Significado de Daniel 10

Daniel 10

10.1 No ano terceiro de Ciro, rei da Pérsia foi revelada uma palavra a Daniel. O ano terceiro do governo de Ciro sobre a Babilônia foi o de 536 a.C.

Daniel 10:1

Uma mensagem revelada

Os últimos três capítulos formam um todo. Encontramos informações históricas sobre as relações dos poderes pagãos com o povo terreno de Deus desde o reinado dos medos e persas até a libertação final sob o reinado de Cristo. O versículo-chave é: “Agora vim para dar-te uma compreensão do que acontecerá ao teu povo nos últimos dias, pois a visão pertence aos dias ainda [futuros]” (Dan 10:14). Isso mostra que é sobre o que acontecerá a Israel “nos últimos dias”. Veremos que esses “últimos dias” para Daniel dizem respeito tanto ao futuro próximo quanto ao distante.

1. Daniel 10 é a introdução. Neste capítulo, somos informados sobre o tempo em que Daniel recebe as mensagens, as circunstâncias em que ele se encontra e qual o efeito sobre ele, o que isso faz com ele.

2. Em Daniel 11 é dado um esboço profético dos eventos que ocorrem em conexão com os reis dos países ao norte e ao sul da terra santa. As áreas ao norte e ao sul de Israel são as duas áreas mais importantes das quatro em que o império greco-macedônio se desfez.

3. Daniel 12 mostra as ações de Deus com um remanescente fiel dos judeus na época em que o povo passou pela grande tribulação de três anos e meio. Este período precede o estabelecimento do reino de Cristo.

Encontramo-nos “no terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia”, que é o ano 536 AC. É o tempo em que uma primeira parte do povo, um remanescente, voltou para a terra. Isso aconteceu no primeiro ano de Ciro (Ed 1:1-3; Esd 1:5). No entanto, Daniel não os acompanhou. Isso sem dúvida será porque Deus lhe disse para ficar na Babilônia. Mas seu coração está com os retornados. Apesar de sua velhice, seu interesse e envolvimento nos altos e baixos do povo de Deus não desapareceu, mas continua grande como sempre.

Uma mensagem é revelada a ele. Na alegria que ele experimentará com o retorno de (uma pequena parte) do povo, há também uma visão com ele sobre como o povo estará. Ele sabe que o retorno não trará a bênção prometida para a terra. A restauração do altar, templo e cidade se aplicará apenas a uma pequena parte do povo e também será apenas temporária.

A observação “a mensagem era verdadeira” mostra a profunda convicção de que a mensagem revelada definitivamente acontecerá. Não há dúvida em sua mente de que isso é assim, embora o tempo de cumprimento demore a chegar e não ocorrerá até muito depois de sua morte. Esta certeza será de grande utilidade para o consolo dos judeus que terão que passar pelo tempo predito de grande luta que virá sobre o povo.

Ao contrário de outras visões, sobre as quais ele questiona e também questiona, ele entende o que agora lhe é revelado. O que está sendo apresentado a ele é claro.

10.2, 3 Daniel estava triste porque queria entender a visão (v. 12). A informação por três semanas completas refere-se à observância de Daniel da Páscoa e da Festa dos Pães Asmos, que aconteceu durante o primeiro mês do ano (Ex 12.1-20). A Páscoa dava-se no décimo quarto dia do mês e a Festa dos Pães Asmos, nos oito dias seguintes. Toda a festividade terminava no vigésimo primeiro dia do mês.

Daniel 10:2-3

Daniel Lamenta

Daniel recebe esta revelação da mensagem enquanto se humilha (Dn 10:12). porque ele faz aquilo? Não há razão para se alegrar com o retorno parcial do povo de Deus à terra prometida? Certamente isso significa um novo começo em sua história espiritual, não é? Expressões de alegria e celebração não são mais apropriadas? Mas o homem de Deus sente o passado pecaminoso e a fraqueza presente e também prevê a grande miséria que virá sobre o povo de Deus no futuro.

Entre os que voltaram, os jovens expressaram de fato sua alegria por causa do altar reconstruído. Essa alegria é totalmente apropriada para eles. Ao mesmo tempo, os idosos choram, pois têm a lembrança da antiga glória da casa de Deus, da qual se destaca nitidamente o altar restaurado (Ed 3:12; Ag 2:3).

