Interpretação de Jeremias 35
Jeremias 35 contém um relato dos recabitas, um grupo de pessoas conhecidas por seu compromisso com suas tradições e votos ancestrais.
O capítulo começa com a instrução de Deus a Jeremias para levar os recabitas ao templo e oferecer-lhes vinho para beber. Jeremias obedece à ordem de Deus e convida os recabitas para o templo.
Jeremias 35 prossegue descrevendo a resposta dos recabitas ao convite de Jeremias. Eles explicam que têm uma longa tradição de não beber vinho, não construir casas ou plantar colheitas, em obediência à ordem do seu antepassado Jonadabe.
O capítulo contém uma mensagem de Deus que contrasta a obediência dos recabitas com a desobediência do povo de Judá. A fidelidade dos recabitas às suas tradições ancestrais é elogiada, enquanto o povo de Judá não obedeceu aos mandamentos de Deus.
Jeremias 35 continua com a mensagem de julgamento de Deus contra o povo de Judá por sua desobediência e idolatria. O capítulo enfatiza o exemplo de fidelidade dos recabitas e o contrasta com a infidelidade de Judá.
O capítulo termina com a promessa de bênção de Deus para os recabitas. Por causa da sua obediência, eles sempre terão descendentes que estarão diante de Deus.
No geral, Jeremias 35 transmite uma mensagem de obediência, fidelidade e as consequências da desobediência. O capítulo usa o exemplo dos recabitas para ilustrar a importância de honrar compromissos e defender tradições. Serve como um lembrete do significado da obediência aos mandamentos de Deus e do contraste entre aqueles que seguem fielmente as Suas instruções e aqueles que as desconsideram. O capítulo enfatiza o princípio de que Deus valoriza e recompensa a fidelidade, mesmo em meio a uma cultura de desobediência.
Jeremias faz a aplicação moral do estranho comportamento dos filhos de Jonadabe, filho de Recabe, durante o reinado de Jeoaquim.
Os Recabitas Recusam-se a Beber Vinho. 35:1-11.
Os recabitas eram um grupo puritano, seguidores de Jonadabe, filho de Recabe (II Reis 10:15, 16, 23). Seguiam o ideal do deserto, abstendo-se do que lhes pareciam ser influências degenerativas da vida citadina – lavoura, vinho e casas. O Senhor os elogia não por seu estranho comportamento, mas pela tenacidade com que se apagavam ao que criam ser certo.
35:2. À casa dos recabitas. Isto é, à clã dos recabitas.
35:3, 4. As pessoas aqui mencionadas não são conhecidas, exceto Maaséias que devia ser o pai do sacerdote Sofonias mencionado em 21:1; 29:25; 37:3.
35:6. Nosso Pai. Usado no extenso sentido semita de “fundador” da ordem.
35:11. E assim ficamos em Jerusalém. Provavelmente em tendas. Contudo, agora se lhes tornava impossível guardar os seus votos de maneira absoluta.
O Sermão de Jeremias Sobre os Recabitas. 35:12-17.
35:19. compare com a maldição proferida sobre Jeconias (22:30). Ainda hoje em dia, na Síria e Arábia, há grupos que proclamam ser recabitas e que seguem as regras deles.
Índice: Jeremias 1 Jeremias 2 Jeremias 3 Jeremias 4 Jeremias 5 Jeremias 6 Jeremias 7 Jeremias 8 Jeremias 9 Jeremias 10 Jeremias 11 Jeremias 12 Jeremias 13 Jeremias 14 Jeremias 15 Jeremias 16-17 Jeremias 18 Jeremias 19 e 20 Jeremias 21-22 Jeremias 23 Jeremias 24-25 Jeremias 26 Jeremias 27 Jeremias 28-29 Jeremias 30 Jeremias 31 Jeremias 32 Jeremias 33-34 Jeremias 35 Jeremias 36 Jeremias 37-38 Jeremias 39-40 Jeremias 41, 42 e 43 Jeremias 44-45 Jeremias 46 Jeremias 47-48 Jeremias 49 Jeremias 50 Jeremias 51-52
O capítulo começa com a instrução de Deus a Jeremias para levar os recabitas ao templo e oferecer-lhes vinho para beber. Jeremias obedece à ordem de Deus e convida os recabitas para o templo.
