Significado de Ester 4

Ester 4

4:1, 2 No antigo Oriente Médio, vestir-se de saco com cinza era um sinal ostensivo de luto; demonstrava uma intensa desolação.

4:3 Neste livro, o jejum conota um forte, porém discreto, apelo a Deus para que Ele intervenha na crise. No v. 16, Ester ordenou um jejum de três dias entre os judeus de Susã. A própria rainha, juntamente com suas servas, jejuou nessa época, antes de abordar o rei. Até a festa de Purim, que foi criada para comemorar o livramento dos judeus, incluía o jejum (Et 9.31).

4:4 A expressão se doeu é forte, transmite a ideia de desfigurar-se de dor ou angústia. Com certeza, Ester ficou muito condoída pelo aspecto e agonia de Mardoqueu, embora ainda não imaginasse os motivos dele (v. 5).

4:5, 6 Praça da cidade. Muitos acontecimentos se davam na praça pública da cidade, inclusive assembleias, proclamações e lamentações públicas.

4:7 Se Mardoqueu não tivesse sido nomeado funcionário de alto escalão na porta do rei, provavelmente não teria ficado sabendo da propina que Hamã ofereceu ao monarca. Mardoqueu foi intencionalmente colocado por Deus nessa posição elevada de um governo estrangeiro, assim como José (Gn 41), Daniel (Dn 2.48) e Neemias (Ne 1.11). Essa é uma das diversas maneiras como Deus usou os descendentes de Abraão para abençoar as nações (Gn 12.2).

4:8, 9 Mardoqueu percebeu que o edito ameaçava a sobrevivência de sua gente. Assim, ordenou com firmeza que Ester intercedesse por seu povo junto ao rei, mesmo sabendo que isso colocaria a vida dela em grande risco (v. 11). Se não fosse identificada como hebreia, talvez ela escapasse ao destino de seu povo - mas apenas se sua associação com Mardoqueu (Et 2.7, 15) não fosse lembrada por seus inimigos. De qualquer modo, ela estaria na mais arriscada das posições. Suplicasse significa rogar por uma resposta bondosa. É um termo muito usado para descrever ocasiões em que se roga ao Senhor por livramento; aqui, é usado para descrever um pedido de clemência a um rei.

4:10, 11 Ester compreendeu que Mardoqueu pedia a ela que arriscasse sua vida, portanto, seu medo era compreensível. Seu temor provinha também do fato de o rei não a chamar há trinta dias, deixando implícito que ultimamente ela não andava sob as graças dele. Quem poderia saber se ele ainda a via com bons olhos?

4:12-14 Este versículo constitui a referência clássica à providência divina no livro. Mardoqueu, crendo que socorro e livramento viriam doutra parte, asseverava sua fé em Deus e Sua promessa de proteger o povo judeu. Deus controla todos os acontecimentos do Seu mundo e interviria com ou sem Ester. Caso ela se recusasse a ajudar, pereceria junto à casa de seu pai. Aqui, Mardoqueu pode estar se referindo ao julgamento divino. Ao concluir seu apelo, Mardoqueu sugeriu um motivo providencial para sua ascensão à rainha justamente nesse momento histórico; ou seja, Ester era instrumento de Deus no livramento dos judeus. Quem sabe. Como Yahweh controla a história humana e usa constantemente o Seu povo para cumprir os Seus propósitos, essas maravilhosas e conhecidas palavras podem ser estendidas à vida de todos os filhos de Deus, em todos os lugares.

4:15-17 Ester concordou em interceder junto ao rei em favor do seu povo. O jejum por três dias deixa implícito um período de determinada busca ao Senhor nessa difícil encruzilhada. Digno de nota é o fato de, mesmo nesse momento, o narrador não utilizar o nome de Deus. Ester também buscava o apoio do povo judeu quando pediu que ele se juntasse a ela em jejum. Ela compreendia perfeitamente que iria descumprir a lei daquela terra e poderia sofrer a mais severa consequência: perecer.

Notas Adicionais:

4:1 A resposta dramática de Mardoqueu mostrou extrema tristeza e luto (ver 2 Sm 1:11; Esdras 9; Jon 3:5-9).

4:2 ninguém foi permitido: O rei não queria ouvir todas as histórias tristes de infortúnio e pessoas implorando por misericórdia.

4:3 grande luto entre os judeus: Nesses relatos de lamentação, o nome de Deus não é mencionado, mas a lamentação e o jejum implicam clamar em oração para que Deus intervenha e salve seu povo (Êx 2:23-25; Esdras 9: 5-15; Dn 9:1-19).

4:8 Uma cópia do decreto com o selo do rei provaria a Ester a gravidade da situação. implorar por misericórdia: Mardoqueu não deu a Ester motivos para apresentar ao rei, apenas um apelo à misericórdia do rei e à influência de Ester sobre ele em nome de seu próprio povo.

4:11 qualquer um que apareça... sem ser convidado está fadado a morrer: o acesso ao rei era estritamente controlado por seus guardas para evitar que convidados indesejados desperdiçassem o tempo do rei com pedidos mesquinhos. Como essas eram as regras oficiais da corte, o perigo para a vida de Esther era enorme. Aparentemente, ela descartou solicitar uma audiência com o rei por meio de um mensageiro, possivelmente porque teria que dizer ao mensageiro por que queria falar com o rei. não me chamou para ir até ele por trinta dias: Ester não tinha garantia da resposta favorável do rei.

4:12 Hathach: Como na versão grega; Hebraico lê eles.

4:13-14 Não pense... você escapará: Mardoqueu não recuou e não a desculpou por causa do perigo, e lembrou-lhe que seria mais perigoso para ela não dizer nada ao rei. libertação e alívio para os judeus surgirão de algum outro lugar: Mardoqueu conhecia as promessas de Deus e percebeu que Deus não permitiria que seu povo escolhido fosse aniquilado (ver Gênesis 12:3; 22:18; 28:14; Is 60:1-5). talvez você tenha sido feita rainha por um momento como este: a ascensão de Ester ao poder neste exato momento não foi apenas uma chance de sorte do destino - sua posição como esposa e rainha favorita de Xerxes foi um papel que Deus lhe deu para influenciar história para o povo judeu.

4:16 rápido para mim: Ester estava convencida, mas ela queria que o maior número possível de judeus orasse para que Deus interviesse para salvar sua vida. Não coma ou beba por três dias, noite ou dia: Um jejum total sem comida ou água geralmente durava apenas um dia (Lv 16:29-31; Jz 20:26). A duração de três dias foi consistente com a gravidade da situação e a absoluta necessidade da intervenção de Deus. embora seja contra a lei, irei ver o rei: apesar do perigo, ela decidiu que deveria agir pelo bem de seu povo. Se devo morrer, devo morrer: Ela, como Mardoqueu, era uma pessoa de caráter que faria o que era certo apesar do perigo pessoal.