É bom quando um reavivamento que ocorre pela graça de Deus oferece espaço para ambas as expressões de sentimentos. Os jovens experimentarão um avivamento como refrigério e os idosos também. Para os idosos, porém, haverá uma consciência adicional de que a perfeição de honrar e louvar a Deus só se tornará realidade quando Cristo vier. Eles serão, portanto, caracterizados mais pela oração e confissão em cada avivamento do que pela alegria, embora também haja espaço para a alegria entre eles.

Daniel mostram que ele conhece o povo. Ele também conhece as pessoas que retornaram e o que ainda viverão no futuro. Isso agora prevalece com ele. Isso o faz chorar. Sua humildade não é apenas uma questão de sua mente. Seu corpo também compartilha disso. Por três semanas ele não toma nada saboroso. Ele só leva o necessário. Ele até se abstém de cuidar de seu corpo. Ele está tão ocupado com o povo de Deus, com quem se sente tão ligado, que tudo o que é agradável, permitido e também necessário para a vida é colocado em segundo plano.

10.4 O dia vinte e quatro do primeiro mês acontece três dias após a Festa dos Pães Asmos (v. 2).

10.5 Um homem, aqui, pode ser tanto Jesus como um anjo. A descrição sugere tratar-se mesmo de Jesus Cristo (v. 6).

Daniel 10:4-6

Daniel vê o Senhor Jesus

Através da mente e atitude que Daniel tem, ele é capaz de receber comunicações de Deus. Ele é até mostrado em uma visão uma aparição do Senhor Jesus. A descrição dada aqui é pelo menos uma reminiscência Dele. Esta descrição se assemelha à descrição do Filho do Homem em Apocalipse 1 (Ap 1:13-15). É sobre Ele em profecia e Ele cumprirá tudo.

Toda a sua aparência irradia glória, santidade, majestade, força e autoridade avassaladoras.

1. Ele está “vestido de linho”, que fala de pureza e limpeza, de justiça perfeita (Ap 19,8).
2. Sua “cintura”, uma imagem do poder da caminhada, é cingida “com [um cinto de] ouro puro”, que fala da glória divina.

As diferentes características de Sua Pessoa são cada vez mais comparadas com um elemento da natureza, que é indicado pela palavra “como”.

3. “Seu corpo”, Sua estatura, lembra o berilo. Esta pedra preciosa pode ser vermelha, azul, verde, amarela e também incolor.
4. “Seu rosto” tem a aparência de relâmpago e “Seus olhos” são como tochas acesas. Isso fala de Suas habilidades onipresentes e de julgamento, onde nada pode escapar de Sua atenção.
5. “Seus braços e pés”, falando de seus atos e andar, são como o brilho do bronze polido, que fala de um exercício inquebrantável do direito. Seu julgamento é perfeitamente justo.
6. Finalmente, Sua voz lembra o som de um tumulto. “Suas palavras”, que Ele pronuncia, superam qualquer outro som.

10.6, 7 E o seu corpo era como turquesa, e o seu rosto parecia um relâmpago, e os seus olhos, como tochas de fogo, e os seus braços e os seus pés, como cor de bronze açacalado; e a voz das suas palavras, como a voz de uma multidão. A descrição do homem aqui é muito parecida com a de Ezequiel da glória de Deus (Ez 1.4-28) e com a de João do Cristo triunfante e ressurreto (Ap 1.9-20).

10.8-10 Força sugere majestade, esplendor ou beleza. Transmudou-se em mim a minha formosura em desmaio, e não retive força alguma. O ser humano é fraco e frágil na presença de Deus.

Daniel 10:7-11

Impotente

O que Daniel vê o impressiona muito e tira suas forças. Vemos algo semelhante com João em Patmos quando ele vê o Filho do homem (Ap 1:17). Assim, o Senhor também se mostra a nós quando nos preocupamos com o seu futuro e o do seu povo. Quando O vemos em Sua majestade e pensamos que Ele tem o futuro em Suas mãos e o governa, nós também ficamos maravilhados e caímos diante Dele.
A aparição do Senhor Jesus é para Daniel pessoalmente. Os homens que estão com ele não O veem. No entanto, Sua aparição a Daniel também os afeta. Eles sentem a presença de uma impressionante figura celestial, sem poder tocar, ver ou ouvir nada. Isso os enche de pavor. Eles fogem e se escondem. É semelhante ao que acontece com Saulo e seus companheiros quando o Senhor Jesus aparece a Saulo (Atos 22:7-9).

