Significado de 1 Coríntios 9
1 Coríntios 9
1 Coríntios 9 é focado principalmente na defesa de Paulo de seu apostolado e ministério. Ele começa lembrando aos coríntios que ele é um verdadeiro apóstolo, tendo visto o Cristo ressuscitado e sido comissionado por Ele. Ele também afirma que, como apóstolo, tem o direito de ser sustentado financeiramente por aqueles a quem ministra.
No entanto, Paulo opta por não exercer esse direito, trabalhando com as próprias mãos para se sustentar e não sobrecarregar os coríntios. Ele enfatiza que seu principal objetivo é pregar o evangelho e alcançar o maior número de pessoas possível, e que está disposto a fazer o que for preciso para alcançar esse objetivo. Ele usa o exemplo de um atleta que treina muito e corre para ganhar um prêmio, enfatizando a importância da disciplina e da dedicação na vida cristã.
Paulo também aborda a questão da liberdade cristã, afirmando que enquanto ele é livre em Cristo, ele escolhe se tornar um servo de todos a fim de ganhá-los para Cristo. Ele enfatiza que está disposto a se tornar tudo para todas as pessoas a fim de alcançá-las com o evangelho, e que está disposto a abrir mão de seus próprios direitos e preferências por causa do evangelho.
No geral, 1 Coríntios 9 fornece uma visão sobre a abordagem de Paulo ao ministério e sua perspectiva sobre a liberdade cristã. Ele enfatiza que está disposto a fazer o que for preciso para pregar o evangelho e alcançar o maior número possível de pessoas, mesmo que isso signifique abrir mão de seus próprios direitos e preferências. Ele também afirma que a liberdade cristã deve ser exercida com consideração pelos outros e que a unidade do corpo de Cristo deve ser uma prioridade. Finalmente, ele lembra aos coríntios sua autoridade apostólica e os encoraja a apoiá-lo em seu ministério.
Comentário de 1 Coríntios 9
1 Coríntios 9.1, 2 Não sou eu apóstolo? Paulo respaldava seu apostolado com dois argumentos: (1) ele viu o Senhor ressurreto (At 1.21,22) e (2) a igreja de Corinto era obra de Paulo no Senhor, um selo do seu apostolado.1 Coríntios 9.3-18 Paulo tinha direito de comer e de beber o que quisesse, ter uma mulher e receber salário por seu ministério; no entanto, ele não exercia esses direitos. Tem Deus cuidado dos bois. Deus requer que os ministros sejam pagos por seu trabalho, assim como ele requer que os animais de carga sejam compensados pelo trabalho deles. Aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho. Prover aos ministros do evangelho o que necessitam é uma ordem dada por Deus. Assim como os sacerdotes em Israel eram mantidos por seu trabalho, os ministros do Novo Testamento também deveriam ser sustentados (1 Tm 5.17,18).
1 Coríntios 9.19-23 Fiz-me servo de todos, para ganhar ainda mais. Paulo colocou seu ministério na obra de Deus acima de seus desejos pessoais e estava disposto a se adaptar aos costumes de outros povos, fossem judeus ou gentios, para levá-los a Cristo. Para se relacionar com os judeus em Jerusalém, por exemplo, ele fez um voto de nazireu no templo (At 21.23,24). Quando estava perto daqueles que estavam debaixo da Lei — os judeus —, Paulo obedecia à Lei. Quando estava perto daqueles que estavam fora da Lei — os gentios —, Paulo não observava o costume judeu. O apóstolo esclareceu isso, no entanto, para que ninguém entendesse mal suas ações. Por meio da obediência a Cristo (v. 21), Paulo obedecia à lei de Deus, a qual era mais ampla do que a legislação mosaica; era o cumprimento da vontade de Cristo (1 Co 11.1; Rm 13.8; Cl 6.2).
1 Coríntios 9.24-26 Paulo tinha o desejo de cumprir seu ministério a qualquer preço. Seu desejo era semelhante ao tipo de compromisso assumido na preparação para uma competição atlética. Eu assim corro, não como a coisa incerta. O apóstolo tinha um alvo bem definido e sabia que era necessário perseverança para alcançá-lo. Para se preparar adequadamente para a corrida ou luta, ele sabia que tinha de se esforçar para manter a prática árdua e consistente necessária ao êxito.
1 Coríntios 9.27 Eu mesmo não venha [...] a ficar reprovado. A palavra grega adokimos para reprovado significa desaprovado depois de ser testado. Embora alguns citem este versículo como evidência de que os cristãos podem perder a salvação, é muito provável que esta oração não se refira à salvação. Deve-se fazer uma distinção cuidadosa entre o prêmio e o dom. O dom gratuito da justificação não pode ser resultado de boas obras (Rm 4-1-8). No entanto, o prêmio ou a coroa é a recompensa pela persistência e pelo sofrimento pela causa de Cristo (Fp 1.29; 2 Tm 2.12).
Índice: 1 Coríntios 1 1 Coríntios 2 1 Coríntios 3 1 Coríntios 4 1 Coríntios 5 1 Coríntios 6 1 Coríntios 7 1 Coríntios 8 1 Coríntios 9 1 Coríntios 10 1 Coríntios 11 1 Coríntios 12 1 Coríntios 13 1 Coríntios 14 1 Coríntios 15 1 Coríntios 16