Altíssimo — Significado na Bíblia

ALTÍSSIMO, SIGNIFICADO, ESTUDO, PALAVRAALTÍSSIMO

Superlativo quanto ao lugar ou à posição. A palavra hebraica ‛elyóhn, usada com referência a Yehowah como o “Altíssimo”, também é aplicada a outras pessoas ou coisas: ao Rei messiânico, o Davi Maior, como estando acima dos reis terrestres (Sal 89:20, 27), ao lugar acima das nações, prometido a Israel (De 26:18, 19), ao cesto de cima (Gên 40:17), ao portão superior (2Rs 15:35), ao reservatório de água superior (2Rs 18:17), ao pátio superior (Je 36:10), ao andar superior (Ez 41:7), aos refeitórios de cima (Ez 42:5), a Bete-Horom Alta (Jos 16:5), e à nascente superior das águas de Giom (2Cr 32:30). Tais usos ilustram que ‛elyóhn denota posição ao invés de poder.

Quando aplicado a Yehowah, o termo “Altíssimo” destaca sua posição suprema, acima de todos os demais. (Sal 83:18) Esse título aparece pela primeira vez em Gênesis 14:18-20, junto com ’El (Deus), onde Melquisedeque é chamado de “sacerdote do Deus Altíssimo”, e, nessa qualidade, abençoa Abraão, bem como ao Deus Altíssimo. “Altíssimo” é usado em combinação com o nome divino, Yehowah (Gên 14:22; Sal 7:17), e com o plural de excelência ’Elohím (Deus) (Sal 78:56), e também aparece isoladamente. — De 32:8; Sal 9:2; Is 14:14.

A forma plural aramaica ‛elyohnín ocorre em Daniel 7:18, 22, 25, 27, onde pode ser traduzida “Supremo”, o plural sendo o plural de excelência, majestade. A forma aramaica no singular, ‛il·laí (Altíssimo), é usada em Daniel 7:25.

A palavra grega hýpsistos (Altíssimo), conforme se aplica a Deus, é empregada mormente por Lucas em seu Evangelho (duas vezes no anúncio feito por Gabriel a Maria sobre o nascimento de Jesus) e nos Atos. (Lu 1:32, 35, 76; 6:35; 8:28; At 7:48; 16:17) As outras ocorrências acham-se em Marcos 5:7 e Hebreus 7:1.