Daniel permanece sozinho, enquanto toda a sua força fluiu dele. Ele se sente totalmente sem forças. É dito aqui duas vezes. Além disso, toda a cor desapareceu de seu rosto. Ao ouvir o som das palavras do Senhor Jesus, ele adormece. Ele está tão exausto, tanto fisicamente pelo jejum quanto mentalmente pelo que vê e ouve, que fica inconsciente. Ele está deitado com o rosto no chão, indicando que não adormeceu da maneira usual.

Com Daniel, vemos qual é o efeito sobre uma pessoa quando a Palavra de Deus vem a ela com poder e entra nela. As palavras do Senhor Jesus e Sua aparição têm o mesmo efeito. A Palavra de Deus e o Senhor Jesus são identificados. As palavras do Senhor Jesus revelam quem Ele é. Suas palavras refletem Sua Pessoa.

Então uma mão toca Daniel. Esta não é a mão do Senhor Jesus, mas de um anjo. A sequência mostra que não é mais o Senhor Jesus quem age e fala, mas um anjo. Mas há poder no toque porque é assim que Daniel, embora ainda trêmulo, levanta-se de sua posição deitada sobre as mãos e os joelhos. Então o anjo o encoraja, dizendo seu nome e acrescentando que ele é um “homem de grande estima”.

Isso diz a ele que ele está no favor de Deus (Dn 9:23). Ele é, portanto, capaz de prestar atenção às palavras que o anjo vai falar. Ele tem que defender isso. A postura em pé é a correta para ouvir com atenção o que o anjo tem a dizer, pois foi para isso que ele veio naquele momento. Daniel faz o que o anjo diz e se levanta tremendo. Ele ainda está impressionado com tudo o que ele experimenta.

Aqui também vemos que os profetas são pessoas comuns. Eles nem sempre se recuperam imediatamente de uma experiência chocante, mesmo que sejam muito encorajados. Não se trata de temer a Deus, mas sim da reação do corpo e da mente ao que vivenciam. Os profetas não são super-homens que recebem e transmitem mensagens sem afetação. Todo o seu ser está envolvido no serviço que prestam.

Assim será conosco quando lermos e ouvirmos a Palavra de Deus e quando estivermos em oração. O que vem à nossa atenção faz algo conosco se realmente desejamos conhecer o significado da Palavra de Deus e temos em mente o bem-estar de Seu povo, a igreja.

10.11, 12 Daniel, homem mui desejado. Deus ama a todos (Jo 3.16), contudo, alguns, em função de seu especial relacionamento com Deus, são objeto de muito amor divino (ISm 13.14; Jo 13.23; 14.21,23; At 13.22).

10.13 O príncipe do reino da Pérsia não pode ser um governante humano, pois o conflito a que esse versículo faz menção é espiritual. A alusão a Miguel garante isso. Logo, o príncipe deve ser entendido como uma figura satânica que supervisionaria os negócios da Pérsia, inspirando as suas estruturas religiosa, social e política para o mal. Paulo refere-se a principados, poderes, príncipes das trevas deste século, bem como a hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais (Ef 6.12). O homem aqui diz que foi retido por vinte e um dias, o mesmo tempo que Daniel levou em luto e jejum (v. 2, 3). O ímpio príncipe da Pérsia buscou deter o homem para que Daniel não pudesse ouvir mais das revelações de Deus (v. 12,14). Miguel parece ser um dos anjos mais poderosos. Ele é mencionado três vezes no Antigo Testamento, todas as vezes em Daniel (v. 21; 12.1) e duas vezes no Novo Testamento (Jd 9; Ap 12.7).

