Lições das Escrituras: Zacarias 1:1–14:21
Deus levanta o ânimo de seu povo
Em fins de 538 AEC, ou no começo de 537 AEC, o rei persa Ciro decretou que os judeus deviam retornar de Babilônia a Jerusalém para ‘reconstruir a casa de Yehowah’. (Esdras 1:3) Mas, por volta de 520 AEC, o templo ainda não havia sido reconstruído. Assim, Deus suscitou o profeta Zacarias para trabalhar junto com Ageu em levantar o ânimo do povo.
As palavras inspiradas de Zacarias revigoraram os judeus fiéis, pois mostraram que Yehowah os apoiava e abençoaria seu trabalho. Este livro bíblico também nos entusiasma porque contém profecias messiânicas, bem como outras profecias que se cumprem em nossos tempos. Além disso, nos provê lições valiosas.
Deus Abençoa Seu Povo
Yehowah se preocupa com seu povo. Depois que os judeus admitem que a disciplina que Deus lhes aplicou foi justa, Zacarias tem três visões que mostram o Seu contínuo interesse neles. Na primeira, ele vê cavalos com cavaleiros angélicos. Um anjo se sente aflito porque as nações que causaram a calamidade dos judeus ‘têm sossego’. Na segunda, Deus determina arremessar para baixo os “quatro chifres” — as potências governamentais que dispersaram o seu povo. E a terceira visão descreve vividamente o amor e o desvelo protetor de Yehowah para com Jerusalém. — 1:1–2:13.
Ninguém será capaz de impedir os servos fiéis de Deus. Na quarta visão, Satanás, o principal opositor do povo de Deus, é categoricamente repreendido. (Compare com Apocalipse 12:10.) Na quinta, Zacarias toma conhecimento de que o povo de Deus fará a Sua vontade apesar de obstáculos montanhescos. Como? “‘Não por força militar, nem por poder, mas por meu espírito’, disse Yehowah dos exércitos.” — 3:1–4:14.
Os servos de Deus ‘odeiam o que é mau’. (Salmo 97:10, 11) Na sexta visão, Deus pronuncia uma maldição contra os transgressores que até agora não foram punidos. E na sétima, uma representação da iniquidade é levada à “terra de Sinear”, sede da falsa religião babilônica. É onde ela merece estar! O mal não tem lugar entre o povo de Deus, que odeia o que é mau. A seguir, Zacarias vê quatro carros puxados a cavalo — forças espirituais angélicas comissionadas a proteger os servos de Deus na terra. — 5:1–6:8.
Vislumbres Proféticos
O cumprimento da palavra profética de Yehowah é emocionante e fortalece a fé. Quão veraz isso é no caso dos vislumbres proféticos de Zacarias para os nossos dias! Com prata e ouro contribuídos pelos judeus exilados, ele deve fazer uma grandiosa coroa para o sumo sacerdote, Josué. Ademais, “virão os que estão longe [em Babilônia] e realmente construirão o templo de Yehowah”, assim como muitos deixaram Babilônia, a Grande, para ajudar na construção espiritual do templo de Deus hoje. A correção de idéias errôneas sobre o jejum levou a uma descrição da vindoura condição jubilosa de Jerusalém. Foi predito que ‘dez homens dentre todas as nações’ se juntariam aos judeus espirituais na adoração verdadeira. (Gálatas 6:16; Apocalipse 7:4-10) “Brada em triunfo, ó filha de Jerusalém”, diz Yehowah. O seu rei vem montado num jumento e ‘falará de paz às nações’. — 6:9–9:11.
Deus e os Pastores
Os superintenderes têm pesada responsabilidade e devem servir com zelo. Depois de prometer salvar seu povo, Yehowah expressa sua ira contra os pastores infiéis. “Três pastores” corrompem o rebanho a tal ponto que Deus rompe o pacto com o seu povo. Jerusalém se tornará uma “pedra pesada”. Quem quer que a ataque ‘se arranhará severamente’. Mas “os xeques de Judá” — os que supervisionam o povo escolhido de Deus — precisam ser como “tocha acesa”, notavelmente zelosos. — 9:12–12:14.
