Significado de Deuteronômio 28

Deuteronômio 28

28:1-9 Estas passagens enfatizam repetidamente a responsabilidade que os israelitas tinham de obedecer, embora Israel não tivesse obtido a salvação por meio da obediência. Deus já havia escolhido salvar os israelitas da escravidão e torná-los Seu povo. Ele prometera ser seu Deus e dar-lhes Canaã.

Mas, Deus impôs uma condição para que os hebreus recebessem todas as ricas bênçãos na terra (Is 48.17-19): se ouvires a voz do Senhor, teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos. Caso os israelitas satisfizessem esta condição, o Senhor, Deus deles, os exaltaria. As bênçãos divinas viriam sobre eles e os alcançariam. Elas seriam a fonte do contentamento das pessoas (Sl 23.6). O vigor do Senhor se expressaria em todos os domínios da vida: na cidade e no campo (v. 3), na descendência do homem e dos animais (v. 4), na preparação da comida (v. 5) e nas viagens (v. 6). Além disso, o Senhor lhes garantia vitória sobre os inimigos (v. 7) e celeiros fartos (v. 8).

28:10, 11 Terão temor de ti. As nações veriam a presença de Deus e Suas bênçãos sobre Seu povo e temeriam por causa da grandeza do Senhor. Isso está expresso na sentença e todos os povos da terra verão que és chamado pelo nome do Senhor. Neste caso, o nome Yahweh é usado para Deus, o que indica a relação singular do Senhor com os israelitas. Ele lhes revelou Seu glorioso nome.

28:12 Deus daria aos israelitas Seu bom tesouro que havia guardado para eles. O povo receberia as bênçãos do Senhor exclusivamente por causa de Sua graça, entre as quais estava a chuva. Os cananeus acreditavam que Baal era aquele que ofertava o orvalho e a chuva (1 Rs 17. 1). Entretanto, Deus assegurou a Israel que Ele controlava os céus e faria com que suas terras fossem fecundas (SI 104.3, 13). Além disso, a bênção de Deus sobre Seu povo seria tão vigorosa que esta nação se tornaria a líder de todas as outras, afirmação que se configura na declaração emprestarás a muitas gentes, porém tu não tomarás emprestado.

28:13 A expressão porá por cabeça e não por cauda indica que Israel seria elevada a um lugar de honra entre as nações.

28:14 Não te desviarás [...] nem para a direita nem para a esquerda. Visto que somente Deus era a fonte da bênção, os israelitas teriam de segui-lo em busca da felicidade. Eles não poderiam olhar para outra direção senão para o alto.

28:15-19 Se não deres ouvidos à voz do Senhor. O cumprimento das promessas de Deus de plenitude de bênçãos dependia da obediência de Seu povo. Suas maldições eram punições certeiras para a desobediência.

28:20 O Senhor mandará sobre ti a maldição, a turbação e a perdição. A maldição divina levaria o povo ao desespero, pois afetaria todas as atividades humanas e as resumiria a nada (Sl 112.10), como indica a afirmação em tudo que puseres a tua mão. A fertilidade que acompanharia as abundantes bênçãos de Deus desapareceria.

28:21, 22 O termo pestilência se refere às devastações das pragas e às doenças contagiosas. As enfermidades não são facilmente identificadas, mas têm em comum a febre ou a inflamação de órgãos do corpo (tísica, quentura etc).

28:23, 24 Bronze e ferro representam a severidade da ira de Deus na recusa da chuva a Seu povo (Lv 26.19).

28:25, 26 O teu cadáver. A ideia dos pássaros comendo a carne dos mortos era particularmente repugnante nos tempos antigos. A ausência de um sepultamento adequado se configurava como uma total desconsideração com aquele que morreu (1 Sm 31.11-13).

28:27, 28 As úlceras do Egito, doenças que Deus infligiu aos egípcios por intermédio de Moisés (Ex 9.10), agora poderiam recair sobre os israelitas por sua desobediência. Mas, se os hebreus obedecessem às leis do Senhor, Ele os livraria de tal infortúnio (Ex 15.26).

Além disso, Deus puniria o povo com hemorroidas (1 Sm 5.6, 12) e com sarna. Esta doença de pele não só causava aflição, como também fazia com que a pessoa ficasse impura e imprópria para a adoração a Deus (Nm 5.1-4). O Todo-poderoso também feriria Israel com loucura e com pasmo do coração. Talvez estes sintomas indicassem o estado avançado de um doente com sífilis.

28:29-34 Desposar-te-ás com uma mulher... edificarás uma casa... plantarás uma vinha. Os importantes acontecimentos da vida não poderiam ser desfrutados por causa de desastres e guerras. Da mesma forma, as posses (teu boi) e os filhos dos israelitas seriam retirados deles, e não haveria poder para recuperar o que fosse perdido.

28:35 A expressão úlceras malignas faz referência às doenças de pele semelhantes às que experimentou Jó (Jó 2.7).

28:37-43 As maldições que recairiam sobre os israelitas pela desobediência eram inversamente proporcionais às bênçãos que eles receberiam caso ouvissem a voz de Deus. Quanto à repugnância aos hebreus apontada nas expressões por pasmo, por ditado e por fábula, compare-a com a honra prometida no versículo 13. Trace um paralelo da maldição tu mui baixo descerás com a promessa do versículo 13, em que o povo de Israel seria exaltado. Neste caso, ele também poderia ser rebaixado.

28:44-47 Os desastres seriam um sinal para lembrar ao povo sua desobediência. A resposta esperada dos israelitas, relativa à bondade de Deus, era servir ao Senhor com alegria, pela abundância de tudo. A ausência dessa resposta acarretaria a ira divina.

28:48 Jugo de ferro é um termo que denota servidão e escravidão.

28:49-51 Nestes versículos, a nação inimiga é comparada a uma águia, que mergulha para atacar violentamente sua presa (Jr 48.40; Os 8.1). O inimigo não mostraria compaixão pelas pessoas; não atentaria para o rosto do velho, nem se [apiedaria] do moço.

28:52-57 No cerco e no aperto. Moisés advertiu antecipadamente o povo das terríveis aflições dos sítios (2 Rs 6.24-31; Lm 2.20; 4.10). Os horrores do cerco, da fome e da privação fariam com que as pessoas se comportassem de maneira que, em outra situação, sequer poderiam imaginar. Um exemplo disso é a sentença comerás o fruto do teu ventre, a carne de teus filhos e de tuas filhas. Nada pode ser comparado ao horror de uma mãe se alimentando de seus próprios filhos.

28:58 As palavras traduzidas do hebraico como glorioso e terrível significam, juntas, irresistivelmente pavoroso. O nome do Senhor inspirava admiração e medo porque Ele demonstrara em inúmeras ocasiões o Seu poder, como no Egito e no deserto. A expressão o Senhor, teu Deus reuniu a comoção majestosa de Deus e o Seu cuidado pessoal com o povo.

28:59-68 Os versículos seguintes são um resumo de todas as maldições decorrentes da desobediência de Israel. Muitas são inversões das bênçãos dos versículos 1-14. Outras são pragas das quais os israelitas foram poupados durante o êxodo (v. 60, 61). A trágica reversão do divino plano libertador de Israel é apresentada na declaração e o Senhor te fará voltar ao Egito. Deus resgatara os hebreus da servidão, mas também poderia mandá-los de volta aos egípcios em sujeição.

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