Daniel 10:12-13

A batalha nos bastidores

Como consolo especial, Daniel é informado de que não precisa ter medo. As palavras “não tenha medo” têm sido um grande encorajamento para muitos crentes em circunstâncias difíceis ao longo dos séculos. Parece que Daniel ficou com medo de que sua oração não fosse ouvida. Isso pode ser deduzido da palavra “para” que se segue. Demorou muito até que uma resposta fosse recebida.

Mas seu medo é infundado, “pois” ele é informado agora, sua oração chegou diante de Deus desde o primeiro dia. Também levou Deus diretamente à ação, pois Ele enviou um anjo para responder às palavras de Daniel. O fato de ter demorado tanto para obter uma resposta não significa que Deus não teria ouvido sua oração ou não iria querer respondê-la.

O que é dito aqui a Daniel também pode nos encorajar em relação às nossas orações. Podemos saber que nossas orações são ouvidas por Deus ao mesmo tempo em que as dizemos. Mesmo que tenhamos que esperar por uma resposta, podemos saber que nossa oração ‘chegou’ a Deus e recebeu total atenção dele.

Se tivermos que esperar, isso é um incentivo para orar persistentemente por um assunto. Ao mesmo tempo, podemos saber que desde a primeira vez que oramos por um assunto, Deus está ocupado em nos responder. A demora na resposta é um teste de nossa fé e testa nossa perseverança em confiar Nele. Se o assunto pelo qual rezamos realmente ocupa o nosso coração, levaremos a sério a palavra: “Orai sem cessar” (1 Tessalonicenses 5:17).

Antes que o anjo diga a resposta que vem trazer a Daniel, o anjo levanta o véu de um acontecimento no mundo invisível. O que ele diz sobre isso é único e extremamente instrutivo para nós. Isso nos dá uma visão das lutas que estão sendo travadas nos lugares celestiais. Aqui olhamos por trás do véu. Através do que o anjo diz, fica claro que por trás dos poderes terrenos estão os poderes espirituais. É como se Paulo nos falasse sobre o poder real com o qual temos que lidar. Isso não é carne e sangue, mas estes são os governantes, os poderes, as forças do mundo destas trevas, as [forças] espirituais da maldade nas regiões celestiais, portanto, não na terra, mas no ar (Ef 6:12).

Toda guerra na terra é resultado de um acordo no mundo invisível entre poderes diabólicos. No mundo invisível, não há distinções entre partidos rivais. As proporções de força no mundo, por exemplo, entre leste e oeste, não são determinadas pelas partes ou países da terra, mas no mundo espiritual. No mundo espiritual não há contradições entre os poderes das trevas, não há luta, mas completa unidade demoníaca. Os poderes das trevas trabalham juntos para destruir a humanidade, concentrando-se acima de tudo no povo de Deus.

O príncipe do reino da Pérsia não é o príncipe terreno, mas um príncipe angelical. Um príncipe terreno nunca poderia resistir a um anjo em seu caminho com uma mensagem de Deus para um dos Seus. Príncipes demoníacos, no entanto, são tão poderosos que são capazes de parar um anjo de Deus por tanto tempo. Este príncipe demoníaco, que influencia especialmente o reino da Pérsia, é tão poderoso que o arcanjo Miguel deve entrar em cena. Miguel é o príncipe de Israel. Em Daniel 10:21 é dito a Daniel que Michael é “seu príncipe”. O povo de Deus tem seu próprio anjo. Miguel é aqui chamado de “um dos principais príncipes” e no último capítulo ele é chamado de “o grande príncipe” (Dn 12:1).

Sabemos que os anjos são usados por Deus de maneira especial para a proteção dos Seus (Hb 1:14). Aqui aprendemos ainda que eles são os executores da vontade de Deus em Suas ações providentes com as pessoas. Eles comunicam às pessoas o que Deus lhes diz. Também vemos aqui que os anjos escolhidos ajudam uns aos outros em sua luta contra os anjos apóstatas. Michael foi enviado para ajudar o anjo que foi enviado a Daniel. Este foi detido pelo príncipe angelical da Pérsia, o que o impossibilitou de cumprir sua missão. Ele ficou para trás e ficou diante de outros príncipes angelicais que tinham a Pérsia sob sua esfera de influência. Esses poderes malignos estavam preocupados em frustrar a obra de Deus na Pérsia.