Deus odeia simulações. Na congregação de Deus, quem quer que persista em ‘falar falsidade’ será ‘traspassado’, isto é, rejeitado como apóstata. “Duas partes” na terra serão decepadas, ao passo que a terceira parte será refinada por fogo. Num paralelo com isso, a grande maioria dos que afirmam ser cristãos — os da cristandade — tem sido decepada por Deus. Nesses últimos dias, apenas uma pequena minoria de cristãos fiéis tem invocado o nome de Yehowah e se submetido ao Seu processo de refinamento. — 13:1-9.
O povo de Deus pode confiar na Sua proteção. Quando os inimigos tentarem destruir os adoradores verdadeiros, Deus protegerá seu povo e aniquilará a multidão dos de Satanás. Em resultado de o monte das Oliveiras ser fendido, surge um vale simbólico no qual os ungidos experimentam a proteção sob o Reino universal de Deus e do governo messiânico de seu Filho. Haverá luz para os servos fiéis de Deus e escuridão para as nações. A humanidade precisa escolher: adorar a Yehowah junto com o seu povo ou então sofrer destruição eterna. — 14:1-21.
Textos Bíblicos Examinados
• 1:3 — Embora os judeus tivessem retornado de Babilônia em 537 AEC, eles foram também instados a retornar a Deus em obediência e adoração de toda a alma. Dariam evidência visível desse retorno por se dedicarem à reconstrução até que o templo ficasse pronto.
• 2:1-5 — Provavelmente, aquele moço estava medindo Jerusalém para construir uma muralha protetora ao seu redor. Mas, o anjo indicou que o crescimento da cidade não devia ser limitado por uma muralha. Humano algum poderia impedir o contínuo crescimento de Jerusalém. Yehowah seria a sua proteção, assim como ele hoje protege o restante do Israel de Deus que fará parte da celestial Nova Jerusalém. — Apocalipse 21:2.
• 6:11-15 — A coroação do Sumo Sacerdote Josué não fez dele um sacerdote-rei, pois ele não era da linhagem régia de Davi. Em vez disso, fez de Josué uma figura profética do Messias, em quem a profecia sobre o “Renovo” seria plenamente cumprida. (Zacarias 3:8; Jeremias 23:5) Josué ajudou a acabar a reconstrução do templo de Jerusalém. O Sacerdote-Rei celestial, Jesus Cristo, leva a término a obra relacionada com o templo espiritual.
• 11:4-11 — Pessoas semelhantes a ovelhas eram “o rebanho destinado à matança”, pois os pastores governamentais os exploravam. Com um bordão chamado “Afabilidade” e outro “União”, Zacarias agiu como pastor, usando um bordão para guiar o rebanho e uma vara para afugentar animais selvagens. (Salmo 23:4) Ele prefigurou a Jesus, que foi enviado para ser o pastor espiritual, mas foi rejeitado pelos judeus. Quando Zacarias quebrou o bordão Afabilidade, Deus parou de lidar afavelmente com os judeus, rompendo o seu pacto com eles. E, ao Zacarias quebrar o bordão União, o cancelamento por Deus do pacto da Lei com Israel deixou os judeus sem vínculo de união teocrática. A sua desunião religiosa resultou ser desastrosa, com a destruição de Jerusalém pelos romanos, em 70 EC.
• 12:11 — “O lamento de Hadadrimom” talvez se refira ao pranto por causa da morte do rei Josias, de Judá. Hadadrimom evidentemente era um local no vale de Megido, onde ele foi morto em batalha contra o faraó Neco. A morte de Josias foi lamentada, Jeremias salmodiava e os cantores se referiam ao rei em endechas. — 2 Crônicas 35:20-25.
