Comentário de João 11:16-17

11:16 - Então disse Tomé, que é chamado Dídimo,… O primeiro era chamado seu nome hebraico, e o segundo seu nome grego, e ambos significam um gêmeo; e talvez ele fosse assim chamado por ser um:comentario do evangelho de João, comentario biblico

O mesmo disse aos seus co-discípulos;… Os outros onze; embora a versão Etíope leia: “ao próximo do discípulo”; como se ele tivesse se dirigido a apenas um deles, para aquele que estava próximo dele:

Vamos nós também, para que possamos morrer com ele;... Ou com Lázaro, como alguns pensam, ou, antes, com Cristo; porque ele, e o resto dos discípulos, imaginavam que Cristo, voltando a Judéia, estaria em grande perigo de perder a sua vida; sim, por esta expressão eles parecem estar sendo positivos nisto, que era algo fora de cogitação, de que se ele morresse, caso se aventurasse lá novamente, eles morreriam juntos: e então Tomé incita os discípulos a ir junto com ele, e morrer completamente, se fosse preciso; significando que eles deveriam ter pouco conforto quando ele fosse levado deles: mas tanto Tomé, e o restante, demonstraram uma mentalidade um tanto diferente do que parece aqui, quando Cristo foi preso, porque todos eles o abandonaram e fugiram, e pensando na própria segurança deles, o deixaram morrer só, Mat. 26:56.

11:17 - Então, quando Jesus veio,… A cópia Alexandrina, e todas as versões Orientais acrescentam, “A Betânia”; embora pareça pelo que se segue, que ele não tinha vindo a cidade em si mesma, mas próximo dela; o que parece não ser distante da sepultura de Lázaro; e era comum se enterrar alguém fora da cidade; aqui ele ficou sabendo por quanto tempo ele tinha estado morto:

Pois ele achou que ele tinha estado na sepultura já por quarto dias;… É muito provável que ele tenha morrido no mesmo dia em que Maria e Marta enviaram a Cristo mensageiros para lhe informaram de sua doença, e no mesmo dia foi enterrado; pois os Judeus costumavam enterrar a pessoa no mesmo dia em que ela morria, e assim eles fazem agora: e depois de Cristo ouvir esse relato, ele ainda ficou dois dias onde ele estava, e no terceiro dia, ele propôs a seus discípulos ir a Judéia; e muito provavelmente, no dia seguinte, no quarto dia, eles saíram e viera a Betânia; veja notas de Gill em João 11:39.