10.14, 15 Derradeiros dias. Esse termo é usado ao longo dos livros proféticos para se referir ao futuro (Is 2.2; Jr 23.20; 49.39; Ez 38.16; Mq 4.1). O mensageiro aqui se refere à revelação do capítulo 11.

10.16,17 Uma como semelhança dos filhos dos homens deve se referir à pré-encarnação de Cristo (v. 5) ou ao anjo descrito nos versículos 10 a 15.

10.18, 19 Pela terceira vez neste capítulo, Daniel é sobrenaturalmente animado por aquele que o tocava (v. 10, 16). O primeiro toque possibilitou que ele se levantasse do chão, o segundo toque fez com que ele falasse, e o terceiro toque, com que continuasse a conversar.

Daniel 10:14

O Conteúdo da Profecia

Este versículo nos dá uma pista importante sobre o propósito principal da profecia. Poderíamos chamá-lo de versículo-chave porque abre a porta para o conteúdo e propósito da profecia. O anjo diz que veio a Daniel para lhe dar “uma compreensão do que acontecerá ao seu povo nos últimos dias”. Isso é sobre o povo de Daniel, que é o povo dos judeus. Todos os planos de Deus para a terra estão relacionados com Seu povo terreno, os judeus. O próximo capítulo também deve ser visto sob esta luz. Então seremos protegidos de todos os tipos de interpretações errôneas.

O propósito principal desta profecia é mostrar o que acontecerá ao povo terreno de Deus, Israel, nos “últimos dias”. Conforme observado no início deste capítulo, “últimos dias” significa eventos no futuro próximo e eventos no futuro distante. Na continuação das comunicações do anjo sobre este assunto, nossa atenção será atraída para eventos que foram preditos e que se cumpriram logo depois. Existem, no entanto, outros eventos que apontam para um futuro distante e ainda são futuros hoje. Temos que pensar na revelação do anticristo e na grande tribulação que virá sobre toda a terra.

Os pensamentos e planos de Deus têm Israel como meta e centro, em conexão com seu Messias, o verdadeiro centro de todos os planos de Deus. Com as nações, trata-se antes de mais nada de Israel e não dos reis do norte ou do sul. Todos os jogadores na fase final são de certa forma atores para deixar toda a luz cair sobre o protagonista. Então ficará claro que o ator principal, Israel, vai brilhar, porque esse povo representa o brilhantismo do Diretor.

Daniel 10:15-19

Daniel é fortalecido

Daniel fica mais uma vez impressionado com o que ouviu. Ele abaixa a cabeça e não consegue mais pronunciar uma palavra. À luz das comunicações que lhe foram feitas, ele sente sua indignidade e impotência. Ele sente, por assim dizer, que todo o peso do futuro repousa sobre ele e não sabe o que dizer. É como se as contrações o tivessem dominado quando ele vê a visão, como ele diz depois que seus lábios foram tocados e ele pode falar novamente.

Seus lábios são tocados por “alguém que se parecia com um ser humano”. Parece ser outra pessoa que não o anjo que falou com ele até agora. Se assim for, há muito a ser dito para dizer que temos aqui uma aparição do Senhor Jesus. Ele toca os lábios de Daniel, para que volte a falar (cf. Is 6,6-7). Mas também pode ser que seja o anjo que falou com ele. Daniel se dirige a ele de maneira respeitosa e se dirige a ele com “senhor”, isto é, governante, mestre. Ele reconhece no anjo seu superior. Ele também confessa a ele sua impotência por causa de tudo o que viu.

A razão pela qual todo o poder fluiu dele é que Daniel teve total empatia com a visão. Ele estava totalmente envolvido e levou toda a sua força. Ele ainda não tem poder para falar com esta poderosa hoste angelical. Um assunto que envolve toda a personalidade de uma pessoa não pode ser discutido apenas no nível intelectual. As emoções também são abordadas. Um assunto pode ser tão intenso, que alguém cheio de emoção se sente incapaz de dizer qualquer coisa sobre isso. A respiração pode ser difícil para alguém quando pensa em algo pungente e ainda mais quando pensa em dizer algo sobre isso.

