Significado de Ezequiel 15

Ezequiel 15

Em Ezequiel 15, Deus usa a analogia de uma videira para descrever o povo de Israel e sua infidelidade a Ele.

Deus declara que o povo de Israel é como uma videira inútil, que não serve para nada, exceto para ser queimada como combustível. Ele diz que assim como uma videira não pode sobreviver sem estar ligada a uma árvore, o povo de Israel não pode sobreviver sem estar conectado a Ele.

Deus adverte que trará julgamento sobre o povo de Israel por causa de sua infidelidade e idolatria. Ele diz que, embora clamem a Ele por ajuda, Ele não os ouvirá porque eles se afastaram Dele.

Deus conclui dizendo que o povo de Israel será punido por seus pecados, mas Ele poupará um remanescente que se voltará para Ele e buscará Seu perdão.

No geral, Ezequiel 15 enfatiza a infidelidade do povo de Israel e o julgamento que está vindo sobre eles por causa de seu pecado. O capítulo usa a analogia de uma videira para ilustrar o ponto que as pessoas não podem sobreviver sem estarem conectadas a Deus. No entanto, o capítulo também contém uma mensagem de esperança, pois Deus promete poupar um remanescente que se voltará para Ele e buscará Seu perdão.

Comentário de Ezequiel 15

Ezequiel 15.1-5 A madeira da videira é considerada inútil. Diferente de uma oliveira, cujo tronco e cujos ramos são usados como lenha, a videira só serve para produzir uvas. O uso regular da ilustração da videira na Bíblia (Sl 80.8-19; Is 5.1-7; Jo 15) demonstra a importância do cultivo de uvas em Israel.

Ezequiel 15.6-8 Neste caso, a videira representa os israelitas que permaneceram em Jerusalém (Sl 80.8-19; Is 5.1-7). Deus havia designado o povo de Israel para um propósito específico: glorificar o Seu nome vivendo de maneira fiel à aliança e torná-lo conhecido das nações. Em vez disso, Israel se tornara como seus vizinhos pagãos. Os israelitas grandemente prevaricaram e fracassaram em confiar no poder de Deus.

Jerusalém, e consequentemente toda a nação, não havia enfrentado o exílio anteriormente, mas agora seria disciplinada com outro fogo. Isso se refere a uma destruição adicional e à deportação realizada por Nabucodonosor, cujos exércitos devastaram Jerusalém em 586 a.C. (Ez 7.23-27). O povo de Judá já havia sofrido duas deportações para a Babilônia, em 605 e 597 a.C.

Ezequiel 15:1-5 (Devocional)

A Madeira Inútil da Videira

A vindicação do julgamento de Deus contra Judá continua em Ezequiel 15-17, mas a natureza da defesa muda. Ezequiel usa parábolas nesses capítulos para pintar a ingratidão, o pecado e a rebelião do povo de Deus. Ele descreve:

1. A videira inútil (Ezequiel 15:1-8);
2. A mulher sem fé (Ezequiel 16:1-43);
3. A irmã profundamente afundada (Ezequiel 16:44-63);
4. A videira humilde (Ezequiel 17:1-21);
5. O majestoso cedro (Ezequiel 17:22-24).

Ezequiel 15 trata da opinião que prevalece entre o povo de que é impossível que o SENHOR os abandone, Seu povo escolhido. Eles acreditam que sua eleição é baseada na preferência que o Senhor tem por eles porque são melhores do que outras nações. Por esta razão, eles não acreditam na mensagem de Ezequiel. Portanto, Ezequiel deve falar da parte do SENHOR a parábola da videira inútil. Eles devem lembrar bem que não podem ser o prazer de Deus se não derem frutos.

A imagem da videira é perfeitamente adequada para ilustrar essa mensagem. Essas pessoas pensam que, por causa de seu nascimento, são ramos da videira verdadeira que nunca podem ser destruídos. Ezequiel usa a videira selvagem para mostrar como esse pensamento é totalmente infundado.

Mais tarde, o grande Filho do Homem também usará a parábola da videira para explicar seu verdadeiro propósito (Jo 15:1-2). Ele mostra que a única maneira pela qual alguém pode dar fruto é tendo comunhão com Ele (João 15:4). Isso se aplica tanto pessoalmente quanto a Israel e à igreja.

A palavra chega a Ezequiel novamente (Ezequiel 15:1). Ezequiel é novamente chamado de “filho do homem” (Ezequiel 15:2). O SENHOR lhe faz algumas perguntas sobre a madeira da videira. A primeira pergunta é qual é a excelência daquela madeira sobre outras madeiras que são um galho. As árvores da floresta representam as nações (Is 10:33-34). Comparado com as nações, Israel nada mais é do que uma videira.

A segunda pergunta é se da madeira de uma videira pode ser tirado algo útil para alguém, como pegar uma estaca para pendurar algo (Ez 15:3; cf. Is 22:23-25; Zc 10:4). Fazer a pergunta é respondê-la. A madeira da videira é uma madeira feia e inútil para tirar dela algo útil.

A única coisa para a qual a madeira da videira ainda serve é para ser usada como combustível. Se o fogo consumiu uma videira de ambos os lados e ainda resta um pequeno pedaço do meio, esse pedaço do meio está carbonizado (Ezequiel 15:4). Isso ainda pode ser usado para algo útil? Se a lenha lisa já não serve para nada, então a lenha que esteve no fogo não serve mais para nada (Ezequiel 15:5).

O valor da videira está no fruto que deveria estar nela, mas isso não é mencionado aqui. Pela videira entende-se, como de costume, Israel (Sl 80:9-17; Jr 2:21; Os 10:1; Os 14:8). Deus esperava frutos de Israel. Esse fruto é que eles O honrarão como um sacerdócio real e uma nação santa (Êxodo 19:5-6). Mas Israel recusou-se a dar-Lhe o Seu fruto (Is 5:1-7; Mt 21:33-41).

Para Deus, Israel não tem valor em si mesmo. Assim como a madeira da videira não vale mais que outras madeiras, Israel não vale mais que as outras nações. Ele os escolheu em Seu amor generoso para serem Seu povo para serem servidos e glorificados por eles e por meio deles para engrandecer Seu Nome na terra (Dt 7:7-8).