha sido crucificado era o Filho de Deus.
1.30 Deus uniu vocês com Cristo Jesus Ver vs. 1-2, n. somos aceitos por Deus Expressão muito usada por Paulo na sua Carta aos Romanos (ver Intr. 2.1) para falar sobre a salvação, que vem da graça de Deus, por meio da fé que a pessoa tem em Cristo Jesus (1Co 8.8; ver Rm 3.22, n.; 3.28, n.).
1.31 Escrituras Sagradas Jr 9.23 (ver também 1Co 15.31; 2Co 10.17).