Então o ser celestial toca Daniel pela segunda vez e o fortalece. Isso parece indicar que estamos lidando com o anjo que veio a Daniel. Quando o Senhor Jesus no Getsêmané estava em uma intensa luta de oração, também “um anjo do céu apareceu a Ele, fortalecendo-O”, isto é, fisicamente (Lucas 22:43). Novamente Daniel ouve as palavras encorajadoras de que ele é um “homem de grande estima” (Dan 10:11) e “não tenha medo” (Dan 10:12). Em seguida, ele ouve a maravilhosa palavra “a paz esteja com você”.

Não há nada maior do que viver com a paz de Deus no coração. Se a paz de Deus estiver em nossos corações, não desanimaremos com as circunstâncias porque sabemos que Deus as tem em suas mãos. E Ele fica inquieto com alguma coisa? Existe alguma coisa no universo que possa tirar Sua paz Dele? Claro que não. Bem, se essa paz que Ele tem está em nós, ela guardará nossos corações e pensamentos em Cristo Jesus, que é a nossa paz (Fp 4:6-7).

O resultado é que há poder para fazer o que nos é pedido. Daniel é lembrado disso (cf. Jos 1:9). Ele já é fortalecido pelo toque (Dn 10:18). Pela paz pode-se dizer-lhe que deve ser forte (Dan 10:19), isto é, deve usar também o poder obtido. Agora é dito além disso (Dn 10:19) que ele é fortalecido, enquanto lhe falam. Isso indica o efeito que boas palavras têm. Boas palavras dão força. Quando nos dizem algo que nos deixa felizes, isso nos dá uma nova energia. Ao mesmo tempo, há o desejo de ouvir mais dessas palavras de reforço. Daniel expressa esse desejo.

10.20 Eu tornarei a pelejar contra o príncipe dos persas; e, saindo eu, eis que virá 0 príncipe da Grécia. Tanto a Pérsia como a Grécia se encontravam sob o domínio de espíritos malignos (v. 13, 14) • Assim que o príncipe dos persas fosse derrotado, o mensageiro combateria 0 príncipe da Grécia. A sucessão dos poderes do mundo segue o padrão da segunda visão de Daniel (Dn 8.20-22).

10.21 Anão ser Miguel, vosso príncipe. Deus escolheu o arcanjo Miguel para ser um príncipe do Seu Reino na terra.

Daniel 10:20-21

A escrita da verdade

A partir deste ponto, Daniel se torna um ouvinte. O anjo o informa que ele logo retornará para lutar contra os príncipes angélicos satânicos da Pérsia e da Grécia. A batalha é sempre aquela entre os demônios e os anjos de Deus, com o remanescente fiel como a estaca dessa batalha. A mudança de poder na terra é o resultado de uma batalha no céu. Para ver isso, nossos olhos devem ser abertos (2Rs 6:15-17). Nossos verdadeiros oponentes estão no mundo invisível. A verdadeira oposição é contra o povo de Deus.

Antes que o anjo entre nesta nova batalha com as forças espirituais da maldade, ele dirá a Daniel “o que está escrito na escritura da verdade”. A escrita da verdade é o que é conhecido por Deus. Deus escreve a história e o curso dos acontecimentos, ou seja, está fixado com Ele, está registrado em Sua história celestial. O anjo nos contará nos próximos dois capítulos o que está escrito nele a respeito dos últimos dias. Para nós, “a escrita da verdade” é a Palavra de Deus. Tudo está inscrito nele. É por isso que temos que ler e estudar esse Livro. O Espírito de Deus quer nos guiar nisso e esclarecer o significado para nós.

Daniel tem certeza de que “Michael, seu príncipe” permanecerá firmemente com este anjo na tarefa atribuída ao anjo. O anjo está enfrentando força maior. Essa força maior é composta pelos príncipes dos impérios da Pérsia e da Grécia, ou seja, os poderes demoníacos que governam esses impérios. Por meio desses impérios, esses espíritos malignos procuram destruir o povo de Deus. Eles farão tudo o que puderem para garantir que o anjo não cumpra seu serviço para com Daniel e o povo de Deus. Mas com a ajuda de Miguel, o anjo poderá cumprir sua tarefa para com Daniel e o povo de Daniel.

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