Em fins de 538 AEC, ou no começo de 537 AEC, o rei persa Ciro decretou que os judeus deviam retornar de Babilônia a Jerusalém para ‘reconstruir a casa de Yehowah’. (Esdras 1:3) Mas, por volta de 520 AEC, o templo ainda não havia sido reconstruído. Assim, Deus suscitou o profeta Zacarias para trabalhar junto com Ageu em levantar o ânimo do povo.
As palavras inspiradas de Zacarias revigoraram os judeus fiéis, pois mostraram que Yehowah os apoiava e abençoaria seu trabalho. Este livro bíblico também nos entusiasma porque contém profecias messiânicas, bem como outras profecias que se cumprem em nossos tempos. Além disso, nos provê lições valiosas.
Deus Abençoa Seu Povo
Yehowah se preocupa com seu povo. Depois que os judeus admitem que a disciplina que Deus lhes aplicou foi justa, Zacarias tem três visões que mostram o Seu contínuo interesse neles. Na primeira, ele vê cavalos com cavaleiros angélicos. Um anjo se sente aflito porque as nações que causaram a calamidade dos judeus ‘têm sossego’. Na segunda, Deus determina arremessar para baixo os “quatro chifres” — as potências governamentais que dispersaram o seu povo. E a terceira visão descreve vividamente o amor e o desvelo protetor de Yehowah para com Jerusalém. — 1:1–2:13.
Ninguém será capaz de impedir os servos fiéis de Deus. Na quarta visão, Satanás, o principal opositor do povo de Deus, é categoricamente repreendido. (Compare com Apocalipse 12:10.) Na quinta, Zacarias toma conhecimento de que o povo de Deus fará a Sua vontade apesar de obstáculos montanhescos. Como? “‘Não por força militar, nem por poder, mas por meu espírito’, disse Yehowah dos exércitos.” — 3:1–4:14.
Os servos de Deus ‘odeiam o que é mau’. (Salmo 97:10, 11) Na sexta visão, Deus pronuncia uma maldição contra os transgressores que até agora não foram punidos. E na sétima, uma representação da iniquidade é levada à “terra de Sinear”, sede da falsa religião babilônica. É onde ela merece estar! O mal não tem lugar entre o povo de Deus, que odeia o que é mau. A seguir, Zacarias vê quatro carros puxados a cavalo — forças espirituais angélicas comissionadas a proteger os servos de Deus na terra. — 5:1–6:8.
Vislumbres Proféticos
O cumprimento da palavra profética de Yehowah é emocionante e fortalece a fé. Quão veraz isso é no caso dos vislumbres proféticos de Zacarias para os nossos dias! Com prata e ouro contribuídos pelos judeus exilados, ele deve fazer uma grandiosa coroa para o sumo sacerdote, Josué. Ademais, “virão os que estão longe [em Babilônia] e realmente construirão o templo de Yehowah”, assim como muitos deixaram Babilônia, a Grande, para ajudar na construção espiritual do templo de Deus hoje. A correção de idéias errôneas sobre o jejum levou a uma descrição da vindoura condição jubilosa de Jerusalém. Foi predito que ‘dez homens dentre todas as nações’ se juntariam aos judeus espirituais na adoração verdadeira. (Gálatas 6:16; Apocalipse 7:4-10) “Brada em triunfo, ó filha de Jerusalém”, diz Yehowah. O seu rei vem montado num jumento e ‘falará de paz às nações’. — 6:9–9:11.
Deus e os Pastores
Os superintenderes têm pesada responsabilidade e devem servir com zelo. Depois de prometer salvar seu povo, Yehowah expressa sua ira contra os pastores infiéis. “Três pastores” corrompem o rebanho a tal ponto que Deus rompe o pacto com o seu povo. Jerusalém se tornará uma “pedra pesada”. Quem quer que a ataque ‘se arranhará severamente’. Mas “os xeques de Judá” — os que supervisionam o povo escolhido de Deus — precisam ser como “tocha acesa”, notavelmente zelosos. — 9:12–12:14.