Jeremias 35 prossegue descrevendo a resposta dos recabitas ao convite de Jeremias. Eles explicam que têm uma longa tradição de não beber vinho, não construir casas ou plantar colheitas, em obediência à ordem do seu antepassado Jonadabe.
O capítulo contém uma mensagem de Deus que contrasta a obediência dos recabitas com a desobediência do povo de Judá. A fidelidade dos recabitas às suas tradições ancestrais é elogiada, enquanto o povo de Judá não obedeceu aos mandamentos de Deus.
Jeremias 35 continua com a mensagem de julgamento de Deus contra o povo de Judá por sua desobediência e idolatria. O capítulo enfatiza o exemplo de fidelidade dos recabitas e o contrasta com a infidelidade de Judá.
O capítulo termina com a promessa de bênção de Deus para os recabitas. Por causa da sua obediência, eles sempre terão descendentes que estarão diante de Deus.
No geral, Jeremias 35 transmite uma mensagem de obediência, fidelidade e as consequências da desobediência. O capítulo usa o exemplo dos recabitas para ilustrar a importância de honrar compromissos e defender tradições. Serve como um lembrete do significado da obediência aos mandamentos de Deus e do contraste entre aqueles que seguem fielmente as Suas instruções e aqueles que as desconsideram. O capítulo enfatiza o princípio de que Deus valoriza e recompensa a fidelidade, mesmo em meio a uma cultura de desobediência.
Interpretação
O Exemplo dos Recabitas. 35:1-19.Jeremias faz a aplicação moral do estranho comportamento dos filhos de Jonadabe, filho de Recabe, durante o reinado de Jeoaquim.
Os Recabitas Recusam-se a Beber Vinho. 35:1-11.
Os recabitas eram um grupo puritano, seguidores de Jonadabe, filho de Recabe (II Reis 10:15, 16, 23). Seguiam o ideal do deserto, abstendo-se do que lhes pareciam ser influências degenerativas da vida citadina – lavoura, vinho e casas. O Senhor os elogia não por seu estranho comportamento, mas pela tenacidade com que se apagavam ao que criam ser certo.
35:2. À casa dos recabitas. Isto é, à clã dos recabitas.
35:3, 4. As pessoas aqui mencionadas não são conhecidas, exceto Maaséias que devia ser o pai do sacerdote Sofonias mencionado em 21:1; 29:25; 37:3.
35:6. Nosso Pai. Usado no extenso sentido semita de “fundador” da ordem.
35:11. E assim ficamos em Jerusalém. Provavelmente em tendas. Contudo, agora se lhes tornava impossível guardar os seus votos de maneira absoluta.
O Sermão de Jeremias Sobre os Recabitas. 35:12-17.
35:19. compare com a maldição proferida sobre Jeconias (22:30). Ainda hoje em dia, na Síria e Arábia, há grupos que proclamam ser recabitas e que seguem as regras deles.
Índice: Jeremias 1 Jeremias 2 Jeremias 3 Jeremias 4 Jeremias 5 Jeremias 6 Jeremias 7 Jeremias 8 Jeremias 9 Jeremias 10 Jeremias 11 Jeremias 12 Jeremias 13 Jeremias 14 Jeremias 15 Jeremias 16-17 Jeremias 18 Jeremias 19 e 20 Jeremias 21-22 Jeremias 23 Jeremias 24-25 Jeremias 26 Jeremias 27 Jeremias 28-29 Jeremias 30 Jeremias 31 Jeremias 32 Jeremias 33-34 Jeremias 35 Jeremias 36 Jeremias 37-38 Jeremias 39-40 Jeremias 41, 42 e 43 Jeremias 44-45 Jeremias 46 Jeremias 47-48 Jeremias 49 Jeremias 50 Jeremias 51-52