Deus odeia simulações. Na congregação de Deus, quem quer que persista em ‘falar falsidade’ será ‘traspassado’, isto é, rejeitado como apóstata. “Duas partes” na terra serão decepadas, ao passo que a terceira parte será refinada por fogo. Num paralelo com isso, a grande maioria dos que afirmam ser cristãos — os da cristandade — tem sido decepada por Deus. Nesses últimos dias, apenas uma pequena minoria de cristãos fiéis tem invocado o nome de Yehowah e se submetido ao Seu processo de refinamento. — 13:1-9.
O povo de Deus pode confiar na Sua proteção. Quando os inimigos tentarem destruir os adoradores verdadeiros, Deus protegerá seu povo e aniquilará a multidão dos de Satanás. Em resultado de o monte das Oliveiras ser fendido, surge um vale simbólico no qual os ungidos experimentam a proteção sob o Reino universal de Deus e do governo messiânico de seu Filho. Haverá luz para os servos fiéis de Deus e escuridão para as nações. A humanidade precisa escolher: adorar a Yehowah junto com o seu povo ou então sofrer destruição eterna. — 14:1-21.
Textos Bíblicos Examinados
• 1:3 — Embora os judeus tivessem retornado de Babilônia em 537 AEC, eles foram também instados a retornar a Deus em obediência e adoração de toda a alma. Dariam evidência visível desse retorno por se dedicarem à reconstrução até que o templo ficasse pronto.
• 2:1-5 — Provavelmente, aquele moço estava medindo Jerusalém para construir uma muralha protetora ao seu redor. Mas, o anjo indicou que o crescimento da cidade não devia ser limitado por uma muralha. Humano algum poderia impedir o contínuo crescimento de Jerusalém. Yehowah seria a sua proteção, assim como ele hoje protege o restante do Israel de Deus que fará parte da celestial Nova Jerusalém. — Apocalipse 21:2.
• 6:11-15 — A coroação do Sumo Sacerdote Josué não fez dele um sacerdote-rei, pois ele não era da linhagem régia de Davi. Em vez disso, fez de Josué uma figura profética do Messias, em quem a profecia sobre o “Renovo” seria plenamente cumprida. (Zacarias 3:8; Jeremias 23:5) Josué ajudou a acabar a reconstrução do templo de Jerusalém. O Sacerdote-Rei celestial, Jesus Cristo, leva a término a obra relacionada com o templo espiritual.
• 11:4-11 — Pessoas semelhantes a ovelhas eram “o rebanho destinado à matança”, pois os pastores governamentais os exploravam. Com um bordão chamado “Afabilidade” e outro “União”, Zacarias agiu como pastor, usando um bordão para guiar o rebanho e uma vara para afugentar animais selvagens. (Salmo 23:4) Ele prefigurou a Jesus, que foi enviado para ser o pastor espiritual, mas foi rejeitado pelos judeus. Quando Zacarias quebrou o bordão Afabilidade, Deus parou de lidar afavelmente com os judeus, rompendo o seu pacto com eles. E, ao Zacarias quebrar o bordão União, o cancelamento por Deus do pacto da Lei com Israel deixou os judeus sem vínculo de união teocrática. A sua desunião religiosa resultou ser desastrosa, com a destruição de Jerusalém pelos romanos, em 70 EC.
• 12:11 — “O lamento de Hadadrimom” talvez se refira ao pranto por causa da morte do rei Josias, de Judá. Hadadrimom evidentemente era um local no vale de Megido, onde ele foi morto em batalha contra o faraó Neco. A morte de Josias foi lamentada, Jeremias salmodiava e os cantores se referiam ao rei em endechas. — 2 Crônicas